这首诗描绘了惠安赖汝恭溪山风月亭的优美景色,表达了诗人对亭中美好景致的喜爱,同时借古人事迹抒发高雅情怀,最后以美好的祝愿结尾,希望能招来祥瑞之凤,带来吉祥的景象。
题惠安赖汝恭溪山风月亭
亭俯清漪揖翠岑,好风吹面月盈襟。
濯缨孺子沧浪兴,抱膝高人梁父吟。
流转韶光兰满砌,婆娑秋景桂成林。
为君唤起栖梧凤,瑞旦来仪磬乐音。
濯缨孺子沧浪兴,抱膝高人梁父吟。
流转韶光兰满砌,婆娑秋景桂成林。
为君唤起栖梧凤,瑞旦来仪磬乐音。
简要说明
逐句注释
- “亭俯清漪揖翠岑”:
- 字词:“俯”,俯视;“清漪”,清澈的水波;“揖”,拱手行礼,这里有面对之意;“翠岑”,翠绿的山峰。
- 句意:亭子俯视着清澈的水波,面对着翠绿的山峰。
- “好风吹面月盈襟”:
- 字词:“盈”,满。
- 句意:清风吹拂着脸庞,月光洒满了衣襟。
- “濯缨孺子沧浪兴”:
- 字词:“濯缨”,洗涤帽缨,出自《孟子·离娄上》中“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表示高洁自守;“孺子”,指小孩;“兴”,兴致。
- 句意:就像那唱着“沧浪之水”的小孩一样,有着高洁的兴致。
- “抱膝高人梁父吟”:
- 字词:“抱膝”,抱膝而坐,是一种闲适自在的姿态;“高人”,指有才能、有品德的人;“梁父吟”,古乐府曲名,诸葛亮未出山时好为《梁父吟》,这里借指有隐居之志和不凡抱负的人。
- 句意:如同抱膝而坐吟唱《梁父吟》的高人一样,有着不凡的情怀。
- “流转韶光兰满砌”:
- 字词:“流转”,流逝、转移;“韶光”,美好的时光;“砌”,台阶。
- 句意:美好的时光流转,台阶上长满了兰花。
- “婆娑秋景桂成林”:
- 字词:“婆娑”,形容枝叶纷披的样子;“秋景”,秋天的景色。
- 句意:秋天的景色中,桂树已经长成了树林,枝叶纷披。
- “为君唤起栖梧凤,瑞旦来仪磬乐音”:
- 字词:“栖梧凤”,传说凤凰非梧桐不栖,这里指祥瑞之凤;“瑞旦”,吉祥的日子;“来仪”,来临;“磬乐音”,敲击磬发出的音乐声,象征吉祥和谐。
- 句意:为您唤起栖息在梧桐树上的凤凰,让它在吉祥的日子里来临,伴随着磬乐的声音。
现代译文
亭子俯瞰着清澈的水波,面对着翠绿的山峰,
清风吹拂脸庞,月光洒满了衣襟。
如同那吟唱“沧浪之水”的小孩,有着高洁的兴致,
好似抱膝而坐吟唱《梁父吟》的高人,有着不凡的情怀。
美好的时光流转,台阶上长满了兰花,
秋天的景色里,桂树成林,枝叶纷披。
为您唤起栖息在梧桐树上的凤凰,
让它在吉祥的日子里来临,伴随着磬乐的声音。
创作背景
王迈是南宋时期的诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是为惠安赖汝恭的溪山风月亭而作。诗人或许是受友人邀请游览此亭,被亭中的美景和高雅的氛围所感染,从而写下此诗来赞美亭子的景色,并表达美好的祝愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“濯缨孺子”和“抱膝高人”两个典故,分别出自《孟子》和诸葛亮的事迹,借古人事迹来表达诗人自己的高洁情怀和不凡抱负,使诗歌更具文化内涵和历史厚重感。
- 借景抒情:通过描绘亭子周围的清漪、翠岑、好风、明月、兰花、桂树等景色,抒发了诗人对亭中美景的喜爱之情,同时景中也蕴含着诗人高雅的情趣和对美好生活的向往。
- 语言特色:语言优美典雅,用词精准生动,如“俯”“揖”“盈”等动词的运用,形象地描绘出亭子与周围景色的关系以及月光的状态;“濯缨”“抱膝”等词语富有文化韵味,增添了诗歌的艺术魅力。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅、祥瑞的意境。前六句描绘了亭中的自然景色,展现出宁静优美的氛围;后两句以唤起祥瑞之凤的想象,进一步增添了吉祥美好的感觉,使读者仿佛置身于一个充满诗意和希望的世界中。
常见问题
《题惠安赖汝恭溪山风月亭》的作者和朝代是什么?
《题惠安赖汝恭溪山风月亭》的作者是王迈,页面按宋作品展示。
《题惠安赖汝恭溪山风月亭》主要写了什么?
这首诗描绘了惠安赖汝恭溪山风月亭的优美景色,表达了诗人对亭中美好景致的喜爱,同时借古人事迹抒发高雅情怀,最后以美好的祝愿结尾,希望能招来祥瑞之凤,带来吉祥的景象。
《题惠安赖汝恭溪山风月亭》的创作背景是什么?
王迈是南宋时期的诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是为惠安赖汝恭的溪山风月亭而作。诗人或许是受友人邀请游览此亭,被亭中的美景和高雅的氛围所感染,从而写下此诗来赞美亭子的景色,并表达美好的祝愿。
《题惠安赖汝恭溪山风月亭》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“濯缨孺子”和“抱膝高人”两个典故,分别出自《孟子》和诸葛亮的事迹,借古人事迹来表达诗人自己的高洁情怀和不凡抱负,使诗歌更具文化内涵和历史厚重感。 借景抒情 :通过描绘亭子周围的清漪、翠岑、好风、明月、兰花、桂树等景色,抒发了诗人对亭中美景的喜爱之情,同时景中也蕴含着诗人高雅的情趣和对美好生活的向往。 语言特色 :语言优美典雅...