言怀

· 张蠙

不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。

简要说明

这首七言绝句是晚唐诗人张蠙的言志之作,以“言怀”为题直接点明主旨,诗人抒发了摒弃高官荣利、甘愿隐居守真的志趣,同时借唐高祖开国、姚宋辅政的历史典故,表达对贤才济世的认同,暗含对晚唐时局的感慨。

逐句注释

不将高盖竟烟尘
注释:高盖,显贵者所乘的带篷高车,代指高官厚禄;竟,追逐、角逐;烟尘借指尘世官场的纷扰喧嚣。句意:不肯以高官厚禄去追逐尘世俗务。

自向蓬茅认此身
注释:蓬茅,茅草搭建的屋舍,代指隐居之所;认此身,认清自身本真的性情与志趣。句意:甘愿在茅舍草庐之间,认清本真的自我。

唐祖本来成大业
注释:唐祖指唐朝开国皇帝唐高祖李渊;大业指开创帝业的不朽功业。句意:唐高祖原本依靠贤才辅佐,才成就了开国的伟大基业。

岂非姚宋是平人
注释:姚宋指唐玄宗开元年间名相姚崇、宋璟,二人辅佐玄宗开创开元盛世,是后世公认的贤相典范;平人即寻常百姓、普通人;岂非意为“难道不是”。句意:难道姚崇、宋璟这样的济世贤臣,原本也不过是寻常百姓吗?

现代译文

不肯以高官禄位追逐尘世俗务,
甘愿在茅舍草庐间认清本真自我。
唐高祖当年凭贤才开创开国大业,
姚崇宋璟这些贤臣,本就是寻常百姓啊。

创作背景

张蠙为晚唐诗人,屡试不第后漫游江南、巴蜀等地,晚年归隐林泉。晚唐时期藩镇割据愈演愈烈,朝政腐败黑暗,文人仕途多受阻遏,不少人选择退隐避世。此诗正是诗人在这样的时代背景下所作,通过自述志趣与借史抒怀,表达了不与世俗同流合污、甘于隐居守真的人生选择,同时借姚宋典故,抒发对盛世贤才得展抱负的向往,暗含对晚唐朝堂不能重用贤才的惋惜。

艺术赏析

  1. 结构与对比:全诗为规整的七言绝句,四句层层递进。首二句以“高盖”与“蓬茅”形成鲜明对比,直接点明弃官隐居的志趣;后二句借历史典故拓展思想深度,将个人情志与历史智慧结合。
  2. 用典自然贴切:选取唐高祖开国、姚宋辅政的典故,既贴合“言怀”主题,又以反问句强调“贤才本无贵贱”,呼应首句“不将高盖竟烟尘”的立意——诗人并非无济世之才,只是不愿以追逐高官为目标,含蓄传递出对晚唐朝堂的不满。
  3. 语言风格:全诗质朴平实,无雕琢堆砌之弊,直白坦荡地抒发胸臆,却因典故运用不失厚重感,将个人情志与历史思考融为一体,情感真挚深沉。

常见问题

《言怀》的作者和朝代是什么?

《言怀》的作者是张蠙,页面按唐作品展示。

《言怀》主要写了什么?

这首七言绝句是晚唐诗人张蠙的言志之作,以“言怀”为题直接点明主旨,诗人抒发了摒弃高官荣利、甘愿隐居守真的志趣,同时借唐高祖开国、姚宋辅政的历史典故,表达对贤才济世的认同,暗含对晚唐时局的感慨。

《言怀》的创作背景是什么?

张蠙为晚唐诗人,屡试不第后漫游江南、巴蜀等地,晚年归隐林泉。晚唐时期藩镇割据愈演愈烈,朝政腐败黑暗,文人仕途多受阻遏,不少人选择退隐避世。此诗正是诗人在这样的时代背景下所作,通过自述志趣与借史抒怀,表达了不与世俗同流合污、甘于隐居守真的人生选择,同时借姚宋典故,抒发对盛世贤才得展抱负的向往,暗含对晚唐朝堂不能重用贤才的惋惜。

《言怀》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构与对比 :全诗为规整的七言绝句,四句层层递进。首二句以“高盖”与“蓬茅”形成鲜明对比,直接点明弃官隐居的志趣;后二句借历史典故拓展思想深度,将个人情志与历史智慧结合。 2. 用典自然贴切 :选取唐高祖开国、姚宋辅政的典故,既贴合“言怀”主题,又以反问句强调“贤才本无贵贱”,呼应首句“不将高盖竟烟尘”的立意——诗人并非无济世之才,只是不愿以追逐高官为...