郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞

· 汉乐府

於赫帝命,应天顺人。
亭育品汇,宾礼百神。
洪基永固,景命惟新。
肃恭孝享,祚我生民。

简要说明

这首诗是汉代太庙祭祀所用的郊庙乐舞辞,以颂美帝王受命、基业永固为核心主题,通过表述顺应天道、敬奉百神、祭祀先祖等内容,传递出对国运昌隆、百姓得福的祈愿,风格庄重典雅,是汉代宗庙礼乐体系的组成部分。

逐句注释

  1. 於赫帝命,应天顺人於赫为叹美之辞,意为盛大显著;帝命指上天授予帝王的统治使命;“应天顺人”即顺应天道,合乎民心。
  2. 亭育品汇,宾礼百神亭育意为化育、养育;品汇指世间万物各类;宾礼原指以宾客之礼相待,此处指祭祀时对天地百神的虔敬礼遇。
  3. 洪基永固,景命惟新洪基指帝王的传世基业;景命指大命,即帝王的天命;“惟新”意为焕然更新,喻国运革新兴盛。
  4. 肃恭孝享,祚我生民肃恭意为恭敬肃穆;孝享指以祭品祭祀先祖,以表达孝诚之心;意为赐福、保佑;生民即天下百姓。

现代译文

盛哉上天授予的帝王使命,既顺应天道,又契合黎民之心。
化育世间万物,敬奉天地百神。
帝王基业永固,国运焕然更新。
恭敬肃穆地举行祭祀,以孝诚奉祀先祖,赐福给天下苍生。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于郊祀天地、宗庙祭祀的乐歌,此诗为汉代太庙祭祀场合所用的乐舞辞,属于宗庙礼乐体系。其创作目的在于通过颂美帝王统治的合法性,借助祭祀仪式传达对国运稳固、民生安康的祈愿,是汉代礼乐制度服务于政治统治的典型体现。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂的传统体制,每两句为一联,对仗工整(如“洪基永固”与“景命惟新”词性相对、结构一致),韵律和谐,适配宗庙乐舞的配乐演唱需求。
  2. 语言风格:用词古雅厚重,多用“於赫”“洪基”“景命”等典型颂诗用语,整体风格庄重肃穆,以颂美为核心,无个人抒情色彩,重在宣扬君权神授、统治稳固的正统观念。
  3. 功能内涵:作为太庙乐舞辞,其核心功能是强化帝王统治的合法性,通过祭祀仪式传递治国安民的政治理念,体现了汉代礼乐制度“以礼治国”的核心诉求。

常见问题

《郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞》主要写了什么?

这首诗是汉代太庙祭祀所用的郊庙乐舞辞,以颂美帝王受命、基业永固为核心主题,通过表述顺应天道、敬奉百神、祭祀先祖等内容,传递出对国运昌隆、百姓得福的祈愿,风格庄重典雅,是汉代宗庙礼乐体系的组成部分。

《郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是古代用于郊祀天地、宗庙祭祀的乐歌,此诗为汉代太庙祭祀场合所用的乐舞辞,属于宗庙礼乐体系。其创作目的在于通过颂美帝王统治的合法性,借助祭祀仪式传达对国运稳固、民生安康的祈愿,是汉代礼乐制度服务于政治统治的典型体现。

《郊庙歌辞・梁太庙乐舞辞・来仪舞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂的传统体制,每两句为一联,对仗工整(如“洪基永固”与“景命惟新”词性相对、结构一致),韵律和谐,适配宗庙乐舞的配乐演唱需求。 2. 语言风格 :用词古雅厚重,多用“於赫”“洪基”“景命”等典型颂诗用语,整体风格庄重肃穆,以颂美为核心,无个人抒情色彩,重在宣扬君权神授、统治稳固的正统观念。 3. 功能内...