这首诗围绕望夫台展开,讲述了一位女子望夫不归最终化为石头的故事,赞颂了女子忠贞不渝的爱情,表达了对女子的慰藉与敬意。
望夫台
江上孤峰石为骨,望夫不来空独立。
去时江水拍山流,去后江移水成碛。
江移岸改安可知,独与高山化为石。
山高身在心不移,慰尔行人远行役。
去时江水拍山流,去后江移水成碛。
江移岸改安可知,独与高山化为石。
山高身在心不移,慰尔行人远行役。
简要说明
逐句注释
- “江上孤峰石为骨,望夫不来空独立”:
- 字词:“为”,作为。“空”,徒然。
- 句意:江边上那座孤独的山峰以石头为骨架,女子盼望丈夫归来却始终没有等到,只能徒然地独自站立着。
- “去时江水拍山流,去后江移水成碛”:
- 字词:“碛”,沙滩。
- 句意:丈夫离去的时候江水拍打着山峰流淌,丈夫离去之后江水改道,原来江水的地方变成了沙滩。
- “江移岸改安可知,独与高山化为石”:
- 字词:“安”,怎么。
- 句意:江水改道、江岸变迁这些变化又怎么能知道呢,女子独自与高山一起化为了石头。
- “山高身在心不移,慰尔行人远行役”:
- 字词:“尔”,你。“行役”,因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。
- 句意:山高女子的身体还在,她的心也始终不会改变,以此来慰藉那远行在外的人。
现代译文
江边上孤独的山峰以石头为骨架,
女子盼夫归来却一直等不到,只能独自伫立。
丈夫离去时江水拍打着山峰流淌,
他走后江水改道,原来的水域成了沙滩。
江水改道、江岸变迁哪能知晓呢,
女子独自和高山一起化为了石头。
山高女子的身体仍在,心意始终不变,
以此来慰藉那远行在外服役的人。
创作背景
苏辙生活在北宋时期,“望夫石”是一个古老的传说题材,很多文人墨客都曾借此创作诗词。苏辙这首《望夫台》具体创作时间不详,但推测是他在游历途中,见到望夫台这一景观后,有感于传说中女子的忠贞爱情而创作的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象与传说结合:诗人借助望夫石的传说,发挥想象,描绘出女子望夫的情景以及江水变迁的过程,使诗歌富有浪漫主义色彩。
- 象征手法:用“石为骨”象征女子坚定的意志,“山高身在心不移”将女子的忠贞具象化,以高山和石头来象征女子坚如磐石的爱情。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却能生动地讲述故事,表达情感。如“望夫不来空独立”直白地写出了女子的孤独与失望。
- 意境营造:通过对江上孤峰、江水变迁等景象的描写,营造出一种孤寂、沧桑的意境,烘托出女子等待丈夫的漫长与坚贞,使读者更能感受到女子的深情。诗的最后以慰藉远行的人结尾,给人一种温暖而又悲壮的感觉。
常见问题
《望夫台》的作者和朝代是什么?
《望夫台》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《望夫台》主要写了什么?
这首诗围绕望夫台展开,讲述了一位女子望夫不归最终化为石头的故事,赞颂了女子忠贞不渝的爱情,表达了对女子的慰藉与敬意。
《望夫台》的创作背景是什么?
苏辙生活在北宋时期,“望夫石”是一个古老的传说题材,很多文人墨客都曾借此创作诗词。苏辙这首《望夫台》具体创作时间不详,但推测是他在游历途中,见到望夫台这一景观后,有感于传说中女子的忠贞爱情而创作的。
《望夫台》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象与传说结合 :诗人借助望夫石的传说,发挥想象,描绘出女子望夫的情景以及江水变迁的过程,使诗歌富有浪漫主义色彩。 象征手法 :用“石为骨”象征女子坚定的意志,“山高身在心不移”将女子的忠贞具象化,以高山和石头来象征女子坚如磐石的爱情。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,却能生动地讲述故事,表达情感。如“望夫不来空独立”直白地写出了女子的孤独...