古体诗
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示志诚偈二首 一
生来坐不卧,死去卧不坐。
一具(《灯录》作“元是”)臭骨头,何为立功课(《灯录》作“过”)。
示志诚偈二首 二
心地无非(《灯录》作“一切无心”)自性戒,心地(《灯录》作“一切”)无痴自性慧。
心地无乱自性定(《灯录》无此句),不增不减(《灯录》作“退”)自金刚,身去身来本三昧。
(见契嵩本《六祖大师法宝坛经》、《景德传灯录》卷五)。
示智通偈
自性具三身,发明成四智。
不离见闻缘,超然登佛地。
吾今为汝说,谛信永无迷。
莫学驰求者,终日说菩提。
(同前)。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。
不知一法守空知,还如太虚生闪电。
此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。
汝当一念自知非,自己灵光常显现。
(同前)。
示法达偈三首 一
礼本折慢幢,头奚不至地?
有我罪即生,亡功福无比。
。
示法达偈三首 三
心迷法华转,心悟转法华。
诵经久不明(《灯录》作“诵久不明已”),与义作雠家。
无念念即正,有念念成邪。
有无俱不计,长御白牛车。
(同前)。
示智通偈
大圆镜智性清净,平等性智心无病,妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
五八六七果因转,但用名言无实性。
若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
(契嵩本《六祖大师法宝坛经》)。
僧举卧轮禅师偈作此相示(题拟)
惠能没伎俩,不断百思想。
对镜心数起,菩提作么长。
(同前)。
临灭偈(题拟)
兀兀不修善,腾腾不造恶。
寂寂断见闻,荡荡心无著。
(同前)。
无相颂
心平何劳持戒,行直何用修禅?
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提祇向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂祇在目前。
(同前)。