东归至衢城十五里头

这首诗是王迈东归途中所作，诗人先描述自己旅途的艰辛，对比京城纨绔子弟的奢华生活，感叹自身命运坎坷、壮志未酬。接着批判朝廷官员无能，边境战事不利、百姓饱受困苦，表达了对国家命运的忧虑和对苍生的同情，以及自己想要拯救百姓于水火的愿望。

• “征衣犯火云，来自长安道”：
  • 字词：“征衣”，旅人穿的衣服；“火云”，炽热的云，形容天气炎热。
  • 句意：穿着旅人的衣服冒着炎热的天气，从京城的道路归来。
• “浃背汗淋漓，遵程行数跛”：
  • 字词：“浃背”，汗流湿透脊背；“遵程”，按照行程。
  • 句意：汗水湿透脊背，按照行程艰难地走着，脚步踉跄。
• “险阻已备尝，习气觉如扫”：
  • 字词：“险阻”，艰难险阻；“习气”，不良习惯或作风。
  • 句意：已经尝遍了路途的艰难险阻，感觉身上的一些不良习气都被扫除了。
• “京华纨袴儿，颜色差强好”：
  • 字词：“京华”，京城；“纨袴儿”，指富贵人家的子弟；“差强”，还可以。
  • 句意：京城那些富贵人家的子弟，气色还不错。
• “玉斝酌玻璃，金盘饤水果”：
  • 字词：“玉斝”，玉制的酒器；“玻璃”，这里指美酒；“饤”，陈列。
  • 句意：用玉制的酒器斟着美酒，金盘里陈列着水果。
• “享此竟无端，荣枯太颠倒”：
  • 字词：“无端”，无缘无故；“荣枯”，兴衰。
  • 句意：他们享受这些竟然没有缘由，世间的兴衰真是太颠倒了。
• “嗟余数之奇，涉世嗟枯槁”：
  • 字词：“数之奇”，命运不好；“涉世”，经历世事；“枯槁”，憔悴。
  • 句意：感叹我命运不好，经历世事让人憔悴。
• “青云志未酬，午夜心如捣”：
  • 字词：“青云志”，远大的志向；“酬”，实现；“心如捣”，心里像被捣一样痛苦。
  • 句意：远大的志向还没有实现，半夜里心里痛苦万分。
• “浪蹈软红尘，有怀白云老”：
  • 字词：“浪蹈”，随意奔走；“软红尘”，指繁华的都市；“白云老”，指隐居山林的人。
  • 句意：随意奔走在繁华的都市，心里怀念着隐居山林的人。
• “决策赋归欤，受此大𫐘轲”：
  • 字词：“赋归欤”，指归隐；“𫐘轲”，坎坷。
  • 句意：决定归隐了，却遭受了这么多的坎坷。
• “倚杖立沉吟，持杯浇磊砢”：
  • 字词：“沉吟”，沉思；“磊砢”，心中的不平。
  • 句意：拄着拐杖站着沉思，拿着酒杯来浇心中的不平。
• “生平忠愤心，皎皎通穹昊”：
  • 字词：“忠愤心”，忠诚而愤慨的心；“皎皎”，明亮；“穹昊”，天空。
  • 句意：我生平忠诚而愤慨的心，明亮得可以通到天空。
• “一身不足忧，世途深可悼”：
  • 字词：“世途”，世间的道路，指社会状况。
  • 句意：自己一个人不值得忧虑，社会的状况实在让人痛心。
• “往岁淮甸间，边吏困科琐”：
  • 字词：“淮甸”，淮河流域；“科琐”，繁杂的赋税。
  • 句意：往年在淮河流域，边境的官吏被繁杂的赋税所困扰。
• “金鼓声响天，沟壑填肝脑”：
  • 字词：“金鼓”，指战争中的锣鼓声；“沟壑”，山沟。
  • 句意：战争的锣鼓声震天响，山沟里填满了将士的肝脑。
• “一旦计之穷，首谋伏天讨”：
  • 字词：“计之穷”，计谋用尽；“伏天讨”，受到上天的惩罚。
  • 句意：一旦计谋用尽，主谋的人受到了惩罚。
• “眈眈欲无厌，百计需金宝”：
  • 字词：“眈眈”，贪婪的样子；“无厌”，不满足。
  • 句意：敌人贪婪得永远不满足，千方百计索要金银财宝。
• “今者驰使车，囊橐费赍裹”：
  • 字词：“使车”，使者的车辆；“囊橐”，口袋；“赍裹”，携带。
  • 句意：如今使者的车辆奔驰，口袋里装满了财物去送给敌人。
• “乳臭坐庙堂，苟免及身祸”：
  • 字词：“乳臭”，指幼稚、无知的人；“庙堂”，朝廷；“苟免”，暂且免除。
  • 句意：那些幼稚无知的人坐在朝廷里，只为了暂且免除自己的灾祸。
• “谁知鸿雁鸣，朝夕不相保”：
  • 字词：“鸿雁”，比喻百姓。
  • 句意：谁知道百姓在痛苦地鸣叫，朝不保夕。
• “旱蝗莫为灾，四望无青草”：
  • 字词：“旱蝗”，旱灾和蝗灾。
  • 句意：旱灾和蝗灾不断，四处望去看不到青草。
• “我辈独何心，日夕忧江左”：
  • 字词：“江左”，指江南地区。
  • 句意：我们这些人怀着怎样的心情啊，日夜为江南地区担忧。
• “岂不欲救之，势力顾未可”：
  • 字词：“势力”，力量。
  • 句意：难道不想拯救他们吗，只是力量还不允许。
• “敬持一瓣香，好为苍生祷”：
  • 字词：“一瓣香”，一炷香；“苍生”，百姓。
  • 句意：恭敬地拿着一炷香，好好地为百姓祈祷。
• “何日鞭五龙，泽之以霖潦”：
  • 字词：“五龙”，传说中掌管雨水的龙；“霖潦”，大雨。
  • 句意：什么时候能驱使五龙，用大雨来润泽大地。
• “手提四方人，脱之于水火”：
  • 字词：“四方人”，天下百姓。
  • 句意：亲手把天下百姓从水火之中拯救出来。

我穿着征衣冒着炎炎暑气，从京城的道路归来。
汗水湿透脊背，脚步踉跄地按照行程赶路。
艰难险阻都已尝遍，感觉身上的不良习气都被扫除。
京城那些富贵子弟，气色倒还不错。
他们用玉杯斟着美酒，金盘里摆满水果。
享受这些却毫无缘由，世间的兴衰真是颠倒。
感叹我命运不佳，历经世事变得憔悴。
远大的志向尚未实现，半夜里我心如刀绞。
在繁华都市中随意奔走，心里却怀念着隐居的人。
决定归隐，却遭遇诸多坎坷。
拄着拐杖沉思，端起酒杯浇心中的不平。
我一生忠诚愤慨的心，明亮得可与天相通。
个人的遭遇不足为忧，社会的现状才令人痛心。
往年淮河流域，边境官吏被繁杂赋税困扰。
战争锣鼓震天，山沟里填满将士的尸体。
一旦计谋用尽，主谋受到惩罚。
敌人贪婪无厌，千方百计索要财宝。
如今使者车马奔驰，带着财物去讨好敌人。
那些幼稚无知的人在朝廷掌权，只为保全自身。
谁知道百姓朝不保夕，痛苦哀鸣。
旱灾蝗灾不断，四处不见青草。
我们这些人日夜为江南担忧。
难道不想拯救百姓，只是力量还不够。
我恭敬地拿着一炷香，为苍生祈祷。
什么时候能驱使五龙降雨，润泽大地。
我要亲手把天下百姓从水火中救出来。

王迈生活在南宋时期，当时南宋政权面临着北方政权的威胁，边境战事不断，国内政治腐败，百姓生活困苦。这首诗具体创作时间虽难以明确，但应是他在从京城返乡途中所作。诗人在京城可能目睹了朝廷的腐败和权贵的奢华，而自己仕途不顺、壮志未酬，归途中又看到社会的种种乱象，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比手法：将自己旅途的艰辛与京城纨绔子弟的奢华生活进行对比，突出了社会的不公平；又将自己的忠愤之心和报国之志与朝廷官员的苟且偷安进行对比，批判了朝廷的腐朽。
  • 借景抒情与叙事抒情相结合：诗中既有对旅途炎热、旱灾蝗灾等景象的描写来烘托心情，又通过叙述边境战事、百姓困苦等事件来抒发自己对国家命运的忧虑和对百姓的同情。
• 语言特色：语言质朴直白，情感真挚强烈。诗人用通俗易懂的语言表达深刻的思想和满腔的愤懑，如“乳臭坐庙堂，苟免及身祸”等语句，直接批判了朝廷官员的无能和自私。
• 意境营造：营造出一种忧国忧民、悲愤沉郁的意境。诗中描绘的旅途艰辛、战争惨烈、百姓困苦等画面，以及诗人自己壮志未酬的心境，共同构成了一个充满忧患和无奈的意境，让读者深刻感受到诗人对国家和人民命运的深切关怀。