这首诗是汉代宗庙祭祀先祖的官方乐歌,属于郊庙歌辞范畴。全诗以天子主持太庙祭祀为核心,铺陈完整祭祀流程,传递对先祖的诚敬孝思与世代传承祭祀的庄重之意,整体风格肃穆典雅。
郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和
天子享孝,工歌溥将。
躬祼郁鬯,乃焚膋芗。
臭以达阴,声以求阳。
奉时烝尝,永代不忘。
躬祼郁鬯,乃焚膋芗。
臭以达阴,声以求阳。
奉时烝尝,永代不忘。
简要说明
逐句注释
- 天子享孝,工歌溥将:
享孝:指天子亲临宗庙,行祭祀之礼以尽孝思。
工歌:乐工演唱祭祀乐章。
溥将:溥意为普遍、全面,将意为举行、施行,此处指乐工齐声奏响全套祭祀乐章。 - 躬祼郁鬯,乃焚膋芗:
躬:亲自。
祼(guàn):古代宗庙祭祀的灌祭礼,以香酒浇地以通神、迎神。
郁鬯(chàng):用郁金草调和黑黍酿成的香酒,为汉代宗庙祭祀专用酒。
膋(liáo):祭祀时焚烧的动物肠间脂肪,可散发浓郁香气。
芗(xiāng):同“香”,指祭祀用的香物(一说指谷物的馨香)。
句意:天子亲自行灌祭礼,捧出郁鬯香酒浇地;同时焚烧脂膏与香物,让香气升腾。 - 臭以达阴,声以求阳:
臭:此处指焚烧膋芗产生的香气,古代认为香气可通达地下先祖的阴灵。
阴:代指地下的先祖亡灵。
声:指前文的工歌乐声,古人认为乐声可向上天祈求福泽。
阳:代指上天神灵。
句意:以升腾的香气通达地下先祖,以悠扬的乐声祈求上天降福。 - 奉时烝尝,永代不忘:
烝尝:古代宗庙四时祭祀的专称,秋祭为尝,冬祭为烝,此处泛指四季的宗庙祭祀。
永代不忘:指世代遵行祭祀之礼,永记先祖恩德。
句意:谨遵四时祭祀的礼制,世代传承祭祀,永不忘却先祖。
现代译文
天子亲临宗庙尽孝诚,乐工齐声奏响祭乐章。
亲捧郁鬯香酒行灌礼,焚烧脂膏与香物升烟。
香气通达地下先祖灵,歌声祈求上天降福祥。
四季祭祀谨遵旧礼制,世代相传永记先祖恩。
创作背景
汉代设立乐府机构,采集整理各类乐歌,其中郊庙歌辞是专门用于郊祀(祭天地)、宗庙(祭先祖)的官方礼仪乐歌。《享太庙乐章・肃和》为汉代太庙祭祀先祖时所用的乐章,“肃和”取肃穆和谐之意,契合宗庙祭祀的庄重氛围。该诗创作于汉代尊崇儒家礼制的背景下,旨在通过规范的祭祀仪式与乐歌,强化宗法血缘纽带,传递对先祖的追思与敬畏,维护王朝宗法统治秩序。
艺术赏析
- 形制格律:全诗采用规整的四言句式,每句字数统一,节奏沉稳庄重,完美契合祭祀仪式的肃穆感,符合汉代郊庙歌辞的典型形制特点。
- 礼制写实性:诗中大量使用祼祭、郁鬯、膋芗、烝尝等汉代宗庙祭祀的专属术语,精准还原了当时太庙祭祀的具体流程与礼仪细节,具有较高的礼制文献价值。
- 表现手法:以赋法铺陈叙事,从天子行礼、乐工奏乐到祭祀仪式、传承意义逐层展开,语言古朴典雅,无过多华丽修饰,却通过平实铺叙营造出神圣庄重的祭祀氛围,传递出诚敬肃穆的情感基调。
- 教化功能:全诗围绕“孝”与“祭”展开,既记录祭祀完整流程,又强调世代传承祭祀的意义,将个人孝思与王朝宗法传承相结合,体现了汉代郊庙文学服务于礼制教化的核心功能。
常见问题
《郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和》主要写了什么?
这首诗是汉代宗庙祭祀先祖的官方乐歌,属于郊庙歌辞范畴。全诗以天子主持太庙祭祀为核心,铺陈完整祭祀流程,传递对先祖的诚敬孝思与世代传承祭祀的庄重之意,整体风格肃穆典雅。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和》的创作背景是什么?
汉代设立乐府机构,采集整理各类乐歌,其中 郊庙歌辞 是专门用于郊祀(祭天地)、宗庙(祭先祖)的官方礼仪乐歌。《享太庙乐章・肃和》为汉代太庙祭祀先祖时所用的乐章,“肃和”取肃穆和谐之意,契合宗庙祭祀的庄重氛围。该诗创作于汉代尊崇儒家礼制的背景下,旨在通过规范的祭祀仪式与乐歌,强化宗法血缘纽带,传递对先祖的追思与敬畏,维护王朝宗法统治秩序。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・肃和》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 形制格律 :全诗采用规整的四言句式,每句字数统一,节奏沉稳庄重,完美契合祭祀仪式的肃穆感,符合汉代郊庙歌辞的典型形制特点。 2. 礼制写实性 :诗中大量使用 祼祭 、 郁鬯 、 膋芗 、 烝尝 等汉代宗庙祭祀的专属术语,精准还原了当时太庙祭祀的具体流程与礼仪细节,具有较高的礼制文献价值。 3. 表现手法 :以 赋法 铺陈叙事,从天子行礼、乐工奏乐到祭祀...