法一以余所赠墨为不佳

这首诗围绕法一和尚对待墨的态度展开。诗人先描述法一和尚喜爱文房四宝，拥有精美之墨，后写自己拿出自认为精妙的墨相赠却遭讥讽，由此感慨世间万事工拙难调，以当年制墨名家的不同境遇作结，抒发对世事不公和价值评判差异的感慨。

• “上人好事世莫当，罗列四宝如文房”：
  • 字词：“上人”，对和尚的尊称，这里指法一；“好事”，喜好事物；“四宝”，指笔墨纸砚；“文房”，书房。
  • 句意：法一和尚喜好事物的程度世间无人能比，他像在书房一样罗列着文房四宝。
• “广交往往得奇物，有墨尺度如圭长”：
  • 字词：“圭”，古代玉器，长条形。
  • 句意：他广泛交友常常能得到奇特的物品，有一块墨像圭一样长。
• “秋麋折角胶与力，春麝入脐煤生香”：
  • 字词：“秋麋折角”，秋季麋鹿的角，是制墨的优质材料；“春麝入脐”，春天麝香放入墨中；“煤”，制墨的原料，指烟灰。
  • 句意：用秋季麋鹿的角熬制的胶使墨有劲道，加入春天麝香的烟灰让墨散发出香气。
• “已将雪覆轻罗帕，更令花映红纱囊”：
  • 字词：“雪覆”，像雪覆盖一样，形容墨的颜色；“轻罗帕”“红纱囊”，都是用来装墨的物品。
  • 句意：已经用轻薄的罗帕像雪一样覆盖着墨，还用红纱囊装着，让花映衬着它。
• “草堂老人不自料，亦藏一饼夸精妙”：
  • 字词：“草堂老人”，诗人自称；“一饼”，一块墨。
  • 句意：我这个住在草堂的老人没有预料到，也拿出一块自己珍藏的墨，还夸赞它精妙。
• “自言和璧持赠君，反为燕石遭讥诮”：
  • 字词：“和璧”，和氏璧，珍贵之物；“燕石”，燕国的石头，被当成宝玉却实则普通；“讥诮”，讥讽嘲笑。
  • 句意：我自认为拿出像和氏璧一样珍贵的墨送给你，反而像拿着燕石一样遭到你的讥讽嘲笑。
• “呜呼万事孰不然，古今工拙那同调”：
  • 字词：“孰”，谁；“工拙”，精巧与拙劣；“同调”，相同的标准。
  • 句意：唉，世间万事哪一件不是这样呢，古往今来对于精巧和拙劣的评判哪有相同的标准啊。
• “君不见当年诸李数不到廷宽，只今赐墨无老潘”：
  • 字词：“诸李”，指李氏制墨家族；“廷宽”，制墨名家；“老潘”，潘谷，宋代制墨名家。
  • 句意：你没看到当年李氏制墨家族中数不到廷宽，如今赐墨的名单里也没有老潘这样的制墨高手。

法一和尚喜爱事物世间无人能比，
像在书房般罗列着文房四宝。
他广交朋友常得奇特物品，
有块墨像圭一样又长又精美。
用秋季麋鹿角熬胶让墨有劲道，
春天麝香入墨使烟灰散发香气。
先用轻薄罗帕像雪般覆盖着它，
再用红纱囊装着让花来映衬。
我这个草堂老人没预料到，
也拿出珍藏的墨夸赞它精妙。
自认为像拿着和氏璧来赠你，
却像拿燕石一样遭你讥讽嘲笑。
唉，世间万事哪件不是如此，
古往今来对工拙评判怎会相同。
你没看到当年李氏家族数不上廷宽，
如今赐墨名单里也没有老潘这样的高手。

晁冲之生活在北宋时期，他与僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详，但可能是他与法一和尚交往过程中，因赠墨之事引发的感慨。当时社会对事物的评判标准可能存在差异，就像对墨的优劣看法不同，诗人借此抒发对世事不公和价值评判主观性的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将法一和尚的精美之墨与自己所赠之墨形成对比，突出自己所赠墨被轻视的遭遇；又以“和璧”与“燕石”对比，强化自己认为珍贵之物却遭讥讽的落差。还通过当年制墨名家廷宽和老潘不被认可的情况，进一步强调世事评判的差异。
  • 引用典故：运用“和氏璧”和“燕石”的典故，形象地表达出自己对所赠墨价值的自信以及遭遇讥讽的无奈，使诗歌更具文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言直白，情感表达直接。诗人用较为通俗易懂的语言叙述赠墨之事和内心感受，让读者能清晰地感受到他的感慨。
• 意境营造：通过描述赠墨这一具体事件，营造出一种感慨世事不公、价值评判难有统一标准的氛围。整首诗由事入理，先叙述赠墨的经过，再发出对万事工拙评判的感慨，最后以制墨名家的例子作结，深化了主题，使读者能体会到诗人对这种现象的无奈与叹息。