宣和己巳冬祀大礼卿以执绥侍玉辂回銮礼毕以诗来上俯同元韵赐伸仍宣示俅杰

这首诗是宋徽宗在宣和己巳年冬祀大礼结束后，和礼卿所呈之诗的原韵而作，并将此诗宣示给高俅、王黼等人。诗中描绘了冬祀大礼时庄严隆重的场景，展现出祭祀活动的宏大场面与肃穆氛围，表达了对此次祭祀活动顺利完成的欣喜以及对礼卿等官员在活动中表现的肯定。

• “羽卫森严锦绣成，夜寒璧月有余清”：
  • 字词：“羽卫”，帝王的仪仗卫队；“璧月”，圆月。
  • 句意：帝王的仪仗卫队排列得整齐威严，如同锦绣一般华美，寒夜之中，那一轮圆月散发着清幽的光辉。
• “皇坛奠玉横参近，柴燎升烟宿务晴”：
  • 字词：“皇坛”，祭祀的高台；“奠玉”，在祭祀时献上玉器；“横参”，参宿横斜，指夜晚的星空；“柴燎”，古代祭天的一种仪式，将玉帛、牺牲等放在柴堆上焚烧；“宿雾”，隔夜的雾气。
  • 句意：在皇坛上举行祭祀仪式，献上玉器，此时参宿横斜，距离祭坛很近，柴堆燃烧升起的烟雾驱散了隔夜的雾气，天空变得晴朗。
• “晏粲九天风露迥，雍容群辟珮环声”：
  • 字词：“晏粲”，明朗、鲜明的样子；“九天”，指天空；“迥”，高远；“雍容”，举止从容大方；“群辟”，指诸侯、公卿等大臣；“珮环”，玉佩。
  • 句意：天空明朗，风露高远，大臣们举止从容，身上的玉佩发出清脆的声响。
• “执绥更喜多仪肃，盛事应传伯仲荣”：
  • 字词：“执绥”，古代为帝王驾车时，为帝王拉着车上的绳索，这里指礼卿在祭祀活动中的职责；“多仪”，礼仪完备；“伯仲”，兄弟，这里泛指参与祭祀活动的官员们。
  • 句意：更让人欣喜的是礼卿在执绥时礼仪完备、严肃庄重，这样的盛事应该会让参与的官员们都感到荣耀。

帝王的仪仗卫队整齐威严如锦绣般华美，
寒夜中圆月散发着清幽的光辉。
在皇坛上献上玉器，参宿横斜近在眼前，
柴堆燃烧的烟雾驱散了隔夜雾气，天空放晴。
天空明朗，风露高远，
大臣们举止从容，玉佩叮当作响。
更欣喜礼卿执绥时礼仪完备又严肃，
这样的盛事定会让官员们都感到荣耀。

此诗创作于宣和己巳年（1129 年）。宋徽宗时期，祭祀等礼仪活动在国家政治生活中占据重要地位，冬祀大礼是一项极为隆重的国家祭祀活动。礼卿在此次祭祀活动中负责执绥等事务，祭祀结束后，礼卿写诗呈给宋徽宗，宋徽宗便依其原韵作诗赐下，并宣示给高俅、王黼等人，以彰显此次祭祀活动的重要性和成功。

• 表现手法：
  • 视觉与听觉结合：诗中“羽卫森严锦绣成”“皇坛奠玉横参近”等是视觉描写，展现出祭祀场面的宏大与壮观；“雍容群辟珮环声”则是听觉描写，通过玉佩的声响增添了祭祀活动的庄重氛围，视听结合，使读者能更全面地感受到祭祀时的场景。
  • 动静结合：“羽卫森严锦绣成”描绘了仪仗卫队整齐排列的静态画面，而“柴燎升烟宿务晴”则展现了柴堆燃烧、烟雾升腾的动态场景，动静相衬，让诗歌更具层次感。
• 语言特色：语言华丽庄重，如“羽卫森严”“锦绣成”“晏粲九天”等词汇，凸显出皇家祭祀活动的尊贵与威严，体现了宫廷诗歌的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、宏大、肃穆的意境。通过对祭祀场景的细致描绘，如仪仗、皇坛、柴燎、大臣等元素的组合，展现出皇家祭祀活动的神圣与隆重，同时也表达了宋徽宗对此次祭祀活动的重视和对礼卿等官员的赞赏。