此诗为宋徽宗所作,抒发了北宋王朝覆灭的悲痛之情。诗人反思了自己不听直臣劝谏的过错,表达了身为降虏、远离故国的悲凉心境,流露出对往昔的怀念和对亡国的悔恨。
题燕山僧寺壁
九叶鸿基一旦休,猖狂不听直臣谋。
甘心万里为降虏,故国悲凉玉殿秋。
甘心万里为降虏,故国悲凉玉殿秋。
简要说明
逐句注释
- “九叶鸿基一旦休”:
- 字词:“九叶”,指九代,北宋自太祖赵匡胤开国,至徽宗共九代皇帝;“鸿基”,宏大的基业;“休”,完结、灭亡。
- 句意:历经九代皇帝建立的宏大基业,在一朝之间就覆灭了。
- “猖狂不听直臣谋”:
- 字词:“猖狂”,任性妄为;“直臣”,正直的大臣;“谋”,计谋、劝谏。
- 句意:我任性妄为,不听从正直大臣的劝谏。
- “甘心万里为降虏”:
- 字词:“甘心”,这里是无奈之意;“降虏”,投降的俘虏。
- 句意:无奈之下,我万里迢迢成为了敌人的俘虏。
- “故国悲凉玉殿秋”:
- 字词:“故国”,指北宋;“玉殿”,华丽的宫殿;“秋”,象征着衰败、凄凉。
- 句意:昔日的故国一片悲凉,华丽的宫殿也充满了衰败的气息。
现代译文
历经九代传承的宏大基业一朝覆亡,
我任性不听正直大臣的劝告主张。
无奈被迫万里之外沦为敌人俘虏,
故国一片悲凉,宫殿也满是秋霜。
创作背景
宋徽宗在位时,政治腐败,生活奢侈,不理朝政,导致北宋国力衰退。靖康二年(1127 年),金兵南下,攻破汴京,宋徽宗与宋钦宗被掳北上,北宋灭亡,史称“靖康之变”。这首诗是宋徽宗被掳至北方后,题写在燕山僧寺墙壁上的,表达了他对亡国的悔恨和对故国的思念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反思自责:诗中“猖狂不听直臣谋”一句,宋徽宗直接反思自己的过错,对自己的任性妄为导致亡国表示悔恨,这种自我批判的表达增强了诗歌的情感深度。
- 借景抒情:“故国悲凉玉殿秋”一句,通过描绘故国宫殿在秋天的凄凉景象,抒发了诗人内心的悲痛和对往昔的怀念,景中含情,使情感的表达更加含蓄深沉。
- 语言特色:语言直白,情感真挚。宋徽宗用简洁明了的语言,直接表达了亡国之痛和悔恨之情,没有过多的修饰,但却能深深打动读者。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲凉、衰败的意境。从北宋九代基业的覆灭,到自己沦为降虏,再到故国宫殿的凄凉秋景,层层递进,将诗人的悲痛和悔恨之情融入其中,使读者能够深刻感受到那个时代的沧桑巨变和诗人的悲惨遭遇。
常见问题
《题燕山僧寺壁》的作者和朝代是什么?
《题燕山僧寺壁》的作者是宋徽宗,页面按宋作品展示。
《题燕山僧寺壁》主要写了什么?
此诗为宋徽宗所作,抒发了北宋王朝覆灭的悲痛之情。诗人反思了自己不听直臣劝谏的过错,表达了身为降虏、远离故国的悲凉心境,流露出对往昔的怀念和对亡国的悔恨。
《题燕山僧寺壁》的创作背景是什么?
宋徽宗在位时,政治腐败,生活奢侈,不理朝政,导致北宋国力衰退。靖康二年(1127 年),金兵南下,攻破汴京,宋徽宗与宋钦宗被掳北上,北宋灭亡,史称“靖康之变”。这首诗是宋徽宗被掳至北方后,题写在燕山僧寺墙壁上的,表达了他对亡国的悔恨和对故国的思念。
《题燕山僧寺壁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反思自责 :诗中“猖狂不听直臣谋”一句,宋徽宗直接反思自己的过错,对自己的任性妄为导致亡国表示悔恨,这种自我批判的表达增强了诗歌的情感深度。 借景抒情 :“故国悲凉玉殿秋”一句,通过描绘故国宫殿在秋天的凄凉景象,抒发了诗人内心的悲痛和对往昔的怀念,景中含情,使情感的表达更加含蓄深沉。 语言特色 :语言直白,情感真挚。宋徽宗用简洁明了的语言,直接...