咏怀

本诗为阮籍《咏怀八十二首》篇目，以《列仙传》中郑交甫遇江妃二女的典故为依托，先铺叙男女相悦相慕的真挚情谊，后陡然转折写交情变易的离伤，含蓄寄寓了诗人身处魏晋易代乱世的忧惧苦闷，以及对世事无常、真情难守的慨叹。

1. 二妃游江滨，逍遥顺风翔：二妃指传说中的江汉江妃二女；江滨即江边。逍遥：悠然自得的样子。顺风翔：顺风飘行，形容二妃身姿飘逸自在。
2. 交甫怀环佩，婉娈有芬芳：交甫即郑交甫，据《列仙传》载，郑交甫途经江汉时遇江妃二女，获赠佩环；怀指怀揣。环佩为女子随身佩饰；婉娈形容女子姿态柔美柔顺；芬芳既指女子气息清香，也喻其品德美好。
3. 猗靡情欢爱，千载不相忘：猗靡形容男女情意缠绵悱恻；情欢爱指二人缱绻的爱恋之情。此句谓二人深情厚谊，历经千年也不会忘却。
4. 倾城迷下蔡，容好结中肠：倾城、迷下蔡均形容女子容貌绝世，化用《登徒子好色赋》“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”句，下蔡为战国楚邑；容好即容貌美好；结中肠指情意深深系于彼此心间，牵挂难舍。
5. 感激生忧思，萱草树兰房：感激指因感念深情而触动心绪；忧思即忧愁的思绪。萱草又名忘忧草，古人认为其可消解愁闷；树为动词，意为种植；兰房指芳香雅致的居室，此处代指女子的闺房。
6. 膏沐为谁施，其雨怨朝阳：膏沐为古代女子润发用的油脂；施指涂抹施用。此句化用《诗经·卫风·伯兮》> 其雨其雨，杲杲出日，以盼望下雨却逢朝阳的意象，喻指事与愿违，此处写女子盼望重逢却屡屡落空，满心怨怼。
7. 如何金石交，一旦更离伤：金石交指如金石般坚固牢靠的情谊；如何即怎么会；一旦指一朝之间；更意为变更、背弃；离伤指离别带来的伤悲。

江汉之滨曾有二妃遨游，
身影悠然，顺风飘行无拘无束。
郑交甫邂逅她们，获赠温润佩环，
女子身姿柔美，气息芬芳沁人。
彼此情意缠绵，欢爱无间，
这份深情纵历千年也不会消散。
她们的容颜绝世，能迷倒下蔡全城，
那份美好深深系在我心尖。
感念这份缱绻，却无端生出忧思，
便在兰室之中种下萱草，想要借此忘忧。
精心调制的润发膏脂，又是为谁妆点？
正如盼雨却见朝阳，事事违心，满含怨怼。
为何那坚如金石的情谊，
一朝之间竟变了模样，只剩离别伤怀？

阮籍生活于魏晋易代的动荡时期，司马氏集团与曹魏宗室矛盾尖锐，文人动辄因言获罪。阮籍虽位列“竹林七贤”，却被迫出仕司马氏政权，内心充满忧惧与苦闷。《咏怀八十二首》为其一生感怀之作，大多以隐晦的比兴、典故抒发乱世中的孤独与忧愤。
关于本诗主旨，学界有两说：一说借男女情缘暗喻君臣遇合的变易，抒发诗人对政局不稳、君臣之交难固的担忧；另一说借朋友交情的变迁，寄托自身对真挚情谊的渴望与失落。二者均契合阮籍身处乱世的心境。

1. 用典含蓄隐晦：全诗核心典故出自《列仙传》，又化用《登徒子好色赋》《诗经》中的语句，将神话传说与经典诗文融为一体，借男女情爱之事暗喻世事人情，符合阮籍“言在耳目之内，情寄八荒之表”的诗风，避免了直接触怒当权者，同时赋予诗歌深远的意蕴。
2. 结构转折鲜明：前六句铺陈男女相悦的缠绵深情，氛围柔婉缱绻，后四句陡然转折，从“千载不相忘”的期许落到“一旦更离伤”的悲凉，形成强烈的情感反差，凸显出世事无常、真情易变的主题。
3. 意象烘托细腻：萱草忘忧反衬出忧思难排的怅惘，“膏沐为谁施”以女子妆饰无人欣赏的细节，凸显其孤寂怨怼，化用《诗经》的“其雨怨朝阳”，将抽象的失望具象化，强化了事与愿违的悲凉感。
4. 语言质朴凝练：全诗以质朴自然的五言句式，无华丽雕琢之语，却将情感表达得淋漓尽致，既保留了民歌的质朴感，又兼具文人诗的雅致，体现了阮籍五言诗的独特风格。