游云际寺

· 章孝标

衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。
尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
云领浮名去,钟撞大梦醒。
茫茫山下事,满眼送流萍。

简要说明

这首诗是唐代诗人章孝标游览云际寺的纪游之作,通过描绘登山入寺的过程与所见之景,抒发了挣脱世俗浮名、超脱尘世牵绊的旷达心境,同时借眼前之景慨叹世间人事如浮萍般漂泊无常,暗含对仕途奔波与俗世纷扰的厌倦。

逐句注释

  1. 衫袖拂青冥
    青冥:本指高空、青天,此处形容山势高耸,仿佛与云天相接。句意:衣袖轻挥,似已拂触到高空云霭。
  2. 推鞍上翠屏
    推鞍:停住马鞍,即下马;翠屏:青翠的山峦如屏风般矗立。句意:下鞍停马,拾级攀登,登上如翠色屏风般的青山。
  3. 尘埃辞马尾
    尘埃:此处代指世俗尘务、名利牵绊与旅途尘劳。句意:马尾沾带的俗世尘垢就此辞别,喻指彻底脱离了世俗的牵绊。
  4. 城阙入窗棂
    城阙:指京城的城郭楼观;窗棂:山寺窗户的窗格。句意:京城的城郭楼观,清晰映入山寺的窗棂之中。
  5. 云领浮名去
    云领:被云气裹挟、引领;浮名:指世俗的功名富贵。句意:被山间云气裹挟,俗世的浮名就此远去消散。
  6. 钟撞大梦醒
    大梦:典出《庄子·齐物论》“方其梦也,不知其梦也”,此处喻指沉溺于世俗名利的迷梦。句意:山寺的钟声敲响,方才如大梦初醒,幡然醒悟。
  7. 茫茫山下事
    句意:山下世间的人事,茫茫渺渺,无有定准。
  8. 满眼送流萍
    流萍:随水漂泊的浮萍,喻指世间人事漂泊无常。句意:满眼所见,尽是如浮萍般随波流转的世事。

现代译文

衣袖轻挥,似已拂触高空云霭,
停鞍下马,踏上翠色如屏的青山。
马尾尘嚣就此辞别,脱离俗世牵绊,
京城城阙映入山寺窗棂,清晰可见。
山间云气裹挟,浮名从此远去消散,
寺钟撞响,方觉如大梦一朝幡然。
山下世间人事茫茫渺渺,
满眼所见,尽是随水飘流的浮萍。

创作背景

章孝标为唐代中后期诗人,早年屡试不第,长期奔波于求仕与仕途之路,饱尝世俗尘务之累与名利奔波之苦。云际寺为长安近郊名寺,地势高敞,可远眺京华。此诗当是诗人某次游历该寺时所作,登山之际,诗人由高望远,触景生情,既生出超脱世俗的顿悟之感,又由眼前京华与山间清景的对比,生发对世间人事漂泊无常的慨叹。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“尘埃辞马尾,城阙入窗棂”与颈联“云领浮名去,钟撞大梦醒”均属工对,词性、中古音平仄皆合律诗规范,音韵和谐,结构工整。
  2. 意象对比鲜明:以“青冥”“翠屏”“云”“寺钟”等山间清寂意象,与“尘埃”“浮名”“城阙”“流萍”等俗世纷扰意象形成强烈对比,既凸显了山寺的高远清幽,又强化了脱离世俗的主题。
  3. 用典与象征结合:颈联“大梦”化用《庄子》典故,将沉溺世俗的状态喻为迷梦,以“钟撞梦醒”点明精神觉醒的瞬间;尾联“流萍”以浮萍象征世事无常,将抽象的人生感慨具象化,余韵悠长。
  4. 情感层次递进:全诗从登山入寺的视觉感受,到脱离尘嚣的心理变化,再到顿悟觉醒的精神升华,最后落脚于对世事的慨叹,层层深入,将写景、抒情与哲理感悟融为一体,风格清疏淡远,不落俗套。

常见问题

《游云际寺》的作者和朝代是什么?

《游云际寺》的作者是章孝标,页面按唐作品展示。

《游云际寺》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人章孝标游览云际寺的纪游之作,通过描绘登山入寺的过程与所见之景,抒发了挣脱世俗浮名、超脱尘世牵绊的旷达心境,同时借眼前之景慨叹世间人事如浮萍般漂泊无常,暗含对仕途奔波与俗世纷扰的厌倦。

《游云际寺》的创作背景是什么?

章孝标为唐代中后期诗人,早年屡试不第,长期奔波于求仕与仕途之路,饱尝世俗尘务之累与名利奔波之苦。云际寺为长安近郊名寺,地势高敞,可远眺京华。此诗当是诗人某次游历该寺时所作,登山之际,诗人由高望远,触景生情,既生出超脱世俗的顿悟之感,又由眼前京华与山间清景的对比,生发对世间人事漂泊无常的慨叹。

《游云际寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“尘埃辞马尾,城阙入窗棂”与颈联“云领浮名去,钟撞大梦醒”均属工对,词性、中古音平仄皆合律诗规范,音韵和谐,结构工整。 2. 意象对比鲜明 :以“青冥”“翠屏”“云”“寺钟”等山间清寂意象,与“尘埃”“浮名”“城阙”“流萍”等俗世纷扰意象形成强烈对比,既凸显了山寺的高远清幽,又强化了脱离世俗的主题。 3. 用典与...