这首诗是诗人游览淮云寺(位于浙东沃州山)时所作,先以细腻笔触描绘山寺清幽空灵的景致,继而抒发对禅理的参悟与世俗牵挂的交织,最终以“依旧到人间”收束,道出既向往禅境超脱又未能完全割舍世俗尘缘的复杂心境。
游淮云寺
松径风清闻鹤唳,昙花香暝见僧还。
玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。
简要说明
逐句注释
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白云深锁沃州山
沃州山:位于今浙江新昌,为浙东名山,多古刹胜景。“深锁”以拟人手法写出白云缭绕、山峦幽深静谧之态,烘托出山寺的幽远氛围。 -
冠盖登临众仰攀
冠盖:原指古代仕宦的冠服与车盖,后代指达官贵人。此句写众人慕名登临山寺,仰攀山路而上。 -
松径风清闻鹤唳
松径:松树掩映的山间小径。鹤唳:仙鹤的清越鸣叫,以声衬静,烘托出环境的清幽寂静。 -
昙花香暝见僧还
昙花:此处指寺院中栽种或供奉的优昙钵花,为佛门祥瑞之花。“香暝”指黄昏时分花香弥漫。此句写暮色四合时,见僧人缓步归来,尽显寺中悠然静谧之态。 -
玄机隐隐应难觉
玄机:指佛家深奥玄妙的禅理。“隐隐”形容禅理幽微难明,“难觉”谓难以参悟透彻。 -
尘事悠悠了不关
尘事:指世俗间的繁杂事务。“悠悠”形容其绵长不绝,“了不关”谓全然与己无关,点明诗人超脱尘俗的心境。 -
兴尽凡缘因未晚
兴尽:指游赏的兴致已尽。凡缘:指世俗的尘缘。“因未晚”谓(尘缘未尽)尚且不算太晚,点明诗人未能彻底超脱的缘由。 -
裴回依旧到人间
裴回:同“徘徊”,指流连不忍离去。此句写诗人虽沉醉禅境,最终仍需回到世俗人间,收束全诗。
现代译文
沃州山被白云深深萦绕,达官贵人结伴登临,仰望着山巅古寺。
松间小径清风徐来,仙鹤清唳声悠然入耳;黄昏时分昙花飘香,又见僧人缓步归还。
禅门玄机幽微隐约,实在难以参透,俗世纷扰悠悠,早已与我全然无关。
游兴尽时只因尘缘未尽,徘徊良久,终究还是要回到人间。
创作背景
关于诗人牟融,学界对其生平存在一定争议:一说为东汉经学家牟融,此诗归属存疑;此处按标注的唐代牟融解读。晚唐牟融存诗多含禅理意趣,此诗应为其游历浙东沃州山淮云寺时所作。诗人身处晚唐动荡之世,或因仕途倦怠而生超脱尘俗之念,游赏山寺时目睹清幽禅境,生发出向往之意,但终究未能割舍世俗尘缘,遂写下此诗。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“松径风清闻鹤唳,昙花香暝见僧还”与颈联“玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关”均严格对仗,词性、结构一一对应,体现了唐诗的法度之美。
- 意象营造空灵:前两联选取“白云”“松径”“鹤唳”“昙花”“僧还”等意象,以动衬静,以鹤唳、僧还反衬山寺的静谧,构建出清幽空灵的禅院意境,尽显山水禅诗的淡远韵味。
- 抒情层次婉转:全诗由景入情,先绘山寺实景,再抒参悟禅理的感悟,最后以“依旧到人间”收束,将向往出世与留恋世俗的矛盾心境含蓄道出,情感婉转深沉,不落直白之窠臼。
- 语言风格雅致:整体用词凝练雅致,清丽淡远,无晦涩雕琢之弊,兼具山水诗的清新与禅诗的理趣,符合晚唐山水禅诗的典型风格。
常见问题
《游淮云寺》的作者和朝代是什么?
《游淮云寺》的作者是牟融,页面按唐作品展示。
《游淮云寺》主要写了什么?
这首诗是诗人游览淮云寺(位于浙东沃州山)时所作,先以细腻笔触描绘山寺清幽空灵的景致,继而抒发对禅理的参悟与世俗牵挂的交织,最终以“依旧到人间”收束,道出既向往禅境超脱又未能完全割舍世俗尘缘的复杂心境。
《游淮云寺》的创作背景是什么?
关于诗人牟融,学界对其生平存在一定争议:一说为东汉经学家牟融,此诗归属存疑;此处按标注的唐代牟融解读。晚唐牟融存诗多含禅理意趣,此诗应为其游历浙东沃州山淮云寺时所作。诗人身处晚唐动荡之世,或因仕途倦怠而生超脱尘俗之念,游赏山寺时目睹清幽禅境,生发出向往之意,但终究未能割舍世俗尘缘,遂写下此诗。
《游淮云寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“松径风清闻鹤唳,昙花香暝见僧还”与颈联“玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关”均严格对仗,词性、结构一一对应,体现了唐诗的法度之美。 2. 意象营造空灵 :前两联选取“白云”“松径”“鹤唳”“昙花”“僧还”等意象,以动衬静,以鹤唳、僧还反衬山寺的静谧,构建出清幽空灵的禅院意境,尽显山水禅诗的淡远韵味。 3....