这是汉代郊庙祭祀五方天帝的乐歌《舒和》,以祭祀礼乐盛景为载体,描绘春和景明的祭祀氛围,颂赞天地祥瑞、时序和顺,寄寓对王朝太平、万民安乐的祈愿,是典型的庙堂颂德之作。
郊庙歌辞・五郊乐章・舒和
笙歌籥舞属年韶,鹭鼓凫钟展时豫。
调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。
调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。
简要说明
逐句注释
- 笙歌籥舞属年韶
- 笙歌:吹笙伴歌,古代祭祀常用的乐舞形式;籥(yuè):竹制吹奏乐器,祭祀文舞时所持的道具;属:恰逢、正值;年韶:美好祥和的岁时,此处指春和景明的春日。
- 句意:吹笙伴歌、持籥起舞,正值这春和景明的美好时节。
- 鹭鼓凫钟展时豫
- 鹭鼓:饰有鹭鸟纹样的祭祀专用鼓;凫钟:铸有凫鸭纹饰的祭祀专用钟;展:铺陈、展现;时豫:四时和顺,百姓安乐。
- 句意:饰鹭的鼓、铸凫的钟齐鸣,铺陈出四海升平、万民和乐的景象。
- 调露初迎绮春节
- 调露:一说为古乐名,出自汉代礼乐典籍;一说指天降甘露的祥瑞吉兆;绮春:明媚绚烂的春日;初迎:刚刚迎来。
- 句意:调和祥瑞的吉兆初现,刚刚迎来这明媚绚烂的春日。
- 承云遽践苍霄驭
- 承云:传说为黄帝所作的古乐《承云》,此处代指祭祀乐舞的庄重格调;遽:迅速、即刻;践:登临、执掌;苍霄:指东方青天(古代五方配色中东方为苍色,对应祭祀的东方青帝);驭:驾驭、统摄。
- 句意:承接《承云》乐舞的庄重威仪,即刻登临东方青天,统摄天地四方。
现代译文
吹笙伴歌、持籥起舞,正逢春和景明的美好时节;
饰鹭的鼓、铸凫的钟齐鸣,铺陈出四海升平的安乐景象。
调和祥瑞的吉兆初现,刚刚迎来这明媚绚烂的春日;
承接黄帝乐舞的庄重威仪,即刻登临东方青天统摄四方。
创作背景
汉代建立后完善郊祀礼乐制度,五郊指在都城四郊及中央分祭东南西北中五方天帝的祭祀活动,用于祈求天地赐福、国泰民安。这首《舒和》为五郊乐章中的乐段,应为祭祀东方青帝时所用的终章乐歌,创作于汉代礼乐体系成熟时期,由乐府官署编撰,旨在通过庄重典雅的乐歌烘托祭祀氛围,颂赞王朝正统与天地庇佑,体现汉代“以礼乐治国”的政治理念。
艺术赏析
- 意象典雅庄重:全诗选用笙、籥、鹭鼓、凫钟等祭祀专用乐器,搭配苍霄、承云等古典典故意象,全程未使用直白抒情的词句,却通过器物与典故的组合,营造出肃穆祥和的祭祀氛围。
- 用典贴合礼制:“承云”援引黄帝古乐典故,呼应祭祀天地的庄重主题;“调露”关联上古祥瑞,暗含对王朝德政的颂赞,契合汉代郊庙乐歌“颂古以明今”的创作传统。
- 结构层层递进:全诗从乐舞盛景落笔,再铺陈钟鼓之盛,继而点明春时节令,最后收束于祭祀天地的庄重威仪,层层递进地完成了庙堂颂德的主题表达。
- 文体契合要求:作为郊庙乐歌,全诗语言规整典雅,格律严谨(为七言句式,平仄协调符合汉代乐府乐歌的韵律要求),无过多个人情感抒发,完全服务于祭祀颂美的核心功能,是汉代庙堂文学的典型代表。
常见问题
《郊庙歌辞・五郊乐章・舒和》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・五郊乐章・舒和》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《郊庙歌辞・五郊乐章・舒和》主要写了什么?
这是汉代郊庙祭祀五方天帝的乐歌《舒和》,以祭祀礼乐盛景为载体,描绘春和景明的祭祀氛围,颂赞天地祥瑞、时序和顺,寄寓对王朝太平、万民安乐的祈愿,是典型的庙堂颂德之作。
《郊庙歌辞・五郊乐章・舒和》的创作背景是什么?
汉代建立后完善郊祀礼乐制度, 五郊 指在都城四郊及中央分祭东南西北中五方天帝的祭祀活动,用于祈求天地赐福、国泰民安。这首《舒和》为五郊乐章中的乐段,应为祭祀东方青帝时所用的终章乐歌,创作于汉代礼乐体系成熟时期,由乐府官署编撰,旨在通过庄重典雅的乐歌烘托祭祀氛围,颂赞王朝正统与天地庇佑,体现汉代“以礼乐治国”的政治理念。
《郊庙歌辞・五郊乐章・舒和》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象典雅庄重 :全诗选用笙、籥、鹭鼓、凫钟等祭祀专用乐器,搭配苍霄、承云等古典典故意象,全程未使用直白抒情的词句,却通过器物与典故的组合,营造出肃穆祥和的祭祀氛围。 2. 用典贴合礼制 :“承云”援引黄帝古乐典故,呼应祭祀天地的庄重主题;“调露”关联上古祥瑞,暗含对王朝德政的颂赞,契合汉代郊庙乐歌“颂古以明今”的创作传统。 3. 结构层层递进 :全诗从...