步虚词 其五

· 宋徽宗

绿鬓颓云髻,青霞络羽衣。
晨趋阳德馆,夜造月华扉。
抟弄周天火,韬潜起陆机。
玉房留不住,却向九霄飞。

简要说明

这首词描绘了一位仙人的形象和活动,展现了仙人超凡脱俗的生活状态,包括其容貌服饰、日常行踪以及神奇的法术等,最后表达仙人飞升九霄的情景,传达出一种对仙人境界的向往。

逐句注释

  • “绿鬓颓云髻,青霞络羽衣”:
    • 字词:“绿鬓”,乌黑亮丽的鬓发;“颓云髻”,蓬松如云的发髻;“络”,缠绕;“羽衣”,仙人所穿的衣服。
    • 句意:乌黑的鬓发衬着蓬松如云的发髻,青白色的云霞缠绕着仙人的羽衣。
  • “晨趋阳德馆,夜造月华扉”:
    • 字词:“趋”,奔赴;“阳德馆”,仙馆名;“造”,到;“月华扉”,指月光照耀下的仙门。
    • 句意:清晨奔赴阳德馆,夜晚到达月华扉。
  • “抟弄周天火,韬潜起陆机”:
    • 字词:“抟弄”,玩弄、操控;“周天火”,指遍布天空的神火;“韬潜”,隐藏、潜伏;“起陆机”,指兴起变化的机巧。
    • 句意:能够操控遍布天空的神火,还能隐藏并兴起变化的机巧。
  • “玉房留不住,却向九霄飞”:
    • 字词:“玉房”,仙人居住的华美房屋;“九霄”,天空的极高处。
    • 句意:玉房也留不住仙人,仙人向着天空极高处飞去。

现代译文

乌黑的鬓发衬着蓬松如云的发髻,
青白色的云霞缠绕着仙人的羽衣。
清晨赶往那阳德仙馆,
夜晚来到月光照耀的仙门。
轻松操控那遍布天空的神火,
还能隐藏并兴起变化的机巧。
就连华美的玉房也留不住,
仙人向着九霄云天飞去。

创作背景

宋徽宗赵佶在位时,尊崇道教,自称“教主道君皇帝”,大力推动道教发展。他热衷于与道士交往,参与各种道教活动。这首《步虚词》创作于他崇道的时期,是他表达对仙人境界的向往和对道教信仰的体现,以诗词的形式描绘了仙人的生活和超凡能力,反映出当时宫廷中浓厚的道教氛围。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:词中运用了大胆的想象,塑造了仙人的形象,描绘了仙人的服饰、行踪以及神奇的法术等,如“抟弄周天火,韬潜起陆机”,展现出奇幻的仙人世界。
    • 对仗工整:“晨趋阳德馆,夜造月华扉”,“晨”对“夜”,“趋”对“造”,“阳德馆”对“月华扉”,对仗整齐,增强了诗歌的节奏感和美感。
  • 语言特色:语言优美华丽,如“绿鬓颓云髻,青霞络羽衣”,通过“绿鬓”“青霞”等色彩鲜明的词汇,以及“颓云髻”“络羽衣”等细腻的描写,生动地展现出仙人的超凡脱俗。
  • 意境营造:整首词营造出一种神秘、奇幻、超凡的意境。从仙人的容貌服饰到日常活动,再到神奇的法术和最后的飞升九霄,构建出一个远离尘世的仙人世界,让读者感受到一种空灵、美妙的氛围,体现了宋徽宗对仙人境界的向往和追求。

常见问题

《步虚词 其五》的作者和朝代是什么?

《步虚词 其五》的作者是宋徽宗,页面按宋作品展示。

《步虚词 其五》主要写了什么?

这首词描绘了一位仙人的形象和活动,展现了仙人超凡脱俗的生活状态,包括其容貌服饰、日常行踪以及神奇的法术等,最后表达仙人飞升九霄的情景,传达出一种对仙人境界的向往。

《步虚词 其五》的创作背景是什么?

宋徽宗赵佶在位时,尊崇道教,自称“教主道君皇帝”,大力推动道教发展。他热衷于与道士交往,参与各种道教活动。这首《步虚词》创作于他崇道的时期,是他表达对仙人境界的向往和对道教信仰的体现,以诗词的形式描绘了仙人的生活和超凡能力,反映出当时宫廷中浓厚的道教氛围。

《步虚词 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :词中运用了大胆的想象,塑造了仙人的形象,描绘了仙人的服饰、行踪以及神奇的法术等,如“抟弄周天火,韬潜起陆机”,展现出奇幻的仙人世界。 对仗工整 :“晨趋阳德馆,夜造月华扉”,“晨”对“夜”,“趋”对“造”,“阳德馆”对“月华扉”,对仗整齐,增强了诗歌的节奏感和美感。 语言特色 :语言优美华丽,如“绿鬓颓云髻,青霞络羽衣”,通过“绿鬓...