次韵子瞻麻田青峰寺下院翠麓亭

这首诗是苏辙和苏轼诗韵之作，描绘了麻田青峰寺下院翠麓亭周边的自然与人文景观，展现了山寺环境的清幽宁静。诗中表达了诗人在尘俗中奔波后，来到此地的放松愉悦之感，以及对山寺质朴生活的喜爱。

• “走马红尘合，开怀野寺存”：
  • 字词：“走马”，骑马奔走；“红尘”，指繁华热闹、车马来往的地方，也指尘世；“开怀”，敞开胸怀；“野寺”，偏远的寺庙。
  • 句意：骑马奔走在繁华热闹、尘土飞扬的尘世，幸好还有这偏远的寺庙能让人敞开胸怀。
• “南山抱村转，渭水带沙浑”：
  • 字词：“南山”，终南山；“渭水”，渭河；“浑”，浑浊。
  • 句意：终南山环绕着村庄蜿蜒伸展，渭河裹挟着泥沙，河水浑浊。
• “亭峻朱栏绕，堂虚白佛尊”：
  • 字词：“峻”，高；“朱栏”，红色的栏杆；“堂虚”，殿堂空阔；“白佛”，白色的佛像。
  • 句意：翠麓亭高高耸立，周围环绕着红色的栏杆，殿堂空阔，一尊白色的佛像显得十分尊贵。
• “烦襟喜修竹，倦马乐芳荪”：
  • 字词：“烦襟”，烦闷的心情；“修竹”，修长的竹子；“倦马”，疲惫的马；“芳荪”，香草。
  • 句意：看到修长的竹子，烦闷的心情顿时欢喜起来，疲惫的马也因香草而快乐。
• “白㲲柔随手，清泉满照盆”：
  • 字词：“白㲲”，白色的细葛布；“照盆”，映照在盆中。
  • 句意：白色的细葛布柔软地随手飘动，清澈的泉水注满了盆，水光映照。
• “尘颜洗濯浄，髀肉再三扪”：
  • 字词：“尘颜”，沾染尘土的面容；“髀肉”，大腿上的肉。
  • 句意：用泉水洗净沾染尘土的面容，还多次抚摸自己大腿上的肉。
• “馈食青蔬软，流匙细粟翻”：
  • 字词：“馈食”，供应食物；“青蔬”，青菜；“流匙”，指粥等食物顺着勺子流动。
  • 句意：寺里供应的青菜柔软可口，细小米熬成的粥顺着勺子翻滚。
• “老僧勿施敬，对客说山门”：
  • 字词：“施敬”，行礼致敬；“山门”，寺庙的大门，这里可理解为寺庙的情况。
  • 句意：老和尚不用行礼致敬了，还是给客人讲讲这寺庙的情况吧。

骑马奔走在繁华喧嚣的尘世，
幸有这偏远山寺让我心情舒畅。
终南山环绕着村庄蜿蜒伸展，
渭河裹挟着泥沙，河水一片浑浊。
翠麓亭高高耸立，朱红栏杆环绕，
殿堂空阔，一尊白佛庄严肃穆。
看到修长竹子，我烦闷顿消，
疲惫的马也因香草而满心欢畅。
白色细葛布柔软地随风飘动，
清泉注满盆中，水光盈盈闪亮。
我用泉水洗净沾染尘土的脸，
还多次抚摸大腿上的软肉。
寺里青菜柔软，小米粥翻滚流淌，
老和尚别行礼了，给我讲讲这山房。

苏辙与苏轼感情深厚，常有诗歌唱和。此诗为苏辙依照苏轼的诗韵而作。具体创作时间难以精确，但结合苏辙生平，他一生仕途坎坷，奔波于官场与各地。这首诗可能创作于他在尘俗事务中感到疲惫时，与苏轼一同或先后到麻田青峰寺下院翠麓亭游玩，在这宁静的山寺中，写下此诗以抒发内心感受。

• 表现手法：
  • 动静结合：“南山抱村转，渭水带沙浑”中，“南山抱村”是静态的画面，而“渭水带沙浑”则展现出河水流动、泥沙翻滚的动态，动静结合，使画面生动鲜活。“烦襟喜修竹，倦马乐芳荪”将人的心境变化与马的状态相结合，也是动静相衬，体现出人与物在山寺环境中的惬意。
  • 情景交融：诗中既有对自然景观和山寺建筑的描写，如“亭峻朱栏绕，堂虚白佛尊”，又有诗人情感的抒发，如“烦襟喜修竹”，将诗人对山寺清幽环境的喜爱和摆脱尘世烦恼的愉悦心情融入到景物描写之中。
• 语言特色：语言自然质朴，简洁明快。如“馈食青蔬软，流匙细粟翻”，用简单的文字就生动地描绘出了寺中食物的特点，给人以亲切之感。
• 意境营造：通过对山寺周边山水、建筑、植物以及寺中生活场景的描写，营造出一种宁静、清幽、质朴的意境。这种意境与尘世的喧嚣形成鲜明对比，突出了诗人在山寺中获得的身心放松和愉悦，也体现了他对这种远离尘俗生活的向往。