题余君肃曰严忍斋

这首诗是王迈为友人余君肃的“忍斋”所作。诗中围绕“忍”字展开，阐述了“忍”的内涵和意义，列举古人事例说明“忍”的重要性，最后鼓励友人去恶从善，修养品德，同时也表达了自己借此诗自警的心意。

• “君肃吾良朋，天资秀而颖”：
  • 字词：“秀而颖”，形容天资聪慧、出众。
  • 句意：君肃是我的好朋友，天生资质聪慧出众。
• “以忍名其斋，求余为序引”：
  • 字词：“序引”，序言、引言。
  • 句意：他用“忍”来为自己的书斋命名，请求我为其写序。
• “余闻刃制心，其字谓之忍”：
  • 字词：从汉字的构形来看，“忍”字是“刃”和“心”的组合，寓意用刀克制内心的冲动。
  • 句意：我听说“忍”这个字，是用刀来克制内心，所以叫做“忍”。
• “一忍宽百忧，百动归一静”：
  • 字词：“宽百忧”，缓解众多的忧愁；“百动归一静”，各种躁动都归于平静。
  • 句意：只要做到一忍，就能缓解众多的忧愁，各种躁动的行为都能归于平静。
• “人心本至明，万善集虚境”：
  • 字词：“至明”，极其明澈；“虚境”，空灵的境界。
  • 句意：人的心原本是极其明澈的，各种善念都会汇集到这空灵的境界之中。
• “外物一障之，天真随晦泯”：
  • 字词：“障”，阻碍；“天真”，天然的本性；“晦泯”，晦暗泯灭。
  • 句意：一旦被外物所阻碍，天然的本性就会随之晦暗泯灭。
• “意猿肆颉颃，气马浪驰骋”：
  • 字词：“意猿”，指心意像猿猴一样躁动不安；“颉颃”，上下翻飞，不受拘束；“气马”，指意气像马一样不受控制；“浪驰骋”，随意地奔跑。
  • 句意：心意像猿猴一样肆意地上下翻飞，意气像马一样随意地奔跑。
• “以忍作防闲，如物有绳准”：
  • 字词：“防闲”，防备和约束；“绳准”，准绳，准则。
  • 句意：用“忍”来作为防备和约束，就像事物有了准则一样。
• “圣贤养心学，最切是惩忿”：
  • 字词：“惩忿”，克制愤怒。
  • 句意：圣贤的养心学问中，最关键的就是克制愤怒。
• “愚者一不校，鲁者三自省”：
  • 字词：“愚者”，指愚笨的人；“不校”，不计较；“鲁者”，指鲁莽的人；“三自省”，多次自我反省。
  • 句意：愚笨的人对于一些事情能够不计较，鲁莽的人也会多次自我反省。
• “行行无取才，宜为夫子哂”：
  • 字词：“行行”，刚强的样子；“取才”，可取的才能；“哂”，讥笑。
  • 句意：那种过于刚强而没有可取才能的人，应该会被孔子所讥笑。
• “师德岂懦夫，见善必操秉”：
  • 字词：“师德”，指娄师德，唐代宰相，以“唾面自干”的故事闻名；“操秉”，秉持。
  • 句意：娄师德难道是懦夫吗？他见到善的事情一定会秉持去做。
• “唾面令自干，可以愧不逞”：
  • 字词：“不逞”，指那些逞凶斗狠、不讲道理的人。
  • 句意：别人把唾沫吐到脸上让它自己干，这种做法可以让那些逞凶斗狠的人感到羞愧。
• “公艺忠孝人，家法肃而整”：
  • 字词：“公艺”，指张公艺，唐代人，以九世同堂、家族和睦著称；“肃而整”，严肃而整齐。
  • 句意：张公艺是忠孝之人，他家的家法严肃而整齐。
• “九世有盘盂，一字其要领”：
  • 字词：“盘盂”，古代的一种器物，常刻有铭文以自警；这里传说张公艺写了一百个“忍”字来回答唐高宗的询问。
  • 句意：张公艺家族九世同堂，其关键要领就在于一个“忍”字。
• “愿子继自今，去过贵乎敏”：
  • 字词：“去过”，去除过错；“敏”，敏捷、迅速。
  • 句意：希望你从现在开始，去除过错要力求迅速。
• “育德必体蒙，辨义直观井”：
  • 字词：“体蒙”，体会《易经》中“蒙”卦的道理，“蒙”卦有启蒙、教育之意；“观井”，观察《易经》中“井”卦的道理，“井”卦有滋养、奉献之意。
  • 句意：培养品德一定要体会“蒙”卦的启蒙教育之意，辨别义理要观察“井”卦的滋养奉献之意。
• “意融妄尽消，心清事亦省”：
  • 字词：“意融”，心意融合；“妄”，妄念；“心清”，内心清净；“事亦省”，事情也会减少。
  • 句意：心意融合，妄念就会全部消除；内心清净，事情也会随之减少。
• “我少染习气，近亦痛除屏”：
  • 字词：“染习气”，沾染不良的习惯和作风；“除屏”，去除、摒弃。
  • 句意：我年少时沾染了一些不良习气，最近也在努力地去除摒弃。
• “作诗虽警君，且欲以自警”：
  • 字词：“警君”，警示友人；“自警”，自我警示。
  • 句意：我写这首诗虽然是为了警示你，但也是想借此自我警示。

君肃是我要好的朋友，天生聪慧又资质出众。
他用“忍”来命名书斋，请求我为其写下序言。
我听说“忍”字是用刀克制内心，所以叫做“忍”。
只要一忍就能缓解众多忧愁，各种躁动都能归于平静。
人的心原本极其明澈，各种善念汇集在空灵之境。
一旦被外物阻碍，天然本性就会随之晦暗泯灭。
心意像猿猴肆意翻飞，意气像野马随意驰骋。
用“忍”来作为防备约束，就像事物有了准则一样。
圣贤的养心学问里，最关键是克制愤怒之情。
愚笨的人能不计较，鲁莽的人也常自我反省。
过于刚强而无才能，定会被孔子所讥笑。
娄师德并非是懦夫，见善之事必去秉持。
别人唾面让它自干，能让逞凶者感羞愧。
张公艺是忠孝之人，家法严肃又整齐。
九世同堂的秘诀，关键就在一个“忍”字。
希望你从现在起，去除过错要迅速。
培养品德要体会“蒙”卦，辨别义理观察“井”卦。
心意融合妄念全消，内心清净事情减少。
我年少沾染坏习气，如今也在努力摒弃。
写这首诗警示你，也是借此自我警。

具体创作时间难以确定。王迈与余君肃是好友，余君肃以“忍”名斋并请王迈作序，王迈便围绕“忍”这一主题创作此诗，既回应友人请求，也借此表达自己对“忍”的思考和感悟。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中大量引用古人事例，如娄师德“唾面自干”、张公艺九世同堂以“忍”为要领等，通过这些典故生动形象地阐述了“忍”的重要性和具体表现，增强了诗歌的说理性和说服力。
  • 对比衬托：将愚者的“不校”、鲁者的“三省”与“行行无取才”的人作对比，突出了不同人在面对事情时的不同态度，从而强调了“忍”和自我反省的重要性。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，用直白的语言阐述深刻的道理，没有过多华丽的辞藻修饰，却能让人清晰地理解诗人想要表达的观点。
• 主题表达：整首诗围绕“忍”展开，先解释“忍”的含义和作用，接着通过举例说明“忍”在修身养性、为人处世中的重要性，最后鼓励友人并表达自我警示之意，主题明确，层次清晰，逻辑严密，体现了诗人对道德修养的重视和思考。