命子 其五

这首诗是陶渊明《命子》组诗的第五首，以追叙曾祖父长沙公陶侃的生平功业与品德为核心，称颂其“功遂辞归、临宠不忒”的君子襟怀，既表达了对家族荣光的追慕，也暗含了对子孙传承家风的期许。

桓桓长沙，伊勋伊德
- 桓桓：勇武庄重的样子。
- 长沙：指陶渊明曾祖父陶侃，陶侃官至大司马，封长沙郡公。
- 伊：判断动词，意为“是、乃”。
- 勋：功勋；德：德行。
句意：勇武庄重的长沙公陶侃，既有盖世功勋，又有高洁的德行。

天子畴我，专征南国
- 畴：通“酬”，酬赏、酬劳。注：另有通“谁”的解释，但结合语境，学界主流以通“酬”为是。
- 专征：古代天子特许大臣或诸侯自行征伐的权力。
- 南国：指南方地区，陶侃曾多次平定杜弢、王敦等南方叛乱。
句意：天子感念其功绩予以厚赏，特许他专掌征伐南方的兵权。

功遂辞归，临宠不忒
- 功遂：功业成就。
- 辞归：辞官归隐，据《晋书·陶侃传》记载，陶侃晚年主动上交兵权，返回封国。
- 临宠：面对恩宠荣禄。
- 不忒：没有差错，指坚守本心，不被恩宠迷惑。
句意：功业成就便辞官归隐，面对恩宠荣禄也能坚守本心，不曾有过失。

孰谓斯心，而近可得
- 孰：谁。
- 斯心：这种功成身退、临宠不惑的心性。
- 而近可得：难道近世还能轻易见到吗？（“而”通“如”，表反问语气）
句意：谁能说这般澄澈的襟怀，在当世还能轻易寻得？

庄重勇武的长沙公啊，
既有盖世功勋又有高洁德行。
天子感念其功予以厚赏，
特许他专掌征伐南方的兵权。
功业成就便辞官归隐，
面对恩宠荣禄初心不改。
谁能说这般澄澈的襟怀，
在当世还能轻易寻得？

《命子》组诗为陶渊明晚年归隐田园时所作，共十首，均为训诫儿子的家风诗，此篇为第五首。陶渊明的曾祖父陶侃是东晋名将，以军功平定多地叛乱，威震南方，官至大司马，封长沙郡公，晚年主动交出兵权、辞归封国，恪守臣子本分，得以善终。陶渊明此时已归隐多年，虽躬耕自资，但始终追慕先祖的功业与操守，作此诗以追忆先祖荣光，同时勉励儿子们传承家族美德，树立立身行事的准则。

1. 用典精准，叙事完整：全诗紧扣陶侃的生平轨迹，从“勋德”奠基到“专征”建功，再到“辞归”守节，完整勾勒出先祖的一生形象，无冗余之语，尽显肃穆庄重的追慕之情。
2. 语言质朴，风格冲淡：延续陶渊明一贯的平实浅淡的诗风，以四字古句为体，节奏舒缓沉稳，无华丽辞藻，却将先祖的厚重形象刻画得鲜明生动，契合训诫诗的严肃基调。
3. 叠词与反问强化情感：开篇以“桓桓”叠词突出陶侃的勇武气概，结尾以“孰谓斯心，而近可得”的反问收束，既表达了对先祖襟怀的推崇，也暗含了对当世世风的感慨，余味悠长。
4. 古四言体的规整性：全诗采用四言句式，部分句间结构对仗（如“功遂辞归”与“临宠不忒”），虽不拘泥于近体诗格律，但整体节奏和谐，符合古代四言诗的传统规范，读来朗朗上口。