同鲁山韩丞观女灵庙前险石

这首诗是晁冲之与鲁山韩丞同观女灵庙前险石后所作。诗中详细描绘了女灵庙前险石及周边环境的瑰奇之景，展现了大自然的鬼斧神工。诗人认为此石蕴含灵异，感慨其历经岁月却少有人赏识，最后表达了希望与友人日后再相聚的愿望。

• “君不见鲁阳之西两山麓，十里连冈写平陆”：
  • 字词：“鲁阳”，古地名；“写”，倾泻，这里是延伸的意思。
  • 句意：你没看见鲁阳西边的两座山麓，十里连绵的山冈延伸到平坦的陆地。
• “青林白昼暗古祠，雀啅虚檐蛛网屋”：
  • 字词：“啅”，鸟鸣声；“虚檐”，空荡的屋檐。
  • 句意：白天里，青葱的树林使古老的祠堂显得昏暗，鸟儿在空荡的屋檐鸣叫，屋内布满了蜘蛛网。
• “屋边怪石何瑰奇，鳯筋虎骨连肌肉”：
  • 字词：“瑰奇”，瑰丽奇特。
  • 句意：屋子旁边的怪石是多么瑰丽奇特啊，就像有着凤凰的筋、老虎的骨和相连的肌肉。
• “巉岩欲下落涧渚，澒洞千钧一毫属”：
  • 字词：“巉岩”，险峻的山岩；“澒洞”，弥漫无际的样子；“属”，连接。
  • 句意：险峻的山岩好像要落进下面的山涧和水中小块陆地，巨大的重量仿佛只靠一根毫毛连接着。
• “天匠惟知刻画功，鬼力深忧护持哭”：
  • 字词：“天匠”，指大自然的创造力。
  • 句意：大自然只知道施展它的刻画之功，连鬼神之力都在深深地担忧着守护不住它而哭泣。
• “前峰高蹇下如揖，余峰危慓皆俯伏”：
  • 字词：“高蹇”，高傲的样子；“危慓”，危险而轻快的样子。
  • 句意：前面的山峰高傲地耸立，下面的山峰好像在作揖，其余的山峰危险轻快，都俯伏在周围。
• “披寻宿莽得佳趣，洼为溪壑呀为谷”：
  • 字词：“披寻”，拨开寻找；“宿莽”，经冬不死的草。
  • 句意：拨开经冬的野草寻找，能发现其中的佳趣，凹陷的地方成了溪壑，张开的地方成了山谷。
• “香炉佛迹不在外，仙掌蛾眉此其足”：
  • 字词：“香炉”“佛迹”“仙掌”“蛾眉”，都是形容山石形状像这些事物。
  • 句意：像香炉、佛迹这样的奇景这里都有，像仙掌、蛾眉一样的美景这里也足够了。
• “秀润潜涵夏木清，空蒙映带春江绿”：
  • 字词：“秀润”，秀丽温润；“空蒙”，细雨迷茫的样子。
  • 句意：秀丽温润的气息暗暗蕴含在夏天的树林中，使树林清幽，空蒙的景色与碧绿的春江相互映衬。
• “我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉”：
  • 字词：“蕴”，同“蕴”，蕴藏；“易城玉”，指和氏璧。
  • 句意：我知道这里必定蕴藏着灵异之处，何止像怀藏着和氏璧那样珍贵。
• “閴寂嗟来麋鹿游，孤峻幸免牛羊触”：
  • 字词：“閴寂”，寂静；“嗟”，感叹。
  • 句意：感叹这里寂静，只有麋鹿来游玩，险峻孤独的山石幸免于被牛羊触碰。
• “自经千载禹刊凿，不逢万里秦驱逐”：
  • 字词：“禹刊凿”，传说大禹治水时开山凿石；“秦驱逐”，秦始皇曾驱石下海。
  • 句意：自从经历了千年大禹的开凿，也没有遇到像秦始皇那样驱石万里的事情。
• “踟蹰三绕回高冈，却立下视云苍苍”：
  • 字词：“踟蹰”，徘徊；“绕”，同“绕”。
  • 句意：我徘徊着绕了三圈回到高冈上，然后站在那里向下看，只见云雾苍苍。
• “古今谁为好事者，后有韩子前奇章”：
  • 字词：“韩子”，指韩丞；“奇章”，指牛僧孺，他喜欢收集奇石。
  • 句意：古往今来谁是喜欢这些奇景的人呢，后有你韩丞，前有牛僧孺。
• “君不见玉川先生洛阳宅，修竹萧萧独为客”：
  • 字词：“玉川先生”，指卢仝，他居住在洛阳，家中种有竹子。
  • 句意：你没看见玉川先生在洛阳的住宅，只有萧萧的竹子陪伴他为客。
• “他年如与鹤乘轩，可来相见铜驼陌”：
  • 字词：“与鹤乘轩”，表示地位尊贵；“铜驼陌”，洛阳的街道名。
  • 句意：将来如果你地位尊贵了，可到铜驼陌来与我相见。

你可曾看见鲁阳西边的两座山麓，
十里相连的山冈延伸到平坦陆地。
白天青林让古老的祠堂显得昏暗，
鸟儿在空檐啼叫屋中布满蜘蛛网。
屋子旁边的怪石是如此瑰丽奇特，
仿佛有着凤凰筋络老虎的骨肌肉。
险峻山岩好像要落入下面的涧渚，
巨大重量似只靠一根毫毛来维系。
大自然只知施展它的刻画之功，
鬼神之力担忧守护不住而哭泣。
前面山峰高傲耸立下面如在作揖，
其余山峰危险轻快全都俯身低伏。
拨开经冬野草寻得其中诸多佳趣，
凹陷处成溪壑张开处便是深谷。
香炉佛迹般的奇景这里都已具备，
仙掌蛾眉样的美景此地也足够。
秀丽温润藏于夏林让其清幽无比，
空蒙之景与碧绿春江相互来映衬。
我知道这里必定蕴藏着灵异之处，
何止像怀藏着那珍贵的易城美玉。
感叹寂静处只有麋鹿来此游玩，
险峻孤独的山石幸免受牛羊触碰。
自从经历千年大禹的开山凿石，
也没遇到像秦皇驱石那样的事情。
我徘徊着绕三圈回到高高的山冈，
站在那里向下看只见云雾苍苍。
古往今来谁是喜爱奇景的人呢，
后有你韩丞前有那牛僧孺先生。
你没看见玉川先生洛阳的住宅，
只有萧萧修竹陪伴他孤独为客。
将来你若地位尊贵可来铜驼陌，
我们在此再次相见把酒言欢。

晁冲之生活在北宋时期，此诗具体创作时间不详。从诗题可知，是他与鲁山韩丞一同观赏女灵庙前险石后有感而发。当时晁冲之可能在鲁山一带游历，与韩丞结伴而行，见到这奇特的景观后，便创作了这首诗来记录和抒发自己的感受。

• 表现手法：
  • 夸张与想象：如“巉岩欲下落涧渚，澒洞千钧一毫属”运用夸张的手法，极言山石的险峻和巨大，仿佛随时会坠落；“天匠惟知刻画功，鬼力深忧护持哭”则通过想象，赋予大自然和鬼神以人的情感和行为，增添了奇幻色彩。
  • 拟人：“前峰高蹇下如揖，余峰危慓皆俯伏”将山峰拟人化，把山峰的姿态描绘得如同人在行礼、俯伏，生动形象地展现了山峰的奇态。
  • 用典：“自经千载禹刊凿，不逢万里秦驱逐”引用大禹治水和秦始皇驱石的典故，增添了诗歌的历史文化底蕴，也暗示了这些怪石历经岁月的沧桑。
• 语言特色：语言生动形象，富有表现力。使用了大量描绘性的词语，如“瑰奇”“巉岩”“秀润”“空蒙”等，准确地描绘出了怪石及周边环境的特点。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗人通过对女灵庙前险石及周边景色的描写，营造出一种奇特、幽静、神秘的意境。诗中既有对怪石奇景的细致刻画，又有对周围环境寂静氛围的渲染，如“閴寂嗟来麋鹿游，孤峻幸免牛羊触”，使读者仿佛身临其境，感受到大自然的神奇与宁静。最后，诗人由景及人，表达了与友人相聚的愿望，使整首诗的意境更加丰富和深远。