白鹤词 其九

这首诗描绘了蓬莱仙会散后列仙归去、白鹤飘飞的景象，提及白鹤在圣明时代作为祥瑞之兆已为人所常见，认为无需用乐府诗来歌咏如黄鹂般的珍稀。整体传达出一种祥瑞常见、不必刻意宣扬的意味。

• “蓬莱会散列仙归，羽驾飘然白鹤飞”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的海上仙山；“列仙”，众仙人；“羽驾”，仙人以羽为车驾，这里指白鹤，古人常以鹤为仙人坐骑。
  • 句意：蓬莱仙山上的聚会结束，众仙人纷纷归去，骑着白鹤飘飘然地飞走。
• “明代为祥人惯见，何须乐府咏金衣”：
  • 字词：“明代”，圣明的时代；“祥”，祥瑞；“金衣”，指黄鹂，因黄鹂羽毛金黄，古人常以乐府诗咏赞其美丽。
  • 句意：在这圣明的时代，白鹤作为祥瑞之兆人们早已看惯，哪里还用得着乐府诗来歌咏黄鹂呢。

蓬莱仙山的聚会已经结束，众仙人纷纷归去，
骑着白鹤，身姿飘飘，悠然飞离。
在这圣明的时代，白鹤带来祥瑞已司空见惯，
何必再用乐府诗去歌咏那金黄羽毛的黄鹂。

宋徽宗赵佶在位期间，自命为“教主道君皇帝”，崇信道教，大建宫观，自称经常看到各种祥瑞之象。这首诗可能创作于宋徽宗崇道的时期，诗中的蓬莱仙会、白鹤等意象与他的道教信仰紧密相关，借描绘祥瑞之景来彰显自己统治下的太平盛世、祥瑞常见。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：以蓬莱仙会、列仙骑鹤的奇幻想象开篇，营造出一种神秘而空灵的氛围，展现出浓厚的道教神话色彩。
  • 对比衬托：将白鹤作为祥瑞在圣明时代的常见与乐府诗对金衣（黄鹂）的歌咏进行对比，突出白鹤祥瑞的普遍性，进而衬托出当下时代的祥瑞频现。
• 语言特色：语言简洁流畅，用词平实却富有画面感，如“羽驾飘然”生动地描绘出白鹤飞行的轻盈姿态。
• 意境营造：通过对蓬莱仙会散后景象的描绘，以及对圣明时代祥瑞的表述，营造出一种祥和、神秘的意境，既体现出道教的空灵奇幻，又流露出一种盛世太平的自满情绪。