孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗

· 张舜民

芝兰虽好忌当门,何况庭前恶土墩。
畚锸才兴双剑出,狐狸尽去老松蹲。
百年守冢真堪笑,一日开轩亦可尊。
安得掷从天外去,成都石笋至今存。

简要说明

这首诗围绕孙贲在衢州去除疑冢、用所得双石建堂一事展开,表达了对去除恶物、兴利之举的肯定与赞赏,同时蕴含着对破除旧习、革新事物的期盼。

逐句注释

  • “芝兰虽好忌当门,何况庭前恶土墩”:
    • 字词:“芝兰”,香草名,常用来比喻美好的事物;“忌当门”,古人认为芝兰虽好,但长在门前会妨碍通行,有美物当道之意;“恶土墩”,指那些被认为不好的土堆,这里代指疑冢。
    • 句意:芝兰虽然美好,但长在门前也会惹人嫌,更何况庭院前那些讨人厌的土墩呢。
  • “畚锸才兴双剑出,狐狸尽去老松蹲”:
    • 字词:“畚锸”,畚箕和铁锹,指挖掘的工具;“双剑”,这里指从疑冢中挖出的双石;“狐狸”,象征隐藏在疑冢中的不好的东西;“老松蹲”,形容老松依旧矗立,不受影响。
    • 句意:刚拿起挖掘工具开始行动,就挖出了双石,随着疑冢被去除,那些隐藏其中的“狐狸”都跑掉了,而老松依旧稳稳地矗立着。
  • “百年守冢真堪笑,一日开轩亦可尊”:
    • 字词:“百年守冢”,指长期守护着这些疑冢的行为;“开轩”,这里指孙贲建堂,有开启新事物之意;“可尊”,值得尊敬。
    • 句意:长久以来守护着这些毫无意义的疑冢实在是可笑,而孙贲一天之内就建起堂屋开启新局,这种行为值得尊敬。
  • “安得掷从天外去,成都石笋至今存”:
    • 字词:“安得”,怎么能够;“成都石笋”,相传是古代成都的标志性事物,有一定的历史文化意义。
    • 句意:怎么能把这些无用的东西扔到天外去呢,就像成都的石笋历经岁月依旧留存一样,好的事物应该被保留。

现代译文

芝兰虽然美好但长在门前也遭人嫌弃,
更何况庭院前那些讨人厌的土墩。
刚拿起工具开始挖掘双石就出现了,
狐狸都跑掉老松依旧稳稳地矗立。
长久守着那些疑冢实在是太可笑,
一天之内建起堂屋的行为值得尊敬。
怎么能把无用之物扔到天外去呀,
就像成都石笋至今还留存于世。

创作背景

此诗具体创作时间不详。孙贲去衢州任职,去除了当地的疑冢,并利用所得双石建造了堂屋。张舜民为这件事作诗,表达对孙贲去除不良事物、积极作为的态度的肯定。张舜民生活在北宋时期,当时社会可能存在一些旧俗陋习等需要革新之处,孙贲的举动可能触动了诗人,从而创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了“百年守冢”与“一日开轩”的对比,突出了长久守着无用事物的可笑和果断革新的可贵,鲜明地表达了诗人的态度。
    • 象征:“芝兰”象征美好事物,“恶土墩”象征不良旧物,“狐狸”象征隐藏在旧事物中的负面因素,通过这些象征手法,使诗歌更具深意。
  • 语言特色:语言直白易懂,用简洁的语言表达深刻的思想,如“真堪笑”“亦可尊”等表述,直接表明诗人对不同行为的评价。
  • 意境营造:诗中通过描述去除疑冢、出现双石等场景,营造出一种破旧立新、积极向上的意境,传达出诗人对去除不良事物、开创美好新局面的期待。

常见问题

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》的作者和朝代是什么?

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》的作者是张舜民,页面按宋作品展示。

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》主要写了什么?

这首诗围绕孙贲在衢州去除疑冢、用所得双石建堂一事展开,表达了对去除恶物、兴利之举的肯定与赞赏,同时蕴含着对破除旧习、革新事物的期盼。

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》的创作背景是什么?

此诗具体创作时间不详。孙贲去衢州任职,去除了当地的疑冢,并利用所得双石建造了堂屋。张舜民为这件事作诗,表达对孙贲去除不良事物、积极作为的态度的肯定。张舜民生活在北宋时期,当时社会可能存在一些旧俗陋习等需要革新之处,孙贲的举动可能触动了诗人,从而创作此诗。

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了“百年守冢”与“一日开轩”的对比,突出了长久守着无用事物的可笑和果断革新的可贵,鲜明地表达了诗人的态度。 象征 :“芝兰”象征美好事物,“恶土墩”象征不良旧物,“狐狸”象征隐藏在旧事物中的负面因素,通过这些象征手法,使诗歌更具深意。 语言特色 :语言直白易懂,用简洁的语言表达深刻的思想,如“真堪笑”“亦可尊”等表述,直接表明诗...