这首词描绘了仙人轻盈飘逸的形象和活动,展现出仙界的美妙与神秘。词人先描写仙人的姿态和行动,接着叙述仙人的经历,最后展现仙人在扶桑岸追逐日帝光辉的情景,表达了对仙界的向往和对超凡境界的追求。
步虚词 其三
蒙蒙如细雾,冉冉曳铢衣。
妙逐祥烟上,轻随彩凤飞。
几陪瑶室宴,忽指洞天归。
𥩟立扶桑岸,高奔日帝辉。
妙逐祥烟上,轻随彩凤飞。
几陪瑶室宴,忽指洞天归。
𥩟立扶桑岸,高奔日帝辉。
简要说明
逐句注释
- “蒙蒙如细雾,冉冉曳铢衣”:
- 字词:“蒙蒙”,形容雾气弥漫的样子;“冉冉”,缓慢移动的样子;“铢衣”,指仙人所穿的衣服,铢是古代重量单位,形容衣服极轻。
- 句意:仙人如同蒙蒙的细雾,缓缓地拖着极轻的仙衣。
- “妙逐祥烟上,轻随彩凤飞”:
- 字词:“妙”,美妙;“祥烟”,吉祥的烟雾;“彩凤”,彩色的凤凰。
- 句意:仙人美妙地追逐着吉祥的烟雾上升,轻盈地随着彩色的凤凰飞翔。
- “几陪瑶室宴,忽指洞天归”:
- 字词:“瑶室”,用美玉装饰的房间,指仙人居住的地方;“洞天”,道教所说的神仙居住的洞府。
- 句意:仙人多次陪伴在美玉装饰的房间里参加宴会,忽然指向洞天返回。
- “𥩟立扶桑岸,高奔日帝辉”:
- 字词:“𥩟立”,长时间站立;“扶桑”,神话中日出的地方;“日帝”,指太阳之神。
- 句意:仙人长时间站立在扶桑岸边,向着太阳之神的光辉奔去。
现代译文
仙人好似蒙蒙细雾,
缓缓拖着轻薄仙衣。
美妙地追逐祥烟上升,
轻盈地跟随彩凤飞翔。
多次陪伴在瑶室赴宴,
忽然指向洞天返回去。
长久站立在扶桑岸边,
高高奔向日帝的光辉。
创作背景
宋徽宗赵佶笃信道教,自号“教主道君皇帝”。他在位期间大力推崇道教,修建道观,礼遇道士。这首《步虚词》创作于宋徽宗崇道的背景下,“步虚词”本是道教斋醮仪式中道士赞颂神仙的歌曲,宋徽宗以其为词牌创作此词,旨在描绘仙界的美妙景象,表达他对道教神仙境界的向往和追求,也反映出当时宫廷中浓厚的道教氛围。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:将仙人比作“蒙蒙如细雾”,形象地写出了仙人的轻盈缥缈,给人以朦胧、虚幻的美感。
- 想象:整首词充满了丰富的想象,描绘了仙人的种种活动,如随祥烟上升、陪瑶室宴、归洞天、奔日帝辉等,构建出一个奇幻美妙的仙界。
- 语言特色:语言优美典雅,用词精准,如“蒙蒙”“冉冉”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和节奏感,使仙人的形象更加生动鲜活。
- 意境营造:通过对仙人形象和活动的描写,营造出一种神秘、空灵、超凡脱俗的意境。读者仿佛置身于仙界之中,感受到仙人的自在与逍遥,以及那种远离尘世的超凡境界,很好地表达了词人对道教神仙世界的向往之情。
常见问题
《步虚词 其三》的作者和朝代是什么?
《步虚词 其三》的作者是宋徽宗,页面按宋作品展示。
《步虚词 其三》主要写了什么?
这首词描绘了仙人轻盈飘逸的形象和活动,展现出仙界的美妙与神秘。词人先描写仙人的姿态和行动,接着叙述仙人的经历,最后展现仙人在扶桑岸追逐日帝光辉的情景,表达了对仙界的向往和对超凡境界的追求。
《步虚词 其三》的创作背景是什么?
宋徽宗赵佶笃信道教,自号“教主道君皇帝”。他在位期间大力推崇道教,修建道观,礼遇道士。这首《步虚词》创作于宋徽宗崇道的背景下,“步虚词”本是道教斋醮仪式中道士赞颂神仙的歌曲,宋徽宗以其为词牌创作此词,旨在描绘仙界的美妙景象,表达他对道教神仙境界的向往和追求,也反映出当时宫廷中浓厚的道教氛围。
《步虚词 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :将仙人比作“蒙蒙如细雾”,形象地写出了仙人的轻盈缥缈,给人以朦胧、虚幻的美感。 想象 :整首词充满了丰富的想象,描绘了仙人的种种活动,如随祥烟上升、陪瑶室宴、归洞天、奔日帝辉等,构建出一个奇幻美妙的仙界。 语言特色 :语言优美典雅,用词精准,如“蒙蒙”“冉冉”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和节奏感,使仙人的形象更加生动鲜活。 意境营造...