薤露行

这首诗以乐府旧题《薤露》为载体，实录汉末董卓之乱的史实，揭露汉末权臣昏庸误国、乱臣贼子祸乱朝纲的罪行，描绘洛阳残破、百姓流离的惨状，抒发诗人对汉室倾颓的深切哀伤与忧国忧民的情怀，被后世称为“汉末诗史”。

1. 惟汉廿二世，所任诚不良：惟，发语词，无实义；廿二世指汉代自汉高祖刘邦至汉灵帝刘宏共二十二位正统皇帝；诚不良，确实任用了奸佞之人，此处指汉灵帝宠信宦官、外戚，朝政败坏。
2. 沐猴而冠带，知小而谋疆：沐猴即猕猴，此处比喻虚有其表、不堪大任的庸人；冠带代指为官从政；知通“智”，指智慧；谋疆意为图谋强取国家权力。此句讥讽掌权者无才无德却窃据高位。
3. 犹豫不敢断，因狩执君王：犹豫指大将军何进谋诛宦官时犹豫不决；狩本指帝王巡狩，此处暗指皇帝被劫持；执即挟持。此句写何进因优柔寡断，招致董卓率军入京，劫持少帝刘辩。
4. 白虹为贯日，己亦先受殃：白虹贯日是古代天象学说中预示君臣相残、君主有灾的异象；己此处指何进，何进随后被宦官张让等杀害。
5. 贼臣持国柄，杀主灭宇京：贼臣指董卓；持国柄即把持国家政权；杀主指董卓废杀少帝刘辩、毒死何太后；灭宇京指董卓焚烧洛阳宫室、洗劫都城。
6. 荡覆帝基业，宗庙以燔丧：荡覆意为颠覆毁坏；帝基业指汉朝的统治根基；宗庙代指汉室社稷；燔丧即被焚烧损毁。
7. 播越西迁移，号泣而且行：播越指流离逃亡；西迁移指董卓裹挟汉献帝及洛阳百官百姓迁都长安；且行即边哭边行进。此句描绘百姓被迫西迁的凄惨景象。
8. 瞻彼洛城郭，微子为哀伤：瞻即遥望；洛城郭指洛阳的城郭；微子是商纣王庶兄微子启，周武王灭商后，微子路过殷墟见宫室残破，作《麦秀歌》抒发亡国之悲；此处诗人以微子自比，哀叹汉室沦亡。

大汉传至第二十二世，所委任的朝臣实在不堪。
徒有衣冠的猕猴般庸人，智短却妄图攫取大权。
犹豫不决不敢断然行事，终使君王被掳遭祸端。
白虹横贯太阳天象示警，祸首先已自食其殃。
乱臣贼子把持了国政，弑杀君主焚毁洛阳京。
彻底倾覆了帝王基业，汉室宗庙也被焚荡。
百官百姓流离西迁，一路号哭踉跄逃亡。
遥望那残破的洛阳城郭，我如微子般满怀哀伤。

此诗创作于东汉末年董卓之乱时期。中平六年（189年），汉灵帝去世，大将军何进谋诛宦官却因犹豫不决反被宦官杀害，董卓趁机率军入京，废少帝刘辩、立献帝刘协，随后诛杀何太后、焚烧洛阳宫室，裹挟献帝与百官百姓迁都长安，天下陷入大乱。曹操当时参与讨伐董卓的联军，亲眼目睹这场浩劫，以乐府挽歌《薤露》为题将时事入诗，记录乱世惨状，抒发忧国伤时的情怀。

1. 实录精神与诗史价值：全诗以严谨的叙事笔法记录了汉末从朝政败坏到董卓乱政、迁都逃亡的完整过程，真实再现社会动荡、民生凋敝的惨状，被后世誉为“汉末实录”，兼具极高的史料价值与文学价值。
2. 用典贴切，情感深沉：多处运用古典典故，“沐猴而冠”出自《史记·项羽本纪》，精准讥讽庸臣；“白虹贯日”强化乱世不祥氛围；“微子哀伤”的典故将家国之悲具象化，含蓄深沉地抒发了对汉室沦亡的痛惜。
3. 建安风骨的典型体现：语言质朴刚健、不事雕琢，情感苍凉悲壮、直抒胸臆，毫无虚饰，契合建安文学“志深而笔长，梗概而多气”的风骨特色。
4. 结构严谨，叙事抒情融合：全诗从汉室衰微的根源写起，依次铺叙乱臣祸国、都城残破、百姓流离，最后以遥望洛阳的哀伤作结，层层递进，将叙事与抒情完美融合，情感随史实推进逐步深化。