寄惠州陈史君真卿

这首诗是王迈寄给惠州陈史君真卿的作品。诗中先赞颂了罗浮山的雄伟及陈家的德望，叙述陈史君的家族传承与高尚品格，接着描述惠州的困境以及陈史君到任后的善政，最后讲述自己的遭遇和感慨，表达了对陈史君的感激与赞美之情。

• “千仞罗浮山，蓬莱分左股”：
  • 字词：“千仞”，形容山极高；“蓬莱”，传说中的海上仙山；“左股”，比喻罗浮山如同蓬莱仙山分出来的一部分。
  • 句意：高耸入云的罗浮山，就像是蓬莱仙山分出来的一部分。
• “有诏陈太丘，剖符为地主”：
  • 字词：“陈太丘”，借指陈史君；“剖符”，古代帝王分封诸侯或功臣时，把符节剖分为二，双方各执一半，作为凭证，这里指陈史君被任命官职；“地主”，指当地的长官。
  • 句意：朝廷下诏让陈史君来惠州任职，成为这里的地方长官。
• “皇皇太丘门，德星之所聚”：
  • 字词：“皇皇”，盛大、显赫的样子；“德星”，古以景星、岁星等为德星，认为国有贤人，德星就会出现，这里比喻陈家人才众多，有贤德。
  • 句意：陈史君家声名显赫，是贤德之人汇聚的家族。
• “前光盛胚胎，后来纷众甫”：
  • 字词：“前光”，指陈家先辈的荣耀；“胚胎”，比喻事物的开始或起源；“众甫”，众多的贤才。
  • 句意：陈家先辈的荣耀孕育了后来众多的贤才。
• “共惟休斋公，遗教垂邹鲁”：
  • 字词：“休斋公”，可能是陈家的先辈；“邹鲁”，邹是孟子故乡，鲁是孔子故乡，代指文化昌盛之地。
  • 句意：大家都认为休斋公留下的教诲，如同在文化昌盛之地流传。
• “君侯其闻孙，风烈不忝祖”：
  • 字词：“君侯”，对陈史君的尊称；“闻孙”，有名望的孙子；“风烈”，风范、功业；“忝”，有愧于。
  • 句意：陈史君是陈家有名望的后代，其风范和功业无愧于祖先。
• “继以诗书帅，遗爱比召杜”：
  • 字词：“诗书帅”，指有文化素养的官员；“遗爱”，指官员离任后留下的德政和美名；“召杜”，指西汉召信臣和东汉杜诗，他们都在南阳做过太守，且都有善政，百姓称“前有召父，后有杜母”。
  • 句意：接着有像陈史君这样有文化素养的官员，其留下的德政可与召信臣、杜诗相比。
• “君侯其英嗣，真清亦如父”：
  • 字词：“英嗣”，杰出的后代；“真清”，纯真清正。
  • 句意：陈史君是杰出的后代，其纯真清正也如同他的父亲。
• “向者位于朝，穹官可拾取”：
  • 字词：“向者”，从前；“穹官”，高官；“拾取”，轻易获得。
  • 句意：从前陈史君在朝廷任职时，高官之位可以轻易获得。
• “不能枉尺寻，矧肯效媚妩”：
  • 字词：“枉尺寻”，“枉尺直寻”的省略，指屈己从人；“矧”，况且；“媚妩”，谄媚讨好。
  • 句意：陈史君不愿屈己从人，更何况去谄媚讨好别人。
• “翩然乞一麾，来此开藩府”：
  • 字词：“乞一麾”，请求出任地方官；“开藩府”，指到地方任职建立官府。
  • 句意：陈史君潇洒地请求出任地方官，来到惠州建立官府。
• “此郡旧富饶，广中号乐土”：
  • 字词：“此郡”，指惠州；“广中”，广东地区。
  • 句意：惠州过去很富饶，在广东地区号称乐土。
• “年来困军须，炎火无冷釜”：
  • 字词：“军须”，军队的需求；“炎火无冷釜”，形容百姓因供应军资而生活困苦，锅里没有冷饭，即无米下锅。
  • 句意：近年来惠州因供应军队需求而困苦，百姓生活艰难。
• “邻盗闯其藩，烧痕未全补”：
  • 字词：“邻盗”，指相邻地区的盗贼；“藩”，屏障，这里指惠州；“烧痕”，指盗贼侵扰留下的破坏痕迹。
  • 句意：相邻地区的盗贼闯入惠州，留下的破坏痕迹还没有完全修复。
• “嘘枯待仁风，醒暍仰膏雨”：
  • 字词：“嘘枯”，使枯木复苏，比喻拯救困境中的百姓；“仁风”，仁德的教化；“醒暍”，使中暑的人苏醒，比喻解救困苦的百姓；“膏雨”，滋润万物的好雨，比喻仁政。
  • 句意：百姓期待着陈史君的仁德教化来拯救他们，盼望他的仁政如同滋润万物的好雨。
• “迎辂两朱幡，欢呼十万户”：
  • 字词：“迎辂”，迎接车驾；“朱幡”，红色的旗帜；“十万户”，形容百姓众多。
  • 句意：百姓们拿着红色的旗帜迎接陈史君的车驾，十万户人家欢呼雀跃。
• “朝宣上德意，夕问民疾苦”：
  • 字词：“上德意”，皇帝的恩德和旨意。
  • 句意：陈史君早上宣传皇帝的恩德和旨意，晚上询问百姓的疾苦。
• “为渠作丰年，愁叹变歌舞”：
  • 字词：“渠”，他，这里指百姓。
  • 句意：陈史君让百姓迎来丰收年，使百姓从愁叹变为载歌载舞。
• “得结数十辈，万物气可吐”：
  • 字词：“数十辈”，指众多志同道合的人；“万物气可吐”，比喻能让万物舒展生机。
  • 句意：陈史君能结交众多志同道合的人，让万物都能舒展生机。
• “行奏循良功，入布承明武”：
  • 字词：“行”，即将；“循良功”，循吏（奉公守法、政绩良好的官吏）的功绩；“承明”，汉代宫殿名，这里代指朝廷。
  • 句意：陈史君即将被上奏循吏的功绩，进入朝廷施展才能。
• “走也山林人，本无素宦谱”：
  • 字词：“走”，自称的谦词；“山林人”，指隐居山林之人；“素宦谱”，一贯的为官经历和资历。
  • 句意：我是隐居山林之人，本来就没有为官的经历和资历。
• “妄言宗社事，屡犯君相怒”：
  • 字词：“妄言”，大胆直言；“宗社事”，国家大事；“君相”，皇帝和宰相。
  • 句意：我大胆直言国家大事，屡次触犯皇帝和宰相的怒气。
• “缉缉恶樊绳，眈眈畏关虎”：
  • 字词：“缉缉”，小声私语的样子，比喻小人的谗言；“樊绳”，樊篱和绳索，比喻束缚；“眈眈”，凶狠注视的样子；“关虎”，关卡的虎狼，比喻危险。
  • 句意：我厌恶小人的谗言和束缚，害怕危险。
• “归欤结茆庵，课仆理蔬圃”：
  • 字词：“归欤”，回去吧；“结茆庵”，建造茅草屋；“课仆”，督促仆人。
  • 句意：我回去建造茅草屋，督促仆人打理菜园。
• “余子易炎凉，眼前何足数”：
  • 字词：“余子”，其他人；“炎凉”，指人情冷暖。
  • 句意：其他人的人情冷暖变化无常，眼前这些人不值得一提。
• “君侯谊薄云，寄诗倾肺腑”：
  • 字词：“谊薄云”，情谊高入云霄；“倾肺腑”，倾诉心里话。
  • 句意：陈史君您情谊高入云霄，寄诗给我倾诉心里话。

那高耸千仞的罗浮山，就像是蓬莱仙山分出来的一部分。
朝廷下诏让陈史君来惠州任职，成为这里的地方长官。
陈史君家声名显赫，是贤德之人汇聚的家族。
陈家先辈的荣耀孕育了后来众多的贤才。
大家都认为休斋公留下的教诲，如同在文化昌盛之地流传。
陈史君是陈家有名望的后代，其风范和功业无愧于祖先。
接着有像陈史君这样有文化素养的官员，其留下的德政可与召信臣、杜诗相比。
陈史君是杰出的后代，其纯真清正也如同他的父亲。
从前陈史君在朝廷任职时，高官之位可以轻易获得。
但他不愿屈己从人，更何况去谄媚讨好别人。
陈史君潇洒地请求出任地方官，来到惠州建立官府。
惠州过去很富饶，在广东地区号称乐土。
近年来因供应军队需求而困苦，百姓生活艰难。
相邻地区的盗贼闯入惠州，留下的破坏痕迹还没有完全修复。
百姓期待着陈史君的仁德教化来拯救他们，盼望他的仁政如同滋润万物的好雨。
百姓们拿着红色的旗帜迎接陈史君的车驾，十万户人家欢呼雀跃。
陈史君早上宣传皇帝的恩德和旨意，晚上询问百姓的疾苦。
他让百姓迎来丰收年，使百姓从愁叹变为载歌载舞。
陈史君能结交众多志同道合的人，让万物都能舒展生机。
他即将被上奏循吏的功绩，进入朝廷施展才能。
我是隐居山林之人，本来就没有为官的经历和资历。
我大胆直言国家大事，屡次触犯皇帝和宰相的怒气。
我厌恶小人的谗言和束缚，害怕危险。
我回去建造茅草屋，督促仆人打理菜园。
其他人的人情冷暖变化无常，眼前这些人不值得一提。
陈史君您情谊高入云霄，寄诗给我倾诉心里话。

王迈生活在南宋时期，当时政治局势复杂，官场斗争激烈。陈史君到惠州任职，王迈与之可能有一定的交往。王迈本人因直言敢谏而仕途不顺，可能是在自己隐居期间收到陈史君的诗后，有感而发创作了这首诗，表达对陈史君品德和政绩的赞美，同时也抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“陈太丘”“召杜”等，通过这些典故，既丰富了诗歌的内涵，又生动地展现了陈史君家族的荣耀和他本人的贤能。
  • 对比鲜明：将惠州过去的富饶与近年来的困苦进行对比，突出了陈史君到任时面临的艰难局面；又将其他人的“炎凉”与陈史君的“谊薄云”对比，表达了对陈史君的赞赏。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，但又不失庄重。诗人用简洁的语言叙述了陈史君的家族、品德、政绩等，以及自己的遭遇和感受，情感真挚。
• 结构清晰：诗歌先从罗浮山引出陈史君，接着赞颂陈家及陈史君的品德和才能，然后描述惠州的困境和陈史君的善政，最后讲述自己的情况和对陈史君的感激，层次分明，条理清晰。