这首诗是叶清臣为感谢友人李生携书来访而作。诗中先批判了当时科举制度下士人的不良风气,如进士不读书、明经不究义等。接着高度赞扬了李生勤奋治学、钻研经艺的精神,尤其对他在明堂之学上的深入研究和独到见解表示钦佩。最后鼓励李生积极进取,抓住时机施展才华。
累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览
诟病君子儒,于今作文弊。
礼部右词赋,诸生窃科第。
从道不违人,追趋斯近利。
李生何为者,力学务逊志。
羞耻事章句,深湛刺经艺。
常惟天子贵,无大明堂位。
邈焉三代风,鲜矣百世继。
去圣日逾远,攻端非其致。
公玉既妄图,戴德亦缪记。
汉唐盛容典,规划不足示。
其间区区者,何暇盛德事。
确论无甚高,阔讲寖而坠。
披文会今古,援笔考同异。
面势本周官,纤悉探吕氏。
挽拾林甫长,仰擿康成盩。
昭发老生蒙,冥符作者意。
圣期接千统,缛礼恢万祀。
无文既已秩,同节此云备。
宁当总章法,未㧛云台议。
废兴有时合,聪明自民视。
成厦繄众材,至理岂一士。
南阙朝奏书,中朝夕鸣佩。
行矣无自遗,日中今可熭。
简要说明
逐句注释
- “进士不读书,明经不根义”:
- 字词:“进士”,科举考试中通过最后一级中央政府朝廷考试者;“明经”,汉朝出现的选举官员的科目,被推举者须明习经学;“根义”,探究义理。
- 句意:当时考进士的人不认真读书,考明经的人不深入探究经义。
- “诟病君子儒,于今作文弊”:
- 字词:“诟病”,指责、嘲骂;“君子儒”,指有道德、有学问的读书人。
- 句意:这种情况让真正的君子儒受到指责,如今作文的风气也很坏。
- “礼部右词赋,诸生窃科第”:
- 字词:“礼部”,掌管科举考试等事务;“右”,重视;“窃”,不正当获取。
- 句意:礼部重视词赋,许多学子靠此不正当获取科第。
- “从道不违人,追趋斯近利”:
- 字词:“从道”,遵循道义;“追趋”,追求。
- 句意:表面上遵循道义不违背他人,实际上是在追求利益。
- “李生何为者,力学务逊志”:
- 字词:“李生”,友人;“力学”,努力学习;“逊志”,谦虚好学。
- 句意:李生是怎样的人呢?他努力学习且态度谦虚。
- “羞耻事章句,深湛刺经艺”:
- 字词:“章句”,指分章析句解释古书;“深湛”,精深;“刺”,钻研。
- 句意:他以只做章句之学为羞耻,深入钻研经艺。
- “常惟天子贵,无大明堂位”:
- 字词:“惟”,思考;“明堂”,古代帝王宣明政教的地方。
- 句意:他常常思考天子地位尊贵,却没有明确明堂的位置。
- “邈焉三代风,鲜矣百世继”:
- 字词:“邈”,遥远;“三代”,指夏、商、周;“鲜”,稀少。
- 句意:三代的风气已经很遥远,百代传承下来的很少了。
- “去圣日逾远,攻端非其致”:
- 字词:“去圣”,距离圣人的时代;“攻端”,研究的方向。
- 句意:距离圣人的时代越来越远,研究的方向也不正确。
- “公玉既妄图,戴德亦缪记”:
- 字词:“公玉”,指公玉带,曾献上明堂图;“戴德”,汉代经学家,有相关记载。
- 句意:公玉带所献的明堂图是虚妄的,戴德的记载也是错误的。
- “汉唐盛容典,规画不足示”:
- 字词:“容典”,礼仪制度;“规画”,规划。
- 句意:汉唐时期虽然有盛大的礼仪制度,但关于明堂的规划仍不足为示范。
- “其间区区者,何暇盛德事”:
- 字词:“区区者”,指一些琐碎的事情。
- 句意:在这些事情中,人们哪有闲暇去关注盛德之事。
- “确论无甚高,阔讲寖而坠”:
- 字词:“确论”,正确的论述;“阔讲”,广泛的讲解;“寖”,逐渐。
- 句意:正确的论述并不高深,但广泛的讲解却逐渐失传了。
- “披文会今古,援笔考同异”:
- 字词:“披文”,阅读文章;“会”,融会;“援笔”,提笔。
- 句意:李生阅读文章融会古今,提笔考证异同。
- “面势本周官,纤悉探吕氏”:
- 字词:“面势”,方向形势;“周官”,即《周礼》;“纤悉”,细致;“吕氏”,指《吕氏春秋》。
- 句意:他研究明堂的方向形势依据《周礼》,还细致地探究《吕氏春秋》。
- “挽拾林甫长,仰擿康成盩”:
- 字词:“林甫”,指李林甫;“擿”,挑剔;“康成”,指郑玄;“盩”,错误。
- 句意:他汲取李林甫的长处,也指出郑玄的错误。
- “昭发老生蒙,冥符作者意”:
- 字词:“昭发”,启发;“老生”,指老学者;“冥符”,暗合。
- 句意:他的见解启发了老学者,暗合作者的本意。
- “圣期接千统,缛礼恢万祀”:
- 字词:“圣期”,圣明的时期;“缛礼”,繁琐的礼仪。
- 句意:圣明的时期承接千年的传统,繁琐的礼仪要恢复万年的祭祀。
- “无文既已秩,同节此云备”:
- 字词:“无文”,没有记载的礼仪;“秩”,次序。
- 句意:没有记载的礼仪已经有了次序,相同的礼节至此完备。
- “宁当总章法,未㧛云台议”:
- 字词:“总”,汇总;“㧛”,采纳;“云台议”,指朝廷的商议。
- 句意:虽然汇总了章法,但还未被朝廷采纳商议。
- “废兴有时合,聪明自民视”:
- 字词:“废兴”,兴衰;“聪明”,明智。
- 句意:兴衰有时会契合时机,明智要从百姓的视角来看。
- “成厦繄众材,至理岂一士”:
- 字词:“繄”,依靠;“众材”,众多的木材。
- 句意:建成大厦依靠众多的木材,至理名言岂是一人能阐述的。
- “南阙朝奏书,中朝夕鸣佩”:
- 字词:“南阙”,指朝廷;“鸣佩”,官员身上玉佩的声音。
- 句意:在朝廷早上上奏书,在朝中早晚能听到玉佩的声音。
- “行矣无自遗,日中今可熭”:
- 字词:“行矣”,行动起来;“熭”,晒干,这里有把握时机的意思。
- 句意:行动起来不要错过机会,现在正是好时机。
现代译文
如今考进士的人不读书,考明经的人不深究经义。
这让真正的君子儒受到指责,当下作文的风气实在太差。
礼部看重词赋,许多学子借此不正当获取科第。
表面遵循道义不违人,实则一心追求利益。
李生是怎样的人啊,努力学习且态度谦逊。
他以只做章句之学为耻,深入钻研经艺。
他常思索天子尊贵,却没有明确明堂的位置。
三代的风气已遥远,百代传承下来的太少。
距离圣人的时代越远,研究的方向越不对。
公玉带的明堂图虚妄,戴德的记载也错误。
汉唐虽有盛大礼仪,明堂规划却不足为范。
人们忙于琐碎之事,哪有闲暇关注盛德。
正确的论述并不高深,广泛讲解却逐渐失传。
李生阅读文章融会古今,提笔考证异同。
他依据《周礼》研究明堂形势,还细致探究《吕氏春秋》。
他汲取李林甫的长处,也指出郑玄的错误。
他的见解启发老学者,暗合作者本意。
圣明时期承接千年传统,繁琐礼仪要恢复万年祭祀。
无记载的礼仪已有次序,相同礼节至此完备。
虽汇总了章法,却未被朝廷采纳商议。
兴衰有时会契合时机,明智要从百姓视角看。
建成大厦依靠众材,至理名言岂一人能阐述。
在朝廷早上上奏书,朝中早晚能听到玉佩声。
行动起来别错过机会,现在正是好时机。
创作背景
这首诗创作于北宋时期。当时科举制度存在一些弊端,士人学风不正。友人李生带着自己的文章和明堂图拜访叶清臣,叶清臣阅读后十分钦佩,便写下这首诗以表感谢和对李生的赞赏。诗中既反映了当时的社会文化现象,也体现了叶清臣对真正学问和人才的重视。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过“进士不读书,明经不根义”与李生“力学务逊志,羞耻事章句,深湛刺经艺”形成鲜明对比,突出了李生的勤奋好学和钻研精神,也批判了当时科举士人不良的学风。
- 用典:多处引用历史典故,如“公玉既妄图,戴德亦缪记”,借助公玉带和戴德的故事,说明关于明堂记载的虚妄和错误,增加了诗歌的文化内涵和说服力。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“邈焉”“鲜矣”等词,营造出一种悠远、深沉的氛围。同时,诗歌表达较为直接,不事雕琢,直白地表达了诗人的观点和情感。
- 结构安排:全诗结构清晰,先批判当时科举的不良风气,为后文引出李生做铺垫;接着详细赞扬李生在学术上的钻研和成就;最后鼓励李生抓住时机施展才华,层次分明,逻辑连贯。
常见问题
《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》的作者和朝代是什么?
《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》的作者是叶清臣,页面按宋作品展示。
《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》主要写了什么?
这首诗是叶清臣为感谢友人李生携书来访而作。诗中先批判了当时科举制度下士人的不良风气,如进士不读书、明经不究义等。接着高度赞扬了李生勤奋治学、钻研经艺的精神,尤其对他在明堂之学上的深入研究和独到见解表示钦佩。最后鼓励李生积极进取,抓住时机施展才华。
《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》的创作背景是什么?
这首诗创作于北宋时期。当时科举制度存在一些弊端,士人学风不正。友人李生带着自己的文章和明堂图拜访叶清臣,叶清臣阅读后十分钦佩,便写下这首诗以表感谢和对李生的赞赏。诗中既反映了当时的社会文化现象,也体现了叶清臣对真正学问和人才的重视。
《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中通过“进士不读书,明经不根义”与李生“力学务逊志,羞耻事章句,深湛刺经艺”形成鲜明对比,突出了李生的勤奋好学和钻研精神,也批判了当时科举士人不良的学风。 用典 :多处引用历史典故,如“公玉既妄图,戴德亦缪记”,借助公玉带和戴德的故事,说明关于明堂记载的虚妄和错误,增加了诗歌的文化内涵和说服力。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准,如...