吊白居易

· 李忱

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

简要说明

这首诗是唐宣宗李忱为悼念文坛巨匠白居易所作,全诗高度赞誉了白居易的文学成就与乐天知命的人格,同时抒发了君主对前辈文臣的深切追思与哀悼之情,情感真挚质朴,兼具文学性与感染力。

逐句注释

  1. 缀玉联珠六十年:缀玉联珠,比喻诗文辞藻华美、对仗工整,如同串连起珠玉。此处代指白居易一生的诗文创作,“六十年”为概数,形容其创作生涯漫长。
  2. 谁教冥路作诗仙:谁教,含慨叹意味,意为“怎会让”;冥路,指阴间之路;诗仙,以“仙”尊称白居易,赞叹其诗才超凡。句意:怎会让您在冥冥之中也成为诗坛的仙人呢?
  3. 浮云不系名居易:浮云不系,化用《论语·述而》“不义而富且贵,于我如浮云”,喻指超脱世俗、不受羁绊的人生态度;“居易”为白居易的名,此处双关,既点出其名,也暗合其“随遇而安”的处世风格。
  4. 造化无为字乐天:造化,指自然、天命;无为,指顺应自然、不刻意强求;“乐天”为白居易的表字,同样双关,既点出其字,也赞誉其顺应本心、乐天知命的人格。
  5. 童子解吟长恨曲:解吟,即懂得吟唱;长恨曲,指白居易长篇叙事诗《长恨歌》,以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧为主题,流传极广。句意:孩童都能吟诵《长恨歌》。
  6. 胡儿能唱琵琶篇:胡儿,泛指边疆少数民族的孩童;琵琶篇,指白居易经典叙事诗《琵琶行》,诗中以琵琶女的遭遇抒发自身贬谪之悲。句意:连少数民族孩童都能传唱《琵琶行》。
  7. 文章已满行人耳:行人,代指天下众人。句意:您的诗文早已传遍天下,人人耳熟能详。
  8. 一度思卿一怆然:卿,古代君主对臣下的敬称,此处是宣宗对白居易的尊称;怆然,形容悲伤的样子。句意:每一次思念您,都让我满怀悲怆。

现代译文

您六十载笔耕不辍,诗文如串起的珠玉般华美璀璨,
怎料竟在冥冥之中,成为了阴间的诗中仙。
您生性随性如浮云般不受羁绊,恰合您名中“居易”的安然,
顺应自然无为的心境,更应了您字里“乐天”的恬淡。
幼童都能吟唱您的《长恨歌》,
连边陲胡人也能传唱您的《琵琶行》。
您的文章早已传遍天下,人人耳熟能详,
每一次念及您,都让我满怀悲怆,泪落潸然。

创作背景

白居易于唐武宗会昌六年(846年)逝世,同年唐武宗驾崩,李忱以皇太叔身份监国并随后即位。李忱早年便倾慕白居易的才名,即位后追思其文学成就与人格,追赠白居易为尚书右仆射,并写下这首悼诗,以表达对文坛前辈的推崇与离世的深切哀悼,也侧面体现了唐代社会对白居易作品的广泛推崇。

艺术赏析

  1. 双关妙用:颔联“浮云不系名居易,造化无为字乐天”堪称精妙,以白居易的名、字做文章,既用“浮云”“无为”赞誉其超脱乐天的人格,又自然点出其名与字,将人格赞誉与姓名巧融,毫无斧凿痕迹。
  2. 夸张烘托:颈联“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”以“童子”“胡儿”的普遍传唱,夸张地烘托出白居易作品流传之广、影响之深,凸显其无可撼动的文学地位。
  3. 格律严谨:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄协调,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,却将赞誉与哀悼融为一体。
  4. 情感递进:全诗从赞誉创作生涯,到赞叹人格,再到凸显作品影响,最后以直接抒情收束,层层递进,将帝王的哀思与文人的敬仰融为一体,感人至深。

常见问题

《吊白居易》的作者和朝代是什么?

《吊白居易》的作者是李忱,页面按唐作品展示。

《吊白居易》主要写了什么?

这首诗是唐宣宗李忱为悼念文坛巨匠白居易所作,全诗高度赞誉了白居易的文学成就与乐天知命的人格,同时抒发了君主对前辈文臣的深切追思与哀悼之情,情感真挚质朴,兼具文学性与感染力。

《吊白居易》的创作背景是什么?

白居易于唐武宗会昌六年(846年)逝世,同年唐武宗驾崩,李忱以皇太叔身份监国并随后即位。李忱早年便倾慕白居易的才名,即位后追思其文学成就与人格,追赠白居易为尚书右仆射,并写下这首悼诗,以表达对文坛前辈的推崇与离世的深切哀悼,也侧面体现了唐代社会对白居易作品的广泛推崇。

《吊白居易》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 双关妙用 :颔联“浮云不系名居易,造化无为字乐天”堪称精妙,以白居易的名、字做文章,既用“浮云”“无为”赞誉其超脱乐天的人格,又自然点出其名与字,将人格赞誉与姓名巧融,毫无斧凿痕迹。 2. 夸张烘托 :颈联“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”以“童子”“胡儿”的普遍传唱,夸张地烘托出白居易作品流传之广、影响之深,凸显其无可撼动的文学地位。 3. 格律严谨...