这首诗围绕诗人应国清愚谷禅师之请为更好堂作诗一事展开,描绘了前往更好堂途中及堂内所见之景,表达了诗人虽脚力已尽但仍被眼前美景所吸引、目不暇接的感受,展现出对这处清幽之地的喜爱与赞叹。
国清愚谷禅师索更好堂诗
丹梯宁复倦扶筇,闻说青山又改容。
下界已同三绝寺,上方仍对妙高峰。
聊须小憩窗前榻,莫虑遥闻斋后钟。
脚力已穷犹应接,兹时目力更难供。
下界已同三绝寺,上方仍对妙高峰。
聊须小憩窗前榻,莫虑遥闻斋后钟。
脚力已穷犹应接,兹时目力更难供。
简要说明
逐句注释
- “丹梯宁复倦扶筇,闻说青山又改容”:
- 字词:“丹梯”,指红色的台阶,这里代指山路;“宁复”,岂会;“扶筇”,拄着竹杖;“改容”,改变容貌,指景色有变化。
- 句意:走在山路上,哪会因为拄着竹杖行走而感到疲倦呢,听说青山的景色又有了新的变化。
- “下界已同三绝寺,上方仍对妙高峰”:
- 字词:“下界”,指山下;“三绝寺”,具体所指需结合当地寺庙典故,可能是当地一座有名的寺庙;“上方”,指山上;“妙高峰”,山峰名称。
- 句意:山下的景色已经如同那有名的三绝寺一般美妙,而山上更好堂正对着妙高峰。
- “聊须小憩窗前榻,莫虑遥闻斋后钟”:
- 字词:“聊须”,姑且;“小憩”,稍微休息;“虑”,担忧。
- 句意:姑且在窗前的榻上稍微休息一下,不要担忧会远远地听到斋后的钟声。
- “脚力已穷犹应接,兹时目力更难供”:
- 字词:“脚力”,走路的力气;“穷”,尽;“应接”,应付、接待,这里指欣赏美景;“目力”,视力。
- 句意:走路的力气已经用尽了,但眼前的美景仍让人应接不暇,这时眼睛都看不过来了。
现代译文
走在山路上,哪会因拄杖行走而疲倦,
听闻青山的景色又有了新的模样。
山下的景致已如那三绝寺般美妙,
山上的更好堂正对着妙高峰。
姑且在窗前的榻上稍作休息,
不必担忧会听到远处斋后的钟声。
走路的力气已经耗尽,
可美景仍让人应接不暇,
这时眼睛更是看不过来了。
创作背景
谢伋生活在南宋时期,这首诗是应国清愚谷禅师之邀为更好堂所作。当时诗人前往更好堂,一路上欣赏到了山间美景,可能有感于景色的变化和美妙,同时也是为了回应禅师的请求,便创作了这首诗来描绘自己的所见所感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“闻说青山又改容”是虚写,通过听闻来想象青山景色的变化;而后面描写山下、山上的景色则是实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 情景交融:诗人在描绘景色的过程中,融入了自己的感受。如“脚力已穷犹应接,兹时目力更难供”,既写出了身体的疲惫,又表达了对美景的喜爱和沉醉,景中含情,情由景生。
- 语言特色:语言较为平实自然,通俗易懂,但又能生动地描绘出景色和自身的感受。如“丹梯宁复倦扶筇”“聊须小憩窗前榻”等语句,用简洁的语言表达出具体的行为和心境。
- 意境营造:通过对山路、山下景色、山上更好堂以及妙高峰等的描写,营造出一种清幽、美妙的意境。让读者仿佛能跟随诗人的脚步,一同领略山间的美景,感受到诗人对这处地方的喜爱与惊叹之情。
常见问题
《国清愚谷禅师索更好堂诗》的作者和朝代是什么?
《国清愚谷禅师索更好堂诗》的作者是谢伋,页面按宋作品展示。
《国清愚谷禅师索更好堂诗》主要写了什么?
这首诗围绕诗人应国清愚谷禅师之请为更好堂作诗一事展开,描绘了前往更好堂途中及堂内所见之景,表达了诗人虽脚力已尽但仍被眼前美景所吸引、目不暇接的感受,展现出对这处清幽之地的喜爱与赞叹。
《国清愚谷禅师索更好堂诗》的创作背景是什么?
谢伋生活在南宋时期,这首诗是应国清愚谷禅师之邀为更好堂所作。当时诗人前往更好堂,一路上欣赏到了山间美景,可能有感于景色的变化和美妙,同时也是为了回应禅师的请求,便创作了这首诗来描绘自己的所见所感。
《国清愚谷禅师索更好堂诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“闻说青山又改容”是虚写,通过听闻来想象青山景色的变化;而后面描写山下、山上的景色则是实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 情景交融 :诗人在描绘景色的过程中,融入了自己的感受。如“脚力已穷犹应接,兹时目力更难供”,既写出了身体的疲惫,又表达了对美景的喜爱和沉醉,景中含情,情由景生。 语言特色 :语言较为平实自然,通俗易懂,但又能生动...