这首诗是王迈为悼念赵东岩而作。诗中高度赞扬了赵东岩在诗歌和书法方面的卓越才华,描绘了其超凡的气质与风采,回忆了与之交往的如梦经历,肯定了他留下的仁爱与功绩,最后表达了对他离世的惋惜与他超凡脱俗的感慨。
挽赵东岩简叔彦侯四首 其三
夔州归后圣于诗,到墨池来字更奇。
岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽。
经行一梦游仙枕,遗爱千年堕泪碑。
俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞。
岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽。
经行一梦游仙枕,遗爱千年堕泪碑。
俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞。
简要说明
逐句注释
- “夔州归后圣于诗,到墨池来字更奇”:
- 字词:“夔州”,地名;“圣于诗”,在诗歌方面造诣极高;“墨池”,传说中东晋书法家王羲之练习书法,洗笔砚的水池常染成黑色,后常指代与书法相关之地。
- 句意:从夔州归来后,你在诗歌创作上达到了极高的境界,来到与书法相关的地方后,你的书法更加奇绝。
- “岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽”:
- 字词:“岳后”,指山神;“丹灶”,炼丹的炉灶;“湘灵”,传说中的湘水之神;“朱徽”,红色琴徽,代指琴音。
- 句意:山神在前为你守护炼丹的炉灶,湘水之神翩翩起舞倾听你弹奏的琴音,形容赵东岩生活超凡脱俗,有神仙般的待遇。
- “经行一梦游仙枕,遗爱千年堕泪碑”:
- 字词:“游仙枕”,可能指有梦游仙境奇幻效果的枕头,这里表示如梦般的经历;“遗爱”,指留下的仁爱和功绩;“堕泪碑”,西晋名将羊祜死后,百姓在他生前游息之地建碑立庙,岁时飨祭,见碑者莫不流泪,杜预因名之为“堕泪碑”,后用来表示对逝者的感怀。
- 句意:与你交往的经历就像一场梦游仙境的梦,你留下的仁爱和功绩就像千年的堕泪碑一样让人铭记。
- “俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞”:
- 字词:“俗物”,指尘世之物;“辽鹤”,传说辽东人丁令威学道成仙后化鹤归来,这里比喻人去世后灵魂超凡脱俗。
- 句意:尘世的一切都留不住你,你就像化作辽鹤一样飞入云端而去。
现代译文
从夔州归来后你诗艺高超,
来到墨池旁书法更加奇巧。
山神在前守护你的炼丹灶,
湘灵闻声起舞倾听你琴调。
与你交往如梦梦游仙境妙,
仁爱功绩千年有堕泪碑表。
尘世一切留你不住太缥缈,
化作辽鹤直入云端去远遥。
创作背景
王迈是南宋时期的诗人,赵东岩简叔彦侯去世后,王迈作此诗悼念。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在赵东岩去世后不久。从诗中可以推测,赵东岩在诗歌和书法方面有很高的造诣,与王迈可能有一定的交往,王迈通过此诗表达对他的怀念与敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“墨池”“湘灵”“游仙枕”“堕泪碑”“辽鹤”等,使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力,以典寄情,委婉而深沉地表达了对赵东岩的赞美与悼念之情。
- 虚实结合:前两句实写赵东岩在诗歌和书法上的成就,后两句“岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽”则是虚写,通过想象描绘出赵东岩超凡脱俗的生活场景,虚实相生,突出了赵东岩的独特气质。
- 语言特色:语言典雅华丽,如“圣于诗”“字更奇”“丹灶”“朱徽”等词语的运用,展现出较高的文学素养,同时又富有节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过运用典故和虚实结合的手法,营造出一种奇幻、空灵且略带伤感的意境。诗中既有对赵东岩才华和风采的赞美之境,又有对他离世的惋惜与感慨之境,情景交融,使读者能深刻感受到诗人对逝者的怀念之情。
常见问题
《挽赵东岩简叔彦侯四首 其三》的作者和朝代是什么?
《挽赵东岩简叔彦侯四首 其三》的作者是王迈,页面按宋作品展示。
《挽赵东岩简叔彦侯四首 其三》主要写了什么?
这首诗是王迈为悼念赵东岩而作。诗中高度赞扬了赵东岩在诗歌和书法方面的卓越才华,描绘了其超凡的气质与风采,回忆了与之交往的如梦经历,肯定了他留下的仁爱与功绩,最后表达了对他离世的惋惜与他超凡脱俗的感慨。
《挽赵东岩简叔彦侯四首 其三》的创作背景是什么?
王迈是南宋时期的诗人,赵东岩简叔彦侯去世后,王迈作此诗悼念。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在赵东岩去世后不久。从诗中可以推测,赵东岩在诗歌和书法方面有很高的造诣,与王迈可能有一定的交往,王迈通过此诗表达对他的怀念与敬意。
《挽赵东岩简叔彦侯四首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“墨池”“湘灵”“游仙枕”“堕泪碑”“辽鹤”等,使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力,以典寄情,委婉而深沉地表达了对赵东岩的赞美与悼念之情。 虚实结合 :前两句实写赵东岩在诗歌和书法上的成就,后两句“岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽”则是虚写,通过想象描绘出赵东岩超凡脱俗的生活场景,虚实相生,突出了赵东...