赠长沙公 其二

· 陶渊明

於穆令族,允构斯堂。
谐气冬暄,映怀圭璋。
爰采春华,载警秋霜。
我曰钦哉!
实宗之光。

简要说明

这首诗是陶渊明赠给同族长沙公的赞勉之作,以庄重典雅的四言体式,赞扬长沙公承继宗族基业、兼具温厚气度与高洁才德,既抒发了对宗族贤才的由衷敬重,也彰显了陶氏宗族的荣光,情感真挚醇厚。

逐句注释

  1. 於穆令族:於(wū),叹美发语词;穆,庄重美好;令族,美好的望族,此处代指长沙公所在的陶氏宗族,亦兼指长沙公本人的门望。
  2. 允构斯堂:允,确实、当真;构,建造、承继;斯堂,语出《尚书·大诰》“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”,后以堂构比喻祖先遗留的基业与家族传承,此处指长沙公承继宗族事业。
  3. 谐气冬暄:谐气,平和温润的气度;冬暄,冬日的温暖,比喻长沙公的性情温和,让人如沐春风。
  4. 映怀圭璋:映,彰显、映照;怀,胸怀;圭璋,古代贵重的玉制礼器,后用以比喻高尚的品德与杰出的才能,此句意为其胸怀中彰显出如玉圭玉璋般的高洁才德。
  5. 爰采春华:爰,于是、就;采,汲取、修习;春华,春日繁花,比喻才华焕发、风华正茂,亦指日常修养德行文采。
  6. 载警秋霜:载,语助词,无实义;警,戒惧自持;秋霜,秋日寒霜,象征清醒冷峻的自省之心,此句意为长沙公常怀戒惧,不骄不躁,保持清醒的自我约束。
  7. 我曰钦哉:我,陶渊明自称;曰,说;钦哉,赞叹之辞,意为“真是令人敬佩啊!”
  8. 实宗之光:实,确实、实在;宗,宗族;光,荣光,此句意为长沙公实为陶氏宗族的光彩荣耀。

现代译文

叹你宗族门第庄重美好,
当真承继了祖先的堂构基业。
气度平和如冬日暖阳,
心怀高洁如圭璋美玉。
你如春日繁花般焕发风华,
又常怀秋霜般的清醒戒惧。
我由衷赞叹道:
你实在是宗族的荣光啊!

创作背景

《赠长沙公》为组诗,共四首,此为其二。长沙公为东晋陶延寿,与陶渊明同属浔阳陶氏宗族,二人有宗族情谊。此诗约作于东晋义熙年间(405-418),陶渊明辞官归隐之后,此时他远离官场,更重宗族情谊与德望传承,借赠诗赞勉长沙公的才德,抒发对宗族兴盛的自豪之感。学界对此创作时间的判断大体一致,无重大争议。

艺术赏析

  1. 用典自然典雅:全诗以《尚书》“堂构”典故开篇,暗合宗族传承的主题,又以“圭璋”“春华”“秋霜”等经典意象喻才德与修身,典故与意象贴合主题,无生硬堆砌之感,尽显古朴典雅的文辞风格。
  2. 章法层次清晰:先赞宗族门望与基业承继,再叙个人气度与才德修养,最后以赞叹收束,点明“宗之光”的核心主旨,层层递进,情感真挚厚重。
  3. 体式贴合情感:采用四言古体,节奏沉稳舒缓,符合赠诗庄重典雅的基调,契合陶渊明平实醇厚的创作风格,既体现出对传统雅颂体式的继承,又不失个人真情实感的流露。
  4. 意象凝练隽永:以“冬暄”喻温和气度、“秋霜”喻自省之心,以“春华”喻才华焕发,意象简洁而意蕴丰富,将抽象的品德修养具象化,增强了诗歌的感染力。

常见问题

《赠长沙公 其二》的作者和朝代是什么?

《赠长沙公 其二》的作者是陶渊明,页面按晋作品展示。

《赠长沙公 其二》主要写了什么?

这首诗是陶渊明赠给同族长沙公的赞勉之作,以庄重典雅的四言体式,赞扬长沙公承继宗族基业、兼具温厚气度与高洁才德,既抒发了对宗族贤才的由衷敬重,也彰显了陶氏宗族的荣光,情感真挚醇厚。

《赠长沙公 其二》的创作背景是什么?

《赠长沙公》为组诗,共四首,此为其二。长沙公为东晋陶延寿,与陶渊明同属浔阳陶氏宗族,二人有宗族情谊。此诗约作于东晋义熙年间(405 418),陶渊明辞官归隐之后,此时他远离官场,更重宗族情谊与德望传承,借赠诗赞勉长沙公的才德,抒发对宗族兴盛的自豪之感。学界对此创作时间的判断大体一致,无重大争议。

《赠长沙公 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然典雅 :全诗以《尚书》“堂构”典故开篇,暗合宗族传承的主题,又以“圭璋”“春华”“秋霜”等经典意象喻才德与修身,典故与意象贴合主题,无生硬堆砌之感,尽显古朴典雅的文辞风格。 2. 章法层次清晰 :先赞宗族门望与基业承继,再叙个人气度与才德修养,最后以赞叹收束,点明“宗之光”的核心主旨,层层递进,情感真挚厚重。 3. 体式贴合情感 :采用四言古体...