临平道中用坡老雪中长韵答刘寺簿

这首诗是胡铨用苏轼的长韵回复刘寺簿之作。诗中围绕民生疾苦展开，批判了对百姓困苦不施仁政的现象，赞扬了刘寺簿忧民的情怀和出众的才华，期望其能向君主进献忠言以淳化风俗、治理国家，同时表达了自己三黜之后归隐的想法，还提及刘寺簿家族的贤德传统以激励对方。

• “从来无逸为元龟，艰难稼穑诚宜知”：
  • 字词：“无逸”，《尚书》篇名，讲君主不要贪图安逸；“元龟”，大龟，引申为借鉴；“稼穑”，播种和收获，泛指农业劳动。
  • 句意：从来《无逸》篇就是治国的借鉴，艰难的农事确实应该了解。
• “奚为三老冻且馁，不以仁政勤嘘吹”：
  • 字词：“三老”，古时掌教化的乡官，这里泛指百姓；“馁”，饥饿；“嘘吹”，关怀、救助。
  • 句意：为什么百姓又冷又饿，却不用仁政去关怀救助他们呢？
• “澹庵野人错料事，苦吟对雪空掀髭”：
  • 字词：“澹庵野人”，胡铨自指；“掀髭”，捋胡须，形容吟诗时的神态。
  • 句意：我这个山野之人料事有误，对着雪苦苦吟诗，只是白白地捋着胡须。
• “苏仙漫解赋晓浩，韩子亦徒歌晚澌”：
  • 字词：“苏仙”，指苏轼；“晓浩”，拂晓时的雾气；“韩子”，指韩愈；“晚澌”，傍晚解冻的流水。
  • 句意：苏轼只会写拂晓的雾气，韩愈也只是歌咏傍晚解冻的流水。
• “两翁句法岂不好，祇欠鲠语书安危”：
  • 字词：“鲠语”，正直的话；“书安危”，书写国家的安危。
  • 句意：他们两位的句法难道不好吗？只是缺少正直的话来书写国家的安危。
• “先生忍寒蹋凛冽，著屐步步如爰丝”：
  • 字词：“先生”，指刘寺簿；“爰丝”，即袁盎，西汉大臣，以敢直谏著称。
  • 句意：先生忍受寒冷，踏着凛冽的风雪，穿着木屐，每一步都像袁盎一样刚直。
• “忧民未减胼胝叟，挟纩拥貂吾忍为”：
  • 字词：“胼胝叟”，手脚因劳动而长茧的老人；“挟纩拥貂”，穿着丝绵、披着貂裘，形容生活奢华。
  • 句意：先生忧民之心不亚于那些劳作的老人，我怎么忍心自己过着奢华的生活呢？
• “斲水长哦压郊岛，令我玩味终朝持”：
  • 字词：“斲水”，指作诗；“郊岛”，孟郊和贾岛，以苦吟著称；“终朝”，整天。
  • 句意：先生作诗水平超过孟郊和贾岛，让我整天玩味。
• “肯同侠窟暖金帐，不说庄生姑射肌”：
  • 字词：“侠窟”，指豪侠的居所；“庄生姑射肌”，出自《庄子》，指姑射山上仙人的肌肤。
  • 句意：先生怎肯像那些豪侠一样在温暖的金帐中享乐，也不提及庄子笔下姑射仙人的美好。
• “平生浮云睨卿相，往往羞谈蔡克儿”：
  • 字词：“浮云睨卿相”，把卿相看作浮云，轻视他们；“蔡克儿”，泛指平庸子弟。
  • 句意：先生一生把卿相看作浮云，常常羞于谈论那些平庸子弟。
• “向来编研国朝事，典刑一一裨明时”：
  • 字词：“编研”，编纂研究；“典刑”，典章制度；“裨”，补益。
  • 句意：先生向来编纂研究本朝的历史，让典章制度一一有益于圣明的时代。
• “侧闻玉音犹在耳，记录姓名标殿帷”：
  • 字词：“玉音”，皇帝的声音；“标殿帷”，记录在宫殿的帷幕上，指被皇帝关注。
  • 句意：我听说皇帝的话还在耳边，先生的姓名被记录在宫殿的帷幕上。
• “遄归承明定不日，启沃要领亲凤姿”：
  • 字词：“遄归”，迅速返回；“承明”，承明庐，汉代朝臣值宿之处；“启沃”，竭诚开导、辅佐君主；“凤姿”，指皇帝。
  • 句意：先生不久就会回到朝廷，在皇帝身边竭诚辅佐。
• “莫将篇什助雪虐，好吐忠嘉淳俗漓”：
  • 字词：“篇什”，诗篇；“忠嘉”，忠诚美好的言论；“俗漓”，风俗浇薄。
  • 句意：不要用诗篇助长风雪的肆虐，要吐出忠诚美好的言论来淳化浇薄的风俗。
• “致君宜许尧相稷，活国未惭唐宰墀”：
  • 字词：“尧相稷”，尧帝的贤相后稷；“唐宰墀”，唐代的贤相。
  • 句意：先生辅佐君主应该比得上尧帝的贤相后稷，治理国家也不逊色于唐代的贤相。
• “嗟予三黜从此逝，已觉别袖风披披”：
  • 字词：“三黜”，多次被贬；“披披”，飘动的样子。
  • 句意：唉，我多次被贬，从此离去，已经感觉到衣袖被风吹动。
• “扁舟却忆剡溪老，梦寐早逐心旌驰”：
  • 字词：“剡溪老”，指东晋戴逵，他隐居剡溪；“心旌”，心思。
  • 句意：我又想起了隐居剡溪的戴逵，日夜梦想着像他一样归隐。
• “古风永秘此囊锦，恶语勿笑吾言卮”：
  • 字词：“古风”，指这首古风诗；“囊锦”，锦囊中的诗篇；“言卮”，言论、话语。
  • 句意：这首古风诗永远珍藏在锦囊之中，不要嘲笑我的这些话语。
• “行行自爱保明哲，咄咄贤业追规随”：
  • 字词：“行行”，走啊走，这里有叮嘱对方之意；“明哲”，明智、贤哲；“咄咄”，感叹声，这里有激励之意。
  • 句意：希望先生自己保重，保持明智，努力追求贤德的事业。
• “况复君家有故事，元城先生刘器之”：
  • 字词：“故事”，旧事、家传；“元城先生刘器之”，刘安世，号元城先生，以刚直敢谏著称。
  • 句意：何况先生家有贤德的传统，就像元城先生刘器之一样。

从来《无逸》就是治国的借鉴，艰难的农事确实应该知晓。
为何百姓又冷又饿无人管，却不用仁政去关怀和照料。
我这山野之人料事总出错，对着雪苦吟诗白把胡须捋。
苏轼只会写拂晓的那片雾，韩愈也只歌傍晚解冻的水。
他们句法虽好却缺直言语，不能书写国家的安危大事。
先生忍寒踏在凛冽风雪里，穿着木屐每步都刚直如袁盎。
忧民之心不输给劳作老人，我怎忍心奢华生活享安宁。
先生作诗超过孟郊和贾岛，让我整天都把诗篇来玩味。
怎肯像豪侠暖帐中去享乐，也不提及姑射仙人的美好。
先生一生把卿相看作浮云，羞于谈论那些平庸的子弟。
向来编纂研究本朝的历史，让典章制度有益圣明时代。
听闻皇帝话语还在我耳边，先生姓名记录在宫殿帷幕。
不久先生就会回到朝廷里，在皇帝身边竭诚来辅佐。
不要用诗篇助长风雪肆虐，要吐出忠言淳化浇薄风俗。
辅佐君主应比得尧帝贤相，治理国家不逊色唐代名相。
唉，我多次被贬从此离去，已感觉衣袖被风吹得飘动。
又想起隐居剡溪的戴逵啊，日夜梦想像他一样去归隐。
这首古风珍藏在锦囊之中，别嘲笑我的这些话语啰嗦。
希望先生保重保持着明智，努力追求贤德的伟大事业。
何况先生家有贤德的传统，就像元城先生刘器之一样。

胡铨生活在南宋时期，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。他以刚直敢谏著称，曾因反对和议被贬。此诗具体创作时间不详，但从诗中“嗟予三黜从此逝”可推测是其经历多次被贬之后。刘寺簿可能也是一位忧国忧民、有才华且正直的官员，胡铨以诗回复他，既表达对社会现实的批判，对刘寺簿的赞扬与期望，也抒发自己仕途不顺后归隐的想法。

• 表现手法：
  • 对比：将苏轼、韩愈的诗作与期望的能书写国家安危的“鲠语”之作对比，突出强调诗歌应关注国家社会现实；把刘寺簿的忧民情怀与“挟纩拥貂”者的奢华生活对比，凸显刘寺簿的高尚品质。
  • 用典：诗中多处用典，如“爰丝”“尧相稷”“唐宰墀”“剡溪老”“元城先生刘器之”等，使诗歌内容更丰富，表达更含蓄委婉，也体现了诗人深厚的文化底蕴。通过这些典故，诗人将刘寺簿与古代贤能之士相类比，赞扬其品格和能力，同时借戴逵的典故表达自己的归隐之意。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词严谨。如“忍寒蹋凛冽”“著屐步步如爰丝”等语句，生动地描绘出刘寺簿的形象和品格；“古风永秘此囊锦”等表述，体现出诗歌风格的古朴。诗句中既有对社会现实的批判，如“奚为三老冻且馁，不以仁政勤嘘吹”，又有对友人的赞美和期望，情感表达直接而真挚。
• 结构与主题表达：诗歌先以民生疾苦引出话题，批判社会现象，接着赞扬刘寺簿的品德、才华和能力，然后表达对其向君主进献忠言的期望，最后抒发自己的归隐之意并激励刘寺簿继承家传贤德。层次分明，围绕着社会、友人、自我等多方面展开，主题鲜明，将对国家命运的关切、对友人的情谊和个人的人生选择有机结合在一起。