这首是用于宗庙祭祀节愍太子的乐舞乐章,以文武并重为核心主题,通过描绘文舞、武舞的表演场景,展现祭祀仪式的庄重威仪与礼制内涵。
郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武
邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
既执羽旄先拂吹,还持玉戚更挥空。
既执羽旄先拂吹,还持玉戚更挥空。
简要说明
逐句注释
- 邕邕阐化凭文德:邕邕(yōng yōng):形容乐声和谐悠扬,亦指雍容和睦的氛围;阐化:阐扬教化、推行文教;凭:依靠、凭借;文德:指以礼乐教化治理天下的治国方略,与“武功”相对。句意:乐声雍和,教化昌明依赖文教德化。
- 赫赫宣威藉武功:赫赫(hè hè):盛大威严、威仪堂堂的样子;宣威:宣扬武威、彰显军威;藉:通“籍”,凭借、依靠;武功:指军事功绩、武事,与“文德”相对。句意:威仪赫赫,宣扬武威则要凭借军事武功。
- 既执羽旄先拂吹:既:已经、已然;执:手持;羽旄:文舞舞者所持道具,以雉羽与旄牛尾制成,象征文德教化;拂吹:指乐声先行奏响,或舞者拂动羽旄配合吹奏乐声,形容文舞表演的起始环节。句意:既已持羽旄起舞,乐声先已悠扬奏响。
- 还持玉戚更挥空:还(huán):随即、转而;玉戚:以玉饰柄的斧钺,为武舞舞者所持道具,象征军事武功;更:又、再;挥空:挥动玉戚于空中,形容武舞的动作姿态。句意:随即持玉戚再舞,凌空挥舞尽显武勇。
现代译文
乐声雍和,教化昌明赖文教德化;
威仪赫赫,宣扬武威凭军事武功。
既持羽旄起舞,乐声先已悠扬;
还执玉戚再舞,凌空挥钺尽显雄风。
创作背景
按正史记载,节愍太子李重俊为唐中宗李显之子,景龙元年(707)发动兵变失败被杀,后追谥“节愍”,相关宗庙乐章应为唐代宫廷乐府所作。此篇标注“汉乐府·汉”或为文献传抄讹误,暂按用户提供的信息,将其视为用于节愍太子庙祭祀的郊庙乐舞乐章,对应送文舞退场、迎武舞入场的仪式环节。
艺术赏析
- 对仗严整,章法清晰:全诗为两组工整的七言对仗联,首联以“邕邕”对“赫赫”,分别烘托文治与武烈的氛围,“阐化”“宣威”、“文德”“武功”两两相对,精准点出文武并重的核心思想;次联以“既”“还”承接动作时序,“羽旄”“玉戚”分别对应文、武舞具,“拂吹”“挥空”对应两类乐舞的表演细节,结构严谨流畅。
- 礼乐合一,寓理于礼:作为郊庙祭祀乐章,全诗将治国理念融入宗庙礼仪,通过“羽旄”“玉戚”的道具意象,还原了古代宗庙乐舞的具体场景,体现了中国古代“礼乐征伐自天子出”的礼制传统,将王朝的统治方略通过祭祀仪式传递出来。
- 氛围庄重,意象鲜明:开篇两组叠词“邕邕”“赫赫”,分别营造出肃穆和谐与威严盛大的祭祀氛围,既契合宗庙祭祀的庄重基调,又通过文武意象的对比,展现出王朝德威并施的统治气象,语言质朴厚重,符合郊庙乐歌的官方文体特征。
常见问题
《郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武》主要写了什么?
这首是用于宗庙祭祀节愍太子的乐舞乐章,以 文武并重 为核心主题,通过描绘文舞、武舞的表演场景,展现祭祀仪式的庄重威仪与礼制内涵。
《郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武》的创作背景是什么?
按正史记载, 节愍太子李重俊为唐中宗李显之子 ,景龙元年(707)发动兵变失败被杀,后追谥“节愍”,相关宗庙乐章应为唐代宫廷乐府所作。此篇标注“汉乐府·汉”或为文献传抄讹误,暂按用户提供的信息,将其视为用于节愍太子庙祭祀的郊庙乐舞乐章,对应送文舞退场、迎武舞入场的仪式环节。
《郊庙歌辞・享节愍太子庙乐章・送文舞出迎武》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对仗严整,章法清晰 :全诗为两组工整的七言对仗联,首联以“邕邕”对“赫赫”,分别烘托文治与武烈的氛围,“阐化”“宣威”、“文德”“武功”两两相对,精准点出文武并重的核心思想;次联以“既”“还”承接动作时序,“羽旄”“玉戚”分别对应文、武舞具,“拂吹”“挥空”对应两类乐舞的表演细节,结构严谨流畅。 2. 礼乐合一,寓理于礼 :作为郊庙祭祀乐章,全诗将治国...