郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献

· 汉乐府

德盛昭临,迎拜巽方。
爰候发生,式荐馨香。
酌醴具举,工歌载扬。
神歆六律,恩降百祥。

简要说明

这是汉代郊庙祭祀风神(风师)的乐章,属于“迎俎酌献”环节的乐歌。全诗以庄重肃穆的口吻,颂扬风师的德泽与功用,完整呈现了祭祀风师的仪程,最终祈求风师降下恩泽、赐福天下,体现了汉代官方祭礼中天人感应的礼乐精神。

逐句注释

  1. 德盛昭临:德盛,指风师恩德隆盛;昭临,光明普照、临照寰宇。
  2. 迎拜巽方:巽方,古代八卦中巽卦对应风,方位为东南,此处代指风师所在的祭祀方位;迎拜,恭敬礼拜。
  3. 爰候发生:爰,发语助词,无实义;候,见证、护持;发生,指春日和风催发的万物滋生发育之象。
  4. 式荐馨香:式,发语助词;荐,进献祭品;馨香,本指祭祀用牲牢、香酒的芬芳气息,此处代指祭祀供品。
  5. 酌醴具举:酌醴,斟上香甜的清酒;具举,指祭祀所用的俎器、供品等全部陈设齐备。
  6. 工歌载扬:工歌,乐工演唱祭歌;载扬,歌声传扬开来,“载”为语气助词。
  7. 神歆六律:歆,指神灵享用祭品的香气与乐声;六律,古代十二律中的阳声六律,此处代指祭礼中的全部乐舞,意为神灵歆享了整场祭祀的乐与礼。
  8. 恩降百祥:恩,风师施予的恩泽;降,降下;百祥,泛指各类吉祥福祉。

现代译文

风师恩德隆盛,普照天下四方,
我等恭敬礼拜于东南风位。
见证万物萌发生机,
谨以芬芳祭品敬献表诚。
斟上香酒,陈设齐备,
乐工歌声响彻祭场。
神灵歆享祭乐与馨香,
降下恩泽,赐降百样吉祥。

创作背景

郊庙歌辞是汉代朝廷用于郊祀、宗庙祭祀的官方乐歌,《祀风师乐章》为汉代祭祀风神的组曲之一。“迎俎酌献”是祭礼中的核心环节:先陈设盛放牲肉的俎器,再向神灵斟酒献祭。汉代将风师列为官方祭祀的自然神祇,认为其司掌风雨、催生万物,祭祀风师可祈求风调雨顺,保障农耕生产与民生安定,此诗正是配合该祭礼的官方乐辞。

艺术赏析

  1. 体裁与格式:全诗采用汉代郊庙歌辞典型的四言句式,句式规整对称,音韵古朴厚重,契合官方祭礼的庄重氛围,符合汉代雅文学的审美特征。
  2. 结构逻辑:全诗层层递进,先颂风师德泽与方位,再叙祭祀仪程(进献祭品、陈设酒食、乐歌传扬),最后祈神降福,结构严谨完整,清晰呈现了祭礼的完整流程。
  3. 意象与用典:以“巽方”代指风位,借用八卦方位的经典文化符号,精准点明祭祀对象;以“六律”代指祭乐,体现了汉代“礼乐相须”的祭礼传统,将祭祀的礼与乐融为一体。
  4. 思想内涵:全诗贯穿天人感应的汉代主流思想,通过庄重的祭礼仪式,表达了官方对自然神祇的敬畏与祈求,彰显了汉代以礼乐治国的政治理念,无个人抒情,完全服务于官方祭礼的礼制需求。

常见问题

《郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献》主要写了什么?

这是汉代郊庙祭祀风神(风师)的乐章,属于“迎俎酌献”环节的乐歌。全诗以庄重肃穆的口吻,颂扬风师的德泽与功用,完整呈现了祭祀风师的仪程,最终祈求风师降下恩泽、赐福天下,体现了汉代官方祭礼中天人感应的礼乐精神。

《郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是汉代朝廷用于郊祀、宗庙祭祀的官方乐歌,《祀风师乐章》为汉代祭祀风神的组曲之一。“迎俎酌献”是祭礼中的核心环节:先陈设盛放牲肉的俎器,再向神灵斟酒献祭。汉代将风师列为官方祭祀的自然神祇,认为其司掌风雨、催生万物,祭祀风师可祈求风调雨顺,保障农耕生产与民生安定,此诗正是配合该祭礼的官方乐辞。

《郊庙歌辞・祀风师乐章・迎俎酌献》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格式 :全诗采用汉代郊庙歌辞典型的四言句式,句式规整对称,音韵古朴厚重,契合官方祭礼的庄重氛围,符合汉代雅文学的审美特征。 2. 结构逻辑 :全诗层层递进,先颂风师德泽与方位,再叙祭祀仪程(进献祭品、陈设酒食、乐歌传扬),最后祈神降福,结构严谨完整,清晰呈现了祭礼的完整流程。 3. 意象与用典 :以“巽方”代指风位,借用八卦方位的经典文化符号,精...