本诗为汉代太庙祭祀的官方乐舞歌辞,属于《享太庙乐章》组曲中的《长发舞》篇章。全诗以庄重典雅的语言称颂帝王圣德,歌颂王业昌盛、宗族绵延,寄托了国运永固、福泽无疆的祈愿,风格肃穆浑厚,契合宗庙祭祀的礼乐氛围。
郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞
帝命斯祐,王业克昌。
配天载德,就日重光。
本支百代,申锡无疆。
简要说明
逐句注释
- 睿哲维唐:睿哲,圣明睿智,专用于称颂帝王;维,句中语助词,无实义;唐,指上古圣君唐尧,亦泛指贤明帝王。
- 长发其祥:语出《诗经·商颂·长发》“浚哲维商,长发其祥”,意为长久显现吉祥征兆。
- 帝命斯祐:帝命,上天的旨意、天命;斯,代词,此、这;祐,同“佑”,护佑。
- 王业克昌:王业,指帝王统一天下的基业;克,能够;昌,昌盛兴旺。
- 配天载德:配天,古代以“天子”喻帝王,谓其德行可与天道相匹配;载德,施行、承载德政。
- 就日重光:就日,语出《史记·五帝本纪》“就之如日,望之如云”,后用以比喻帝王德望光耀如日;重光,指接续前代光辉,或德行光耀后世。
- 本支百代:本支,指宗族的本宗与旁支子孙;百代,形容世代传承、绵延久远。
- 申锡无疆:申,重复、接连;锡,同“赐”,赐予;无疆,没有边界,形容福泽长久无穷。
现代译文
圣明睿智的帝王,可比唐尧贤德,长久降下吉祥祯祥。
上天旨意护佑家国,王业基业得以昌盛兴旺。
德行配天广施仁政,如朝日当空重焕光辉。
宗族本支百世传承,绵延不绝世代绵长。
上天接连赐予福泽,永无穷尽无疆无疆。
创作背景
汉代承袭秦代礼制完善宗庙祭祀制度,太庙为皇室先祖的专属祭祀场所,郊庙歌辞是官方用于各类宗庙祭祀的乐歌,由乐府官署统一创作整理。《享太庙乐章·长发舞》是太庙祭祀时演奏的乐舞篇章,核心功能为称颂汉帝圣德与王业功绩,祈求宗庙永固、国运绵长,契合汉代以礼乐巩固统治的政治需求。本诗暂无确切创作年代考据,学界一般将其归入西汉中后期的官方郊庙乐歌体系。
艺术赏析
- 体式与格律:全诗采用《诗经》雅颂传统的四言句式,句式整齐划一,统一押“ang”韵(祥、昌、光、长、疆),读来庄重浑厚,完美适配宗庙祭祀的肃穆氛围,体现了汉代郊庙乐歌对古典礼乐传统的承袭。
- 用典与意象:多处化用经典典故,“长发”取自《诗经·商颂·长发》,呼应宗庙祭祀的先祖颂歌主题;“配天”“就日”均为古代称颂帝王的经典意象,将帝王比作天、日,凸显其至高无上的统治地位与圣明德望,语言典雅庄重。
- 结构与主题:全诗逻辑层层递进,先称颂帝王圣德,次言天命庇佑、王业昌盛,再阐发德配天地的统治理念,继而点明宗族传承的长远愿景,最后以福泽无疆收尾,完整承载了宗庙祭祀“颂德祈安”的核心功能,既彰显了先祖与帝王的功绩,也寄托了统治者对国运永续的美好期望。
- 风格特色:整体语言质朴典雅,无过多个人抒情修饰,以集体性的颂赞口吻强化了祭祀仪式的庄严感与正统性,完全服务于官方礼乐的政治功能。
常见问题
《郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞》主要写了什么?
本诗为汉代太庙祭祀的官方乐舞歌辞,属于《享太庙乐章》组曲中的《长发舞》篇章。全诗以庄重典雅的语言称颂帝王圣德,歌颂王业昌盛、宗族绵延,寄托了国运永固、福泽无疆的祈愿,风格肃穆浑厚,契合宗庙祭祀的礼乐氛围。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞》的创作背景是什么?
汉代承袭秦代礼制完善宗庙祭祀制度,太庙为皇室先祖的专属祭祀场所,郊庙歌辞是官方用于各类宗庙祭祀的乐歌,由乐府官署统一创作整理。《享太庙乐章·长发舞》是太庙祭祀时演奏的乐舞篇章,核心功能为称颂汉帝圣德与王业功绩,祈求宗庙永固、国运绵长,契合汉代以礼乐巩固统治的政治需求。本诗暂无确切创作年代考据,学界一般将其归入西汉中后期的官方郊庙乐歌体系。
《郊庙歌辞・享太庙乐章・长发舞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与格律 :全诗采用《诗经》雅颂传统的四言句式,句式整齐划一,统一押“ang”韵(祥、昌、光、长、疆),读来庄重浑厚,完美适配宗庙祭祀的肃穆氛围,体现了汉代郊庙乐歌对古典礼乐传统的承袭。 2. 用典与意象 :多处化用经典典故,“长发”取自《诗经·商颂·长发》,呼应宗庙祭祀的先祖颂歌主题;“配天”“就日”均为古代称颂帝王的经典意象,将帝王比作天、日,凸...