赠梦英大师

这首诗是唐代杨昭俭赠予僧人大师梦英的赠诗，以铺陈夸赞的笔法，从书法、诗文、琴艺等多方面称赞梦英的多才多艺与高洁品格，同时提及他蒙受皇恩的荣遇，整体洋溢着钦慕与赞赏之情。

1. 纪赠歌诗数百人
   纪：记载、记录；赠歌诗：为称颂、赠别而创作的诗歌；此句意为：为梦英大师创作赠诗的人已有数百之多。

2. 序师多艺叶求新
   序：叙说、称赞；师：对梦英的尊称；叶（xié）：通“协”，契合、符合；求新：指追求新颖精妙的艺术境界；此句意为：称赞大师多才多艺，其技艺契合创新求变的意趣。

3. 未言篆隸飞龙凤
   未言：暂且不提；篆隸：篆书与隶书，梦英以书法闻名；飞龙凤：形容书法笔势灵动飘逸，如龙凤飞舞；此句意为：先不说大师的篆隶书法笔势灵动如龙凤翻飞。

4. 且说风骚感鬼神
   风骚：原指《诗经·国风》与《楚辞·离骚》，此处泛指诗文；感鬼神：形容诗文感染力极强，可感动鬼神；此句意为：暂且先谈您的诗文精妙动人，足以感彻鬼神。

5. 琴有古声清耳目
   古声：古朴典雅的琴音；清耳目：使耳目清爽，形容琴音清越动听；此句意为：您的琴艺古朴清越，洗亮听者耳目。

6. 鹤无凡态惹埃尘
   以鹤喻梦英的脱俗品格；无凡态：没有世俗的庸常姿态；惹埃尘：沾染世俗尘埃，指心性高洁不染俗务；此句意为：您如野鹤般脱俗，不沾染半点世俗尘埃。

7. 英公所学还如此
   英公：对梦英的尊称；所学：指所掌握的技艺与才学；此句意为：大师的才学技艺正是这般出众。

8. 不错承恩近紫宸
   不错：确实、当真；承恩：承受皇恩；紫宸：指唐代大明宫紫宸殿，为帝王听政之所，此处代指帝王居所；此句意为：难怪您能蒙受皇恩，得以亲近帝王。

为大师题赠的诗篇已有数百人，
赞你多才多艺契合创新本心。
先不说你篆隶书法如龙凤翻飞，
且说你的诗文精妙能感彻鬼神。
琴音古朴清越洗亮听者耳目，
如野鹤脱俗不惹半点世俗尘埃。
大师的才学技艺正是这般出众，
难怪能蒙皇恩亲幸近侍帝王。

杨昭俭为唐代官员，以文才著称。梦英大师为中晚唐时期高僧，精通书法、诗文与琴艺，在当时士大夫阶层颇有声名，与诸多文人有唱和往来。此诗为杨昭俭赠予梦英的赠诗，结合其多方面才艺与高洁品格，称赞其不凡，并提及他受帝王赏识的荣遇，体现出当时僧人与士大夫阶层互相推崇的文化氛围。（学界主流观点认为梦英善篆隶，有书法作品传世，生卒年暂无确切考证）

1. 章法结构严谨：首联以“数百人赠诗”侧面烘托梦英的声名之盛，颔联、颈联分别从书法、诗文、琴艺、品格四个维度铺陈夸赞，尾联总束全篇，点出其受恩宠的际遇，层层递进，逻辑清晰。
2. 格律对仗工整：颔联“未言篆隸飞龙凤，且说风骚感鬼神”与颈联“琴有古声清耳目，鹤无凡态惹埃尘”均为工对，词性相对，意境呼应，符合唐诗的格律规范，读来朗朗上口。
3. 意象运用贴切：以“飞龙凤”喻书法灵动，以“风骚感鬼神”夸诗文感染力，以“鹤无埃尘”喻品格高洁，意象鲜明，将抽象的才艺与品格具象化，增强了诗歌的表现力。
4. 虚实结合有度：首联侧面烘托声名，颔联颈联正面铺陈才艺，尾联点出实际际遇，虚实结合，既避免了空泛夸赞，又全面展现了梦英的才名与荣宠。
5. 语言典雅得体：全诗用词凝练典雅，符合赠诗的庄重语境，既夸赞了对方的才艺品格，又不失分寸，体现出文人赠诗的得体性。