咏怀

· 阮籍

昔闻东陵瓜,近在青门外。
连畛距阡陌,子母相钩带。
五色曜朝日,嘉宾四面会。
膏火自煎熬,多财为患害。
布衣可终身,宠禄岂足赖?

简要说明

这首诗是阮籍《咏怀》八十二首中的一篇,借秦东陵侯邵平失侯种瓜的典故,先铺写东陵瓜的繁盛景象,再由物及理抒发对名利祸患的警惕,最终表达了对布衣终身、超脱世俗的生活的向往,隐晦传递出魏晋易代之际士人全身远祸的心态。

逐句注释

  1. 昔闻东陵瓜,近在青门外:昔闻,从前听闻;东陵瓜,指秦东陵侯邵平的典故,秦亡后邵平失侯,在长安青门外种瓜,其瓜甜美有名;青门,长安城东面最南的城门,本名霸城门,因外观呈青色俗称青门。
  2. 连畛距阡陌,子母相钩带:畛(zhěn),田间分界的小路;距,通“至”,连接;阡陌,田间纵横交错的小路,南北为阡、东西为陌;子母,指大小瓜实或瓜藤与瓜实;钩带,相互勾连缠绕,形容瓜田繁茂的样子。
  3. 五色曜朝日,嘉宾四面会:五色,指东陵瓜色泽鲜亮多彩;曜,照耀、闪耀;朝日,早晨的太阳;嘉宾,指慕名前来买瓜、聚会的四方之人,形容东陵瓜声名远播,往来者众多。
  4. 膏火自煎熬,多财为患害:膏火,指燃烧的油脂灯烛,因油脂可燃而自招焚烧,比喻有才或有财者易因自身所恃招致祸患;多财,丰厚的财物;患害,灾祸、祸患。
  5. 布衣可终身,宠禄岂足赖:布衣,代指平民百姓;终身,终老一生;宠禄,指朝廷赐予的恩宠与俸禄;岂足赖,哪里值得依赖、凭靠。

现代译文

曾听人说起东陵侯的瓜田,就长在长安青门的城外。
连绵的田埂衔接起纵横阡陌,瓜藤与瓜实相互勾连缠绕。
五色瓜儿在朝日下熠熠生辉,四方宾客纷纷前来聚会。
油脂燃火自遭煎熬,多积钱财反成祸患。
平民百姓可终老田园安度一生,荣宠俸禄又哪里值得依凭?

创作背景

阮籍为魏晋竹林七贤核心人物之一,生活在曹魏政权与司马氏集团激烈权斗的易代之际。当时司马氏大肆诛杀异己,士人动辄因言语、行事获罪,仕途充满凶险。阮籍虽有济世抱负,却不愿依附司马氏,只能以隐晦的诗文抒发内心忧愤。这首诗借邵平种瓜的典故,既暗含对自身所处政治环境的警惕,也表达了不愿卷入官场纷争、追求全身远祸、归隐田园的心境。

艺术赏析

  1. 用典含蓄,托物言志:全诗以秦东陵侯邵平失侯种瓜的典故为核心,先铺写东陵瓜的繁盛与声名之盛,再由盛转衰,借“膏火自煎熬”的自然之理,类比名利富贵带来的祸患,自然引出“布衣可终身”的主旨,将个人志趣与历史典故融为一体,隐晦避开了对时政的直接批判。
  2. 对比与说理结合:前四句铺写东陵瓜的兴盛,与后四句议论名利祸患形成鲜明对比,以具象的田园景象引出抽象的人生哲理,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,却意蕴深沉。
  3. 意境冲淡悠远:诗中以青门瓜田、朝日嘉宾的田园场景,营造出平和恬淡的意境,与“膏火煎熬”的世俗祸患形成强烈反差,凸显出诗人对超脱名利的平淡生活的向往,体现了阮籍咏怀诗含蓄蕴藉、言近旨远的艺术特色。

常见问题

《咏怀》的作者和朝代是什么?

《咏怀》的作者是阮籍,页面按晋作品展示。

《咏怀》主要写了什么?

这首诗是阮籍《咏怀》八十二首中的一篇,借秦东陵侯邵平失侯种瓜的典故,先铺写东陵瓜的繁盛景象,再由物及理抒发对名利祸患的警惕,最终表达了对布衣终身、超脱世俗的生活的向往,隐晦传递出魏晋易代之际士人全身远祸的心态。

《咏怀》的创作背景是什么?

阮籍为魏晋竹林七贤核心人物之一,生活在曹魏政权与司马氏集团激烈权斗的易代之际。当时司马氏大肆诛杀异己,士人动辄因言语、行事获罪,仕途充满凶险。阮籍虽有济世抱负,却不愿依附司马氏,只能以隐晦的诗文抒发内心忧愤。这首诗借邵平种瓜的典故,既暗含对自身所处政治环境的警惕,也表达了不愿卷入官场纷争、追求全身远祸、归隐田园的心境。

《咏怀》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄,托物言志 :全诗以秦东陵侯邵平失侯种瓜的典故为核心,先铺写东陵瓜的繁盛与声名之盛,再由盛转衰,借“膏火自煎熬”的自然之理,类比名利富贵带来的祸患,自然引出“布衣可终身”的主旨,将个人志趣与历史典故融为一体,隐晦避开了对时政的直接批判。 2. 对比与说理结合 :前四句铺写东陵瓜的兴盛,与后四句议论名利祸患形成鲜明对比,以具象的田园景象引出抽象的...