和子瞻凤翔八观八首 真兴寺阁

这首诗描绘了真兴寺阁的雄伟高耸，通过描写阁上傲世之人的形象与行为，展现出一种超脱世俗的境界，表达了诗人对这种潇洒自在、不与世俗同流合污的生活态度的向往与赞美。

• “秦川不为广，南山不为高”：
  • 字词：“秦川”，指秦岭以北的渭河平原；“南山”，终南山。
  • 句意：在真兴寺阁面前，秦川也称不上广阔，南山也称不上高大。
• “嵯峨真兴阁，杰立陵风飙”：
  • 字词：“嵯峨”，高耸的样子；“杰立”，高耸挺立；“陵”，凌驾；“风飙”，狂风。
  • 句意：真兴寺阁高耸入云，傲然挺立在狂风之上。
• “危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱”：
  • 字词：“危槛”，高楼上的栏杆；“跳檐”，飞檐；“飞猱”，善于攀援的猿猴。
  • 句意：站在高阁的栏杆旁可以俯视飞翔的鸟儿，阁上飞檐仿佛能让猿猴跳落。
• “上有傲世人，身衣白鹤毛”：
  • 字词：“傲世人”，超脱世俗之人；“衣”，穿；“白鹤毛”，指用白鹤羽毛做的衣服。
  • 句意：阁上有一位超脱世俗的人，身上穿着用白鹤羽毛做的衣服。
• “下视市井喧，奔走何嗷嗷”：
  • 字词：“市井”，指集市；“嗷嗷”，嘈杂喧闹的声音。
  • 句意：他向下看着集市上的喧闹，人们奔走忙碌，声音嘈杂。
• “萧然倚楹啸，遗响入云霄”：
  • 字词：“萧然”，潇洒的样子；“楹”，柱子；“遗响”，余音。
  • 句意：他潇洒地倚靠在柱子旁长啸，那声音的余音传入云霄。
• “清风吹其裾，冉冉不可操”：
  • 字词：“裾”，衣服的前后襟；“冉冉”，飘动的样子；“操”，捕捉、把握。
  • 句意：清风吹动他的衣襟，飘飘然难以捉摸。
• “不知何所为何，岂即非卢敖”：
  • 字词：“卢敖”，古代传说中的仙人。
  • 句意：不知道他在这里做什么，难道他不是像卢敖一样的仙人吗？
• “游目万里间，远山如伏羔”：
  • 字词：“游目”，放眼远望。
  • 句意：放眼远望万里之遥，远处的山峦就像趴着的羊羔。
• “遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌”：
  • 字词：“遗语”，留下话语；“谢”，告别；“钓鳌”，传说中龙伯国巨人曾钓起六只巨鳌，这里表示要有远大的志向。
  • 句意：他留下话语告别世俗，说钓鱼就要去钓巨鳌。

在真兴寺阁面前，秦川称不上宽广，南山也称不上高峻。
那高耸的真兴寺阁，傲然挺立在狂风之中。
站在高阁栏杆边能俯视飞翔的鸟儿，阁上飞檐仿佛会让猿猴跳落。
阁上有位超脱世俗的人，身着白鹤羽毛做的衣裳。
他向下看着集市的喧闹，人们奔走嘈杂忙乱。
他潇洒地靠在柱子旁长啸，余音直入云霄。
清风吹动他的衣襟，飘飘然难以捉摸。
不知他在此有何作为，难道他不是像卢敖一样的仙人？
放眼万里之外，远处的山峦好似趴着的羊羔。
他留下话语告别世俗，说钓鱼就要去钓巨鳌。

苏辙与其兄苏轼在凤翔任职期间，游览各处名胜古迹并创作了系列组诗。这首《和子瞻凤翔八观八首·真兴寺阁》是苏辙和苏轼的同题诗。当时他们年轻气盛，在游览真兴寺阁后，苏辙借诗中傲世之人表达了自己对自由、超脱的向往以及远大的抱负。

• 表现手法：
  • 衬托：诗开头以“秦川不为广，南山不为高”衬托出真兴寺阁的雄伟高耸，突出阁的气势。
  • 想象与夸张：“危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱”运用夸张的手法，极言阁之高，给人强烈的视觉冲击；对阁上傲世之人的描写充满想象，塑造出一个超凡脱俗的形象。
  • 对比：将阁上傲世之人的潇洒超脱与“市井喧”中人们的奔走忙碌形成鲜明对比，强化了诗人对超脱世俗生活的向往。
• 语言特色：语言豪迈奔放，富有气势，如“嵯峨”“杰立”“陵风飙”等词语，生动地描绘出真兴寺阁的高大雄伟；同时用词精准，如“俯”“落”等动词，使画面更加生动形象。
• 意境营造：诗歌营造出一种开阔、高远、超凡的意境。通过对真兴寺阁的描写和傲世之人形象的塑造，展现出一种超脱尘世的氛围，表达了诗人对自由、高远境界的追求，让读者感受到一种豪迈的情怀和宏大的气魄。