挽十六叔父朝散 其二

这首诗是晁冲之悼念十六叔父之作。诗中高度赞扬了叔父在文化传承和树立世风方面的贡献，表达了对叔父离世的沉痛惋惜之情，同时提及叔父生前慷慨挥金的乐善好施之举，以及子孙昌盛或许得益于叔父断案积下的阴功。

• “翰墨传名教，公深有世风”：
  • 字词：“翰墨”，指文章、书法等笔墨之事；“名教”，以正名定分为主的封建礼教；“世风”，社会风气。
  • 句意：叔父凭借文章书法传承名教，对社会风气的形成有着深刻的影响。
• “斯文今乃丧，吾道亦何穷”：
  • 字词：“斯文”，这里指有文化、有道德的人，也可指代叔父所代表的文化传统；“吾道”，作者所秉持的理念、主张。
  • 句意：如今这样有文化道德的人离世了，我所秉持的道又该何去何从呢。
• “埋玉嗟何及，挥金乐未终”：
  • 字词：“埋玉”，比喻有才能的人死亡；“挥金”，指慷慨地花钱。
  • 句意：叹息叔父这样有才能的人离世，来不及挽回，而叔父生前慷慨乐善的事情还没做完。
• “子孙知心盛，断狱有阴功”：
  • 字词：“心盛”，心意兴旺，可理解为家族昌盛；“断狱”，审理案件；“阴功”，暗中做的好事。
  • 句意：叔父子孙昌盛，大概是因为叔父审理案件时积下了阴德。

叔父用笔墨文章传承名教，
对社会风气影响深远悠长。
如今这样的贤才与世长辞，
我所坚守的道该何去何从。
叹息叔父如美玉般被掩埋，
他慷慨乐善的事尚未做完。
叔父子孙兴旺家族很昌盛，
想必是断案积下了阴德啊。

晁冲之生活在北宋时期，当时文化较为繁荣，但也面临着一些社会问题。此诗具体创作时间不详，但从标题可知是为悼念十六叔父而作。叔父在当地或许有一定的威望和影响力，其离世让晁冲之深感悲痛，于是写下此诗表达对叔父的怀念与敬意。

• 表现手法：
  • 用典：“埋玉”运用典故，形象地表达了对叔父离世的惋惜和悲痛，增添了诗歌的文化内涵。
  • 抒情：诗歌情感真挚，通过直接抒情如“斯文今乃丧，吾道亦何穷”，抒发了对叔父离世的悲痛以及对自身所秉持理念前途的迷茫。
• 语言特色：语言质朴，用词简洁明了，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感。如“挥金乐未终”直白地写出叔父乐善好施的行为。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉悲痛的氛围，诗人通过对叔父一生的回顾和评价，表达了对叔父的敬重和不舍之情，使读者能感受到那种浓厚的哀伤氛围。