这是唐代唐宣宗李忱与黄檗希运禅师的联句之作,全篇以瀑布为核心意象,借自然景物抒发志向。前两句由黄檗所作,描摹瀑布奔涌千岩万壑的坚韧与源头高远的格局;后两句为李忱续写,以瀑布不肯滞留溪涧、终将汇入大海掀动波涛,暗喻自身不甘平庸、终将成就不凡事业的抱负。
瀑布联句
--黄檗溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
--李忱
简要说明
逐句注释
- 千岩万壑不辞劳:千岩万壑指连绵起伏的众多山峦沟壑,代指瀑布流经的沿途地形;不辞劳即不推辞辛劳,将瀑布拟人化,写其奔涌过程的坚韧。
- 远看方知出处高:远看指从远处眺望;出处本指水源的源头,此处双关,既指瀑布的发源之地,也暗喻立身的格局与志趣的高远。
--黄檗
- 溪涧岂能留得住:溪涧指山间狭窄的水流;岂能即怎么能,以反问语气强化瀑布不肯被小范围环境束缚的决绝。
- 终归大海作波涛:终归意为最终、终将;作波涛指掀起汹涌壮阔的波涛,以大海的磅礴气象象征远大的志向与不凡的成就。
--李忱
现代译文
千峰万谷间奔涌不息,从不辞辛劳,
远望去才明了,它的源头本就地势高标。
山间溪涧怎能将它留驻?
终将汇入浩渺大海,掀起滔天波涛。
创作背景
据《唐语林》《五灯会元》等唐代及宋代笔记记载,唐宣宗李忱未即位前,为躲避唐武宗李炎的猜忌,曾遁入空门,游访福建黄檗山时,与黄檗希运禅师相遇并联句。彼时李忱身处隐忍避祸的处境,借瀑布意象含蓄抒发自己不甘久居人下、终将突破束缚、施展抱负的心境。黄檗禅师的前两句既是对瀑布实景的描摹,也暗含对李忱气度的赞许,李忱的续句则进一步展露了自身的远大志向。(注:关于此次联句的细节,部分后世记载略有出入,学界主流观点认可其为李忱早年潜龙时期的作品)
艺术赏析
- 托物言志,意象连贯:全篇以瀑布为核心意象,将自然景物与个人情志紧密结合。黄檗的前两句从“奔涌过程”与“源头格局”两层描摹瀑布,奠定了坚韧高远的基调;李忱的续句承接自然,以“溪涧”与“大海”的对比,将瀑布的格局从山间延伸至江海,把个人不甘平庸、志存高远的抱负寄寓其中。
- 手法精妙,层层递进:前两句以拟人手法赋予瀑布人的意志,“不辞劳”凸显其坚韧;“远看方知”转换视角,由近及远点出其不凡的根源。后两句以反问句强化语气,“岂能留得住”的决绝与“终归大海作波涛”的笃定层层推进,将意境推向高潮,尽显雄浑壮阔的气象。
- 语言质朴,意境雄浑:全诗用词浅白通俗,无生僻典故,却通过“千岩万壑”“大海波涛”等意象营造出开阔磅礴的意境,既写出瀑布的自然之美,也传递出积极向上、不甘蛰伏的精神力量。
- 联句默契,意境统一:二人联句衔接流畅,整体风格浑然一体,既体现了黄檗禅师的通透格局,也展露了李忱彼时隐忍之下的雄心,堪称联句中的经典之作。
常见问题
《瀑布联句》的作者和朝代是什么?
《瀑布联句》的作者是李忱,页面按唐作品展示。
《瀑布联句》主要写了什么?
这是唐代唐宣宗李忱与黄檗希运禅师的联句之作,全篇以瀑布为核心意象,借自然景物抒发志向。前两句由黄檗所作,描摹瀑布奔涌千岩万壑的坚韧与源头高远的格局;后两句为李忱续写,以瀑布不肯滞留溪涧、终将汇入大海掀动波涛,暗喻自身不甘平庸、终将成就不凡事业的抱负。
《瀑布联句》的创作背景是什么?
据《唐语林》《五灯会元》等唐代及宋代笔记记载,唐宣宗李忱未即位前,为躲避唐武宗李炎的猜忌,曾遁入空门,游访福建黄檗山时,与黄檗希运禅师相遇并联句。彼时李忱身处隐忍避祸的处境,借瀑布意象含蓄抒发自己不甘久居人下、终将突破束缚、施展抱负的心境。黄檗禅师的前两句既是对瀑布实景的描摹,也暗含对李忱气度的赞许,李忱的续句则进一步展露了自身的远大志向。(注:关于此次联句...
《瀑布联句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,意象连贯 :全篇以瀑布为核心意象,将自然景物与个人情志紧密结合。黄檗的前两句从“奔涌过程”与“源头格局”两层描摹瀑布,奠定了坚韧高远的基调;李忱的续句承接自然,以“溪涧”与“大海”的对比,将瀑布的格局从山间延伸至江海,把个人不甘平庸、志存高远的抱负寄寓其中。 2. 手法精妙,层层递进 :前两句以拟人手法赋予瀑布人的意志,“不辞劳”凸显其坚韧;...