和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

· 魏扶

萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。
戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。
穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。

简要说明

这首诗主要围绕边疆收复这一盛事展开,描绘了萧关地区收复后的新景象,赞颂了皇威浩荡以及朝廷的德化之功,表达了对国家和平昌盛、皇恩广被的赞美与期许,展现出一派盛世和平的氛围。

逐句注释

  • “萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜”:
    • 字词:“萧关”,古代著名关隘;“古戍”,古代的军事营垒;“秦原”,指秦地的原野。
    • 句意:萧关新近收复了旧时的山川土地,古老的营垒所在的秦地原野呈现出新鲜的景象。
  • “戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻”:
    • 字词:“戎虏”,对西北少数民族的蔑称;“惠化”,指朝廷的恩惠教化;“被”,覆盖、施加;“腥膻”,代指少数民族,因他们多食肉,身上有腥膻之气。
    • 句意:西北的少数民族乞求投降,归服于朝廷的恩惠教化,皇帝的威严逐渐施加,震慑住了这些少数民族。
  • “穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传”:
    • 字词:“穹庐”,北方少数民族居住的帐篷;“远戍”,远方的戍守之地;“竹帛”,指史书。
    • 句意:远方少数民族居住的帐篷和戍守之地的烟尘都消失了,皇帝的神明威武将在史书中流传。
  • “左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边”:
    • 字词:“左衽”,古代少数民族的服装,前襟向左掩,这里代指少数民族;“帝泽”,皇帝的恩泽;“三边”,指边疆三个重要的地区。
    • 句意:少数民族都知道歌颂皇帝的恩泽,从此不用再防备边疆了。

现代译文

萧关重新收复了旧日的山川,
古老营垒所在的秦原景象焕然一新。
西北的敌人乞求投降,归服于朝廷的德化,
皇帝的威严震慑住了远方的蛮夷。
远方帐篷和戍地的战火硝烟已灭,
皇帝的神武将在史册上光辉流传。
少数民族都懂得歌颂皇帝的恩泽,
从此不必再为边疆的防御而担忧。

创作背景

魏扶生活在唐朝。此诗应是在唐朝收复萧关等边疆地区后所作。唐朝在发展过程中,边疆时常受到少数民族的侵扰,边疆的得失关系到国家的安全与稳定。当收复萧关后,边疆形势得到缓和,呈现出和平的景象。魏扶这首诗便是为了歌颂这一功绩以及皇帝的圣德,表达对国家和平昌盛的赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:诗中描绘了萧关收复前后的景象,之前可能是战火纷飞、烟尘弥漫,而收复后“景象鲜”“烟尘灭”,通过这种对比,衬托出收复边疆带来的和平繁荣,突出了朝廷功绩。
    • 借代:用“腥膻”“左衽”代指少数民族,使表达更加形象且具有特定的文化内涵。
  • 语言特色:语言大气磅礴,充满了颂扬之情。如“皇威渐被”“神武光扬”等词语,展现出皇帝的威严与朝廷的强大,同时用词较为典雅,具有浓厚的官方色彩。
  • 意境营造:诗中构建了一种宏大而和平的意境。从“萧关新复”到“烟尘灭”,再到“歌帝泽”“不更备三边”,描绘出一幅边疆安定、民族团结、国家昌盛的盛世图景,传达出对和平繁荣的美好愿景。

常见问题

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》的作者和朝代是什么?

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》的作者是魏扶,页面按唐作品展示。

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》主要写了什么?

这首诗主要围绕边疆收复这一盛事展开,描绘了萧关地区收复后的新景象,赞颂了皇威浩荡以及朝廷的德化之功,表达了对国家和平昌盛、皇恩广被的赞美与期许,展现出一派盛世和平的氛围。

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》的创作背景是什么?

魏扶生活在唐朝。此诗应是在唐朝收复萧关等边疆地区后所作。唐朝在发展过程中,边疆时常受到少数民族的侵扰,边疆的得失关系到国家的安全与稳定。当收复萧关后,边疆形势得到缓和,呈现出和平的景象。魏扶这首诗便是为了歌颂这一功绩以及皇帝的圣德,表达对国家和平昌盛的赞美。

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比衬托 :诗中描绘了萧关收复前后的景象,之前可能是战火纷飞、烟尘弥漫,而收复后“景象鲜”“烟尘灭”,通过这种对比,衬托出收复边疆带来的和平繁荣,突出了朝廷功绩。 借代 :用“腥膻”“左衽”代指少数民族,使表达更加形象且具有特定的文化内涵。 语言特色 :语言大气磅礴,充满了颂扬之情。如“皇威渐被”“神武光扬”等词语,展现出皇帝的威严与朝廷的强大...