这首诗是汉代雩祀求雨仪式中的官方乐歌,以庄重典雅的语言记述了祭祀天帝的完整流程,既表达了万民对天帝的恭敬献祭之心,也寄托了祈求天降甘霖、年丰国泰的美好愿景,集中体现了汉代天人感应的祭祀文化内核。
雩祀乐章・肃和
朱鸟开辰,苍龙启映。
大帝昭飨,群生展敬。
礼备怀柔,功宣舞咏。
旬液应序,年祥叶庆。
大帝昭飨,群生展敬。
礼备怀柔,功宣舞咏。
旬液应序,年祥叶庆。
简要说明
逐句注释
- 朱鸟开辰,苍龙启映:朱鸟即南方朱雀七宿,古代天文体系中代表南方方位与夏季时序;苍龙即东方青龙七宿,代表东方方位与春季。此句意为朱雀、青龙星宿依次显现,点明祭祀举行的天时背景。
- 大帝昭飨,群生展敬:大帝指古代祭祀的最高神祇天帝;昭飨意为神灵明察并歆享献祭的祭品。群生指天下百姓,展敬即敬献恭敬的祭礼之心。此句写天帝受祭,万民表达虔诚敬意。
- 礼备怀柔,功宣舞咏:礼备指祭祀礼仪周全完备;怀柔语出《诗经》,意为安抚教化天下生灵。功宣即宣扬天帝与王朝的功德;舞咏指以歌舞形式完成颂赞仪式。此句赞叹祭祀礼制周全,以歌舞宣扬功德、安抚众生。
- 旬液应序,年祥叶庆:注:“旬液”一词存疑,或为“甘霖”的传写异文,亦有释为应时雨水者,此处取契合祭祀求雨主题的“及时甘霖”之意。应序即顺应时节;年祥指年成吉祥;叶庆同“协庆”,意为与吉庆兆头相合。此句祈求雨水应时而降,年景祥和顺遂。
现代译文
朱雀七星昭启时序,青龙七宿焕发光辉。
天帝明察歆享祭礼,万民尽展恭敬之心。
祭礼周全安抚苍生,功德彰显歌舞颂赞。
甘霖应时而降,年成吉祥契合祯庆。
创作背景
雩祀是古代专为求雨举行的祭祀仪式,周代已有定制,汉代承袭周礼将其纳入官方祭祀体系,常在春夏旱季举行,以乐舞、祭品祭祀天帝与山川诸神,祈求天降甘霖、五谷丰登。这首《肃和》属于汉乐府郊祀雩祀组诗,是祭祀仪式中升歌的乐辞,由乐府官署制作用于官方祭典,体现了汉代统治者依托天人感应思想,通过祭祀活动巩固统治、祈求国泰民安的政治诉求。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,契合汉代郊祀乐府的典型制式,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,体现了汉代庙堂文学的仪式化特征。
- 意象呼应:以“朱鸟”“苍龙”两大星宿意象开篇,将祭祀活动与天文天象绑定,呼应了汉代天人感应的思想内核,既点明了祭祀的时令背景,也赋予仪式神圣庄严的色彩。
- 语言风格:用词典雅厚重,多用“昭飨”“怀柔”“叶庆”等祭祀专用语,整体风格克制平和,既颂赞了天帝功德,也含蓄表达了百姓对丰年的期盼,符合庙堂乐歌庄重肃穆的审美要求。
- 结构逻辑:全诗以祭祀流程为脉络,从天象、祭礼到祈福层层递进,将敬神、颂德、求祥融为一体,集中体现了汉代祭祀文学“颂神与言志结合”的特点,兼具宗教仪式性与文学抒情性。
常见问题
《雩祀乐章・肃和》的作者和朝代是什么?
《雩祀乐章・肃和》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《雩祀乐章・肃和》主要写了什么?
这首诗是汉代雩祀求雨仪式中的官方乐歌,以庄重典雅的语言记述了祭祀天帝的完整流程,既表达了万民对天帝的恭敬献祭之心,也寄托了祈求天降甘霖、年丰国泰的美好愿景,集中体现了汉代天人感应的祭祀文化内核。
《雩祀乐章・肃和》的创作背景是什么?
雩祀是古代专为求雨举行的祭祀仪式,周代已有定制,汉代承袭周礼将其纳入官方祭祀体系,常在春夏旱季举行,以乐舞、祭品祭祀天帝与山川诸神,祈求天降甘霖、五谷丰登。这首《肃和》属于汉乐府郊祀雩祀组诗,是祭祀仪式中升歌的乐辞,由乐府官署制作用于官方祭典,体现了汉代统治者依托天人感应思想,通过祭祀活动巩固统治、祈求国泰民安的政治诉求。
《雩祀乐章・肃和》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,契合汉代郊祀乐府的典型制式,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,体现了汉代庙堂文学的仪式化特征。 2. 意象呼应 :以“朱鸟”“苍龙”两大星宿意象开篇,将祭祀活动与天文天象绑定,呼应了汉代天人感应的思想内核,既点明了祭祀的时令背景,也赋予仪式神圣庄严的色彩。 3. 语言风格 :用词典雅厚重,多用“昭飨”“怀柔”...