郊庙歌辞・五郊乐章・雍和

· 汉乐府

昭昭丹陆,奕奕炎方。
礼陈牲币,乐备篪簧。
琼羞溢俎,玉醑浮觞。
恭惟正直,歆此馨香。

简要说明

这是汉代官方郊祀五郊乐章中的祭南方赤帝乐歌,属于雅乐范畴。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈祭祀礼仪、陈设祭品,表达对神灵的恭敬祈愿,彰显古代祭祀礼制的庄严与肃穆。

逐句注释

  1. 昭昭丹陆,奕奕炎方:昭昭:明亮璀璨貌;丹陆:赤色大地,代指南方地域(古代五行学说中南方属火,色赤);奕奕:盛美焕发光华貌;炎方:南方炎热的地域,此处特指祭祀的南方赤帝辖境。
  2. 礼陈牲币,乐备篪簧:礼陈:陈设祭祀礼仪;牲币:祭祀所用的牲畜与玉帛等祭品;乐备:乐舞与乐器齐备;篪簧:代指各类宫廷雅乐乐器,篪为竹制管乐,簧为笙类乐器的发声部件。
  3. 琼羞溢俎,玉醑浮觞:琼羞:美称祭祀用的精美熟食;溢俎:堆满于俎(古代盛放牲肉的祭祀礼器)之上;玉醑:美称祭祀所用的清醇美酒;浮觞:酒浆满溢于觞(古代酒器)之中。
  4. 恭惟正直,歆此馨香:恭惟:恭敬地祈愿(祭辞常用套语);正直:指神灵秉正无私;歆:古代祭祀用语,指神灵享用祭品的馨香;馨香:原指祭品散发的香气,此处代指全部祭祀祭品。

现代译文

赤色大地光明璀璨,南方炎域盛美焕彩。
礼仪齐备陈设牲玉,乐舞周全奏响雅音。
精美祭食堆满俎器,清醇美酒浮满酒樽。
恭敬祈愿正直神明,歆享这份馨香祭品。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于郊祀、宗庙祭祀的官方乐歌,汉代五郊乐章是配合五郊祭祀的配套乐舞歌辞:古代帝王于立春、立夏、季夏、立秋、立冬五个节气,分别祭祀东、南、中、西、北五方天帝,祈求风调雨顺、国泰民安。此篇为祭祀南方赤帝的乐章,属于汉代官方雅乐体系的组成部分,由乐府机构整理创作,用于正式祭祀仪式的演唱环节。

艺术赏析

  1. 格律与句式:全诗采用规整的四言句式,每联对仗工整(如“昭昭丹陆”对“奕奕炎方”、“礼陈牲币”对“乐备篪簧”),节奏平稳庄重,契合祭祀仪式的肃穆氛围,符合汉代雅乐的格律要求。
  2. 意象与氛围:以“丹陆”“炎方”明确祭祀方位,选用“牲币”“篪簧”“俎”“觞”等典型祭祀礼器、乐器构建仪式场景,语言典雅庄重,无个人抒情,重在彰显礼制的庄严性。
  3. 传统祭祀思想:“歆此馨香”沿用先秦以来的祭祀传统观念,认为神灵会通过歆享祭品的香气来接受祭献,体现了古代天人感应的祭祀思想,整体风格规整肃穆,是典型的官方雅乐作品。

常见问题

《郊庙歌辞・五郊乐章・雍和》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・五郊乐章・雍和》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・五郊乐章・雍和》主要写了什么?

这是汉代官方郊祀五郊乐章中的祭南方赤帝乐歌,属于雅乐范畴。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈祭祀礼仪、陈设祭品,表达对神灵的恭敬祈愿,彰显古代祭祀礼制的庄严与肃穆。

《郊庙歌辞・五郊乐章・雍和》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是古代用于郊祀、宗庙祭祀的官方乐歌,汉代五郊乐章是配合 五郊祭祀 的配套乐舞歌辞:古代帝王于立春、立夏、季夏、立秋、立冬五个节气,分别祭祀东、南、中、西、北五方天帝,祈求风调雨顺、国泰民安。此篇为祭祀南方赤帝的乐章,属于汉代官方雅乐体系的组成部分,由乐府机构整理创作,用于正式祭祀仪式的演唱环节。

《郊庙歌辞・五郊乐章・雍和》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与句式 :全诗采用规整的四言句式,每联对仗工整(如“昭昭丹陆”对“奕奕炎方”、“礼陈牲币”对“乐备篪簧”),节奏平稳庄重,契合祭祀仪式的肃穆氛围,符合汉代雅乐的格律要求。 2. 意象与氛围 :以“丹陆”“炎方”明确祭祀方位,选用“牲币”“篪簧”“俎”“觞”等典型祭祀礼器、乐器构建仪式场景,语言典雅庄重,无个人抒情,重在彰显礼制的庄严性。 3. 传统...