这首骚体诗以天地化育、润养万物为核心,通过描绘四季运行、云雨滋养、谷物丰收的自然景象,歌颂天地养育之功,暗合汉代“德政配天”的儒家思想,传递出对盛世太平的赞美与对天人和谐的追求。
论功歌诗
后土化育兮四时行。
修灵液养兮元气覆。
冬同云兮春霡霂。
膏泽洽兮殖嘉谷。
修灵液养兮元气覆。
冬同云兮春霡霂。
膏泽洽兮殖嘉谷。
简要说明
逐句注释
- 后土化育兮四时行
- 后土:古代尊称地神,亦代指大地;
- 化育:化育万物,养育众生;
- 四时:指春夏秋冬四季;
- 行:运行有序,循环不息。
句意:大地化育世间万物,四季循环有条不紊地运转。
- 修灵液养兮元气覆
- 修:一说通“休”,意为美好;或指涵养培育;
- 灵液:指润泽万物的雨露、津液,亦指天地灵秀之气所化的滋养之物;
- 元气:中国古代哲学概念,指构成天地万物的本原之气;
- 覆:覆盖、庇佑。
句意:美好的灵液滋养苍生,元气遍覆天地之间,庇佑万物生长。
- 冬同云兮春霡霂
- 同云:语出《诗经·小雅·信南山》“上天同云,雨雪雰雰”,指冬日天空阴云密布之景;
- 霡霂(mài mù):形容小雨绵绵的样子。
句意:冬日阴云密布,春日细雨绵绵。
- 膏泽洽兮殖嘉谷
- 膏泽:本指滋润土壤的雨露,此处引申为恩泽;
- 洽:普遍、周遍,意为恩泽遍及各处;
- 殖:种植、生长;
- 嘉谷:优良的谷物,代指丰收的庄稼,亦象征太平盛世的富足。
句意:雨露恩泽遍施天下,滋养孕育出优良的嘉禾,迎来农业丰收。
现代译文
大地化育万物,四季循环有序运转。
灵秀津液滋养苍生,元气遍覆天地之间。
冬日阴云密布,春日细雨绵绵。
雨露恩泽遍施四方,孕育出优良的嘉禾。
创作背景
班固为东汉著名史学家、文学家,奉诏撰写《汉书》,同时参与过汉代宫廷礼乐制度的修订。这首《论功歌诗》属于汉代雅乐系统的乐歌,创作时间大致在东汉明帝至章帝时期(公元1世纪中后期),彼时东汉社会稳定,农业生产恢复发展,朝廷推行与民休息的政策,出现“明章之治”的盛世局面。诗歌以“论功”为题,意在歌颂天地造化的养育之功,同时将自然恩泽与朝廷德治相联系,体现了汉代文人的儒家政治理想。
艺术赏析
- 体式与语言:采用骚体句式,以“兮”字调节节奏,继承楚辞的古朴典雅风貌,语言质朴厚重,无过多藻饰,符合汉代雅诗庄重肃穆的风格,适配宗庙祭祀或朝会演奏的场合。
- 章法结构:全诗以“天地之功”为核心,依次铺展“四时运行—元气滋养—四季云雨—谷物丰收”的画面,意象连贯递进,从宏观天地到具体民生,逻辑清晰,层层落实“论功”的主题。
- 表现手法:运用比兴手法,以天地化育、膏泽养物比喻朝廷德政恩泽,以“嘉谷丰收”象征盛世富足,将儒家德治思想融入自然景物描写,含蓄自然。同时化用《诗经》“同云”典故,增添诗歌文化厚重感。
- 意境情感:整体情感庄重平和,充满对自然造化的敬畏与对盛世太平的赞美,营造出古朴厚重、宁静祥和的意境,体现了汉代文学“文质彬彬”的审美特征。
常见问题
《论功歌诗》的作者和朝代是什么?
《论功歌诗》的作者是班固,页面按汉作品展示。
《论功歌诗》主要写了什么?
这首骚体诗以天地化育、润养万物为核心,通过描绘四季运行、云雨滋养、谷物丰收的自然景象,歌颂天地养育之功,暗合汉代“德政配天”的儒家思想,传递出对盛世太平的赞美与对天人和谐的追求。
《论功歌诗》的创作背景是什么?
班固为东汉著名史学家、文学家,奉诏撰写《汉书》,同时参与过汉代宫廷礼乐制度的修订。这首《论功歌诗》属于汉代雅乐系统的乐歌,创作时间大致在东汉明帝至章帝时期(公元1世纪中后期),彼时东汉社会稳定,农业生产恢复发展,朝廷推行与民休息的政策,出现“明章之治”的盛世局面。诗歌以“论功”为题,意在歌颂天地造化的养育之功,同时将自然恩泽与朝廷德治相联系,体现了汉代文人的...
《论功歌诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与语言 :采用骚体句式,以“兮”字调节节奏,继承楚辞的古朴典雅风貌,语言质朴厚重,无过多藻饰,符合汉代雅诗庄重肃穆的风格,适配宗庙祭祀或朝会演奏的场合。 2. 章法结构 :全诗以“天地之功”为核心,依次铺展“四时运行—元气滋养—四季云雨—谷物丰收”的画面,意象连贯递进,从宏观天地到具体民生,逻辑清晰,层层落实“论功”的主题。 3. 表现手法 :运用...