这首诗是孙应求在弟弟应符生日时奉父亲之命和韵所作,表达了对弟弟生日的祝贺,希望兄弟二人能和睦相处、修德进善,还抒发了愿兄弟相伴、长久承欢父母膝下的美好愿望。
仲弟应符生日大人作诗命和元韵
阿连诞世在兹晨,月吐三更恰半春。
幸有斑衣堪共戏,何妨绿酒正相亲。
雍雍已觉和为贵,勉勉当思德有邻。
所愿百年长膝下,不劳相望似参辰。
幸有斑衣堪共戏,何妨绿酒正相亲。
雍雍已觉和为贵,勉勉当思德有邻。
所愿百年长膝下,不劳相望似参辰。
简要说明
逐句注释
- “阿连诞世在兹晨,月吐三更恰半春”:
- 字词:“阿连”,南朝宋谢惠连为谢灵运之弟,灵运深爱其才,常称“阿连”,后因以“阿连”为弟的代称;“兹晨”,这天早晨;“月吐”,月亮升起;“半春”,春季的一半,即农历二月。
- 句意:弟弟在今天这个早晨诞生,三更时月亮升起,此时正好是仲春时节。
- “幸有斑衣堪共戏,何妨绿酒正相亲”:
- 字词:“斑衣”,指老莱子年七十着五彩衣娱亲之事,这里指兄弟可以一起以孝行娱亲;“绿酒”,美酒。
- 句意:幸运的是我们可以像老莱子一样穿着彩衣共同嬉戏娱亲,不妨一同亲近美酒。
- “雍雍已觉和为贵,勉勉当思德有邻”:
- 字词:“雍雍”,和谐融洽的样子;“和为贵”,出自《论语·学而》“礼之用,和为贵”;“勉勉”,勤勉的样子;“德有邻”,出自《论语·里仁》“德不孤,必有邻”。
- 句意:已经感受到兄弟之间和谐融洽是最为可贵的,应当勤勉地思考要以品德为邻。
- “所愿百年长膝下,不劳相望似参辰”:
- 字词:“百年”,一生;“膝下”,指父母身边;“参辰”,参星和辰星,二星此出彼没,不同时在天空出现,比喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。
- 句意:希望一生都能长久地侍奉在父母身边,不用像参星和辰星那样彼此相望却难以相聚。
现代译文
弟弟在今天早晨诞生,
三更月亮升起时正值仲春。
有幸能像老莱子般彩衣娱亲,
不妨一起畅饮亲近美酒。
已深知兄弟和睦最为可贵,
应勤勉地追求品德与善邻。
只愿一生长久相伴父母旁,
不必像参辰二星分离相望。
创作背景
此诗创作于弟弟应符生日之时,父亲作诗,孙应求按照原诗的韵脚和诗。具体创作时间虽未明确,但能看出在家庭聚会、弟弟生日这样温馨的场景下,诗人有感而发,通过诗歌表达对弟弟的祝福与家庭和睦的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“阿连”“斑衣”“和为贵”“德有邻”“参辰”等,使诗歌内容更具文化内涵,增强了诗歌的表现力和感染力,借这些典故委婉而准确地表达出诗人的情感和期望。
- 直抒胸臆:结尾“所愿百年长膝下,不劳相望似参辰”直接表达了诗人希望兄弟相伴、侍奉父母的愿望,情感真挚强烈。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,却又不失典雅。如“雍雍”“勉勉”等叠词的使用,增添了诗歌的韵律美,读起来朗朗上口。
- 意境营造:整首诗营造出一种温馨、和睦的家庭氛围。通过描写弟弟生日的情景、兄弟的互动以及对未来的期许,展现出家庭亲情的温暖与珍贵,让读者感受到诗人对家庭和睦、亲人相伴的美好向往。
常见问题
《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》的作者和朝代是什么?
《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》的作者是孙应求,页面按宋作品展示。
《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》主要写了什么?
这首诗是孙应求在弟弟应符生日时奉父亲之命和韵所作,表达了对弟弟生日的祝贺,希望兄弟二人能和睦相处、修德进善,还抒发了愿兄弟相伴、长久承欢父母膝下的美好愿望。
《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》的创作背景是什么?
此诗创作于弟弟应符生日之时,父亲作诗,孙应求按照原诗的韵脚和诗。具体创作时间虽未明确,但能看出在家庭聚会、弟弟生日这样温馨的场景下,诗人有感而发,通过诗歌表达对弟弟的祝福与家庭和睦的期望。
《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“阿连”“斑衣”“和为贵”“德有邻”“参辰”等,使诗歌内容更具文化内涵,增强了诗歌的表现力和感染力,借这些典故委婉而准确地表达出诗人的情感和期望。 直抒胸臆 :结尾“所愿百年长膝下,不劳相望似参辰”直接表达了诗人希望兄弟相伴、侍奉父母的愿望,情感真挚强烈。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,却又不失典雅。如“雍...