和子瞻读道藏

这首诗围绕苏辙阅读道家经典《老子》和《庄子》展开，表达了他对道家思想的理解与感悟，借庄子与惠子的典故抒发知音难觅的感慨，最后以希望有飞鸿送信给兄长苏轼结尾，体现出对兄长的思念之情。

• “道书世多有，吾读老与庄”：
  • 字词：“道书”，道家的书籍；“老与庄”，指《老子》和《庄子》两部道家经典。
  • 句意：世间道家的书籍有很多，我只阅读《老子》和《庄子》。
• “老庄已云多，何况其骈傍”：
  • 字词：“骈傍”，指与《老子》《庄子》相关的其他道家书籍。
  • 句意：《老子》和《庄子》的内容已经很多了，更何况那些相关的其他道家书籍呢。
• “所读嗟甚少，所得半已强”：
  • 字词：“嗟”，感叹；“强”，有余。
  • 句意：感叹自己读的书很少，但从中获得的感悟已经超过一半了。
• “有言至无言，既得旋自忘”：
  • 字词：“有言”，有具体言语表达；“无言”，道家追求的一种超越言语的境界；“旋”，随即。
  • 句意：从有具体言语的表达达到无需言语的境界，有所收获后随即又忘却这些言语。
• “譬如饮醇酒，已醉安用浆”：
  • 字词：“醇酒”，味浓的美酒；“浆”，淡酒或饮料。
  • 句意：就好像喝了味浓的美酒，已经喝醉了哪里还需要淡酒呢。
• “昔者惠子死，庄子哭自伤”：
  • 字词：“惠子”，惠施，战国时期哲学家，与庄子为好友；“自伤”，自我哀伤。
  • 句意：从前惠子去世，庄子哭泣为自己哀伤。
• “微言不复知，言之使谁听”：
  • 字词：“微言”，精妙的言论；“复知”，再了解。
  • 句意：精妙的言论再也没人知晓了，说出来让谁听呢。
• “哭已辄复笑，不如敛此藏”：
  • 字词：“辄”，就；“敛此藏”，收敛这些感慨藏在心里。
  • 句意：哭完了就又笑了，不如把这些感慨收敛起来藏在心里。
• “脂牛杂肥羜，烹熟有不尝”：
  • 字词：“脂牛”，肥壮的牛；“羜”，小羊。
  • 句意：肥壮的牛和肥嫩的小羊，煮熟了也有不想品尝的时候。
• “安得西飞鸿，送弟以与兄”：
  • 字词：“安得”，怎么能够；“飞鸿”，飞行的大雁，常用来传递书信。
  • 句意：怎么能够有西飞的大雁，把弟弟的心意送给兄长。

世间道家的书籍有很多，
我只阅读《老子》和《庄子》。
《老子》《庄子》内容已繁多，
何况那些相关的其他道书。
感叹我读的书实在太少，
但从中所得感悟已过半。
从有言语表达至无需言语，
有所收获后随即就忘却。
就像喝了味浓的美酒，
喝醉了哪还需要淡酒。
从前惠子去世的时候，
庄子哭泣为自己而哀伤。
精妙言论无人再知晓，
说出来又能讲给谁听。
哭完之后转而又欢笑，
不如收敛感慨藏心底。
肥壮的牛和肥嫩的羊，
煮熟了也有不想品尝时。
怎么能有西飞的大雁，
把弟弟心意送给兄长。

苏辙与苏轼兄弟情谊深厚，二人在文学和思想上相互交流、相互影响。这首诗创作于苏辙阅读道家经典《老子》和《庄子》之后，他在对道家思想有所感悟的同时，也因与兄长分隔两地，通过此诗表达对兄长的思念以及希望能与兄长分享读书感悟的心情。具体创作时间虽难以精确确定，但应是在苏辙与苏轼有一定距离、交流不便的时期。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中“譬如饮醇酒，已醉安用浆”，将阅读道家经典获得感悟比作喝醇酒沉醉，形象地说明了阅读经典带来的满足感，无需其他多余的东西。
  • 用典：引用“惠子死，庄子哭自伤”的典故，借庄子失去知音惠子的哀伤，来表达自己在思想交流上知音难觅的感慨，同时也暗示了对兄长苏轼的思念，因为苏轼是他在思想和情感上的重要知音。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“道书世多有，吾读老与庄”等句，直接陈述事实，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的思想和情感。
• 情感表达：诗歌情感丰富且细腻，既有对道家思想的深刻感悟，又有知音难觅的孤独感，最后以对兄长的思念结尾，层层递进，将诗人内心复杂的情感展现得淋漓尽致，使读者能深刻感受到诗人的情感变化。