和子瞻凤翔八观八首 李氏园

这首诗以李氏园为切入点，先描绘了李氏园的清幽景色，接着回顾古代秦国的仁政，与李氏末的骄奢残暴形成鲜明对比，最后写圣人出现后园田归民的景象，表达了对历史兴衰的感慨以及对骄奢满盈行为的批判，同时以之劝诫人们要戒骄戒满。

• “有客骑白驹，扬鞭入青草”：
  • 字词：“白驹”，白色的马；“青草”，指长满青草的地方。
  • 句意：有客人骑着白马，扬鞭进入青草之地。
• “悠悠无远近，但择林亭好”：
  • 字词：“悠悠”，悠闲、自在的样子；“林亭”，树林中的亭子。
  • 句意：悠闲自在不在乎远近，只选择树林和亭子美好的地方。
• “萧条北城下，园号李家媪”：
  • 字词：“萧条”，冷落、荒凉；“李家媪”，姓李的老妇人，这里指李氏园的主人。
  • 句意：在城北荒凉之处，有个园子叫李家媪园。
• “系马古车门，随意无洒扫”：
  • 字词：“系马”，拴马；“古车门”，古老的车门。
  • 句意：把马拴在古老的车门前，园内随意而没有打扫。
• “鸣禽惊上屋，飞蝶纷入抱”：
  • 字词：“鸣禽”，啼叫的鸟；“纷入抱”，纷纷飞到身边。
  • 句意：啼叫的鸟儿受惊飞上屋顶，飞舞的蝴蝶纷纷飞到身边。
• “竹林净如濯，流水清可澡”：
  • 字词：“濯”，洗涤；“澡”，洗澡。
  • 句意：竹林洁净得好像被洗涤过一样，流水清澈可以用来洗澡。
• “闲花不着行，香梨独依岛”：
  • 字词：“闲花”，闲散的花；“着行”，成行；“依岛”，依靠着小岛。
  • 句意：闲散的花不成行，香梨独自生长在小岛上。
• “松枝贯今昔，林影变昏早”：
  • 字词：“贯今昔”，贯穿古今；“昏早”，早晚。
  • 句意：松枝历经古今，树林的影子早晚变化。
• “草木皆苍颜，亭宇已新造”：
  • 字词：“苍颜”，苍老的颜色；“亭宇”，亭子和房屋。
  • 句意：草木都呈现出苍老的颜色，亭子和房屋却是新建造的。
• “临风置酒樽，庭下取栗枣”：
  • 字词：“临风”，迎着风；“酒樽”，酒杯；“栗枣”，栗子和枣子。
  • 句意：迎着风放置酒杯，到庭院中摘取栗子和枣子。
• “今人强欢笑，古人已枯槁”：
  • 字词：“强欢笑”，勉强欢笑；“枯槁”，干枯，这里指死去。
  • 句意：现在的人勉强欢笑，古代的人已经死去。
• “欲求百年事，不见白须老”：
  • 字词：“百年事”，指过去很长时间的事情；“白须老”，白胡须的老人。
  • 句意：想要了解过去百年的事情，却看不到白胡须的老人。
• “秦中古云乐，文武在丰镐”：
  • 字词：“秦中”，指关中地区；“文武”，周文王和周武王；“丰镐”，西周都城。
  • 句意：关中地区自古就说很安乐，那是因为周文王和周武王在丰镐执政。
• “置囿通樵苏，养兽让麀䴠”：
  • 字词：“置囿”，设置园林；“樵苏”，打柴割草的人；“麀䴠”，母鹿和公鹿。
  • 句意：设置园林让打柴的人可以通行，饲养野兽也给鹿等动物留下生存空间。
• “池鱼跃金碧，白鸟飞纻缟”：
  • 字词：“跃金碧”，鱼身上的鳞片闪耀着金色和碧色的光；“纻缟”，白色的丝绸，这里形容白鸟的羽毛。
  • 句意：池中的鱼身上鳞片闪耀着光彩，白色的鸟像白色的丝绸在飞翔。
• “牛羊感仁恕，行苇亦自保”：
  • 字词：“仁恕”，仁爱宽恕；“行苇”，路旁的芦苇。
  • 句意：牛羊都感受到了统治者的仁爱宽恕，路旁的芦苇也能自我保全。
• “当年歌灵台，后世咏鱼藻”：
  • 字词：“灵台”，周文王所建的高台；“鱼藻”，《诗经》中的一篇。
  • 句意：当年人们歌颂灵台，后世人们吟咏《鱼藻》。
• “古诗宛犹在，遗处不可考”：
  • 字词：“宛犹在”，好像还在；“遗处”，遗留的地方。
  • 句意：古代的诗歌好像还在，但是遗留的地方却无法考证了。
• “悲哉李氏末，王霸出奴皂”：
  • 字词：“李氏末”，李氏家族的末世；“王霸”，称王称霸的人；“奴皂”，奴仆。
  • 句意：可悲啊，李氏家族的末世，称王称霸的人出自奴仆之流。
• “城中开芳园，城外罗战堡”：
  • 字词：“芳园”，美丽的园林；“罗”，排列。
  • 句意：在城中开辟美丽的园林，在城外排列着战争的堡垒。
• “击鼓鸣巨钟，百姓皆懊恼”：
  • 字词：“懊恼”，烦恼、苦恼。
  • 句意：击鼓敲钟，百姓都很苦恼。
• “及夫圣人出，战国卷秋潦”：
  • 字词：“圣人”，指贤明的君主；“卷秋潦”，像秋天的积水被卷走一样消失。
  • 句意：等到贤明的君主出现，战国纷争像秋天的积水一样消失。
• “园田赋贫民，耕破园前道”：
  • 字词：“赋”，给予；“耕破”，耕种破坏。
  • 句意：园林和田地分给了贫民，连园前的道路都被耕种破坏了。
• “高原种菽粟，陂泽满粳稻”：
  • 字词：“菽粟”，豆类和小米；“陂泽”，池塘、沼泽；“粳稻”，水稻。
  • 句意：高原上种着豆类和小米，池塘沼泽里长满了水稻。
• “春耕杂壶浆，秋赋输秸藁”：
  • 字词：“壶浆”，用壶装的酒浆；“秋赋”，秋天的赋税；“秸藁”，农作物的茎杆。
  • 句意：春耕时人们带着酒浆，秋天把农作物的茎杆作为赋税上缴。
• “当年王家孙，自庇无尺橑”：
  • 字词：“王家孙”，王家的子孙；“庇”，遮蔽；“尺橑”，一尺长的椽子。
  • 句意：当年王家的子孙，自己连一尺长的椽子都没有来遮蔽自己。
• “空余百岁木，妄为夭巫祷”：
  • 字词：“百岁木”，百年的树木；“夭巫”，年轻的巫师；“祷”，祈祷。
  • 句意：只留下百年的树木，还胡乱地让年轻的巫师祈祷。
• “游人足讥骂，百世遭舌讨”：
  • 字词：“讥骂”，讥讽责骂；“舌讨”，用言语声讨。
  • 句意：游人足以对其讥讽责骂，百世都要遭到言语声讨。
• “老翁不愿见，垂涕祝襁褓”：
  • 字词：“襁褓”，包裹婴儿的被子和带子，这里指婴儿。
  • 句意：老翁不愿意看到这样的景象，流着眼泪祝福婴儿。
• “持用戒满盈，饮酒无醉倒”：
  • 字词：“戒满盈”，戒除自满；“醉倒”，喝醉倒下。
  • 句意：用这个来告诫人们戒除自满，喝酒也不要喝醉倒下。

有客人骑着白马，扬鞭进入青草之地。
悠闲自在不在乎远近，只选择林亭美好的地方。
城北萧条之处，有个园子叫李家媪园。
把马拴在古车门前，园内随意未打扫。
啼叫的鸟儿惊飞上屋，飞舞的蝴蝶纷纷近身。
竹林洁净如洗，流水清澈可洗澡。
闲花不成行，香梨独靠小岛。
松枝贯穿古今，林影早晚变换。
草木已显苍老，亭宇却是新造。
迎着风放置酒杯，到庭中摘取栗枣。
今人勉强欢笑，古人早已逝去。
想了解百年往事，却不见白须老人。
秦中自古安乐，是因文武在丰镐执政。
设园林让樵夫通行，养野兽给鹿留空间。
池鱼鳞片闪耀，白鸟如丝绸飞翔。
牛羊感受仁爱，芦苇也能自保。
当年歌颂灵台，后世吟咏《鱼藻》。
古诗仿佛还在，遗迹却难考证。
可悲李氏末世，称王之人出自奴仆。
城中开建芳园，城外排列战堡。
击鼓敲钟不停，百姓苦恼不堪。
等到圣人出现，战国纷争消散。
园田分给贫民，园道也被耕破。
高原种着豆粟，泽地长满水稻。
春耕带着酒浆，秋赋上缴秸杆。
当年王家子孙，无片瓦可遮蔽。
只剩百年树木，还让巫师祈祷。
游人讥讽责骂，百世都遭声讨。
老翁不忍看见，流泪祝福婴儿。
以此戒除自满，喝酒切勿醉倒。

苏辙与苏轼都曾在凤翔任职，此诗是苏辙和苏轼《凤翔八观八首·李氏园》之作。凤翔历史悠久，李氏园应是当地一处有故事的园子。苏辙通过游览李氏园，引发对历史兴衰的思考，借李氏园的今昔变化，以及与古代秦国仁政的对比，来表达自己的感慨和劝诫之意。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如古代秦国的仁政与李氏末的骄奢残暴形成鲜明对比，展现出不同统治方式带来的不同社会景象；李氏园昔日的繁华与如今被分给贫民耕种的破败也形成对比，突出了历史的兴衰变迁。
  • 借景抒情：先描绘李氏园清幽的景色，为后文的感慨做铺垫，又通过对园景变化的描写，抒发对历史兴亡的感慨以及对骄奢行为的批判之情。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但却能生动地描绘出景物和事件，如“竹林净如濯，流水清可澡”等语句，简洁而形象。在叙事和议论中，语言又富有感染力，能让读者深刻感受到诗人的情感和思考。
• 意境营造：营造出一种深沉、沧桑的意境。从李氏园的景色到历史的回顾，再到对现实的感慨，整个诗歌笼罩着一种对历史兴衰的沉重感和对后人的劝诫意味，让读者在感受诗歌意境的同时，也能引发对历史和人生的思考。