吾富有钱时

这首诗以直白的口语化语言，通过富贵时的殷勤与落魄时的冷淡的强烈反差，刻画了世俗社会中趋炎附势、嫌贫爱富的人情世态，批判了以钱财论亲疏的功利社交，最后以议论收束，点明贪财忘义者终将自食其果的道理。

1. 吾富有钱时，妇儿看我好：妇儿，指妻子与儿女；看我好，指对我态度亲厚、恭敬。句意：我有钱的时候，妻儿都对我十分亲好。
2. 吾若脱衣裳，与吾叠袍袄：袍袄，泛指衣物。句意：我脱下衣衫，他们立刻替我叠好外衣。
3. 吾出经求去，送吾即上道：经求，指经商求财；上道，踏上出行的路途。句意：我出门经商求财时，他们会送我直到上路。
4. 将钱入舍来，见吾满面笑：将，携带；入舍，回到家中。句意：带着钱财回到家时，他们个个满脸堆笑。
5. 绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟：旋，环绕盘旋；鹦鹉鸟，此处比喻巧言谄媚、随声附和的人。句意：围着我的人如同白鸽绕飞，又恰似那巧言学舌的鹦鹉，极尽讨好之态。
6. 邂逅暂时贫，看吾即貌哨：邂逅，忽然、一旦；貌哨，唐代口语，指脸色难看、态度冷淡刻薄。句意：一旦忽然陷入贫穷，他们看我的脸色立刻变得冷淡难看。
7. 人有七贫时，七富还相报：七贫、七富，泛指各种贫贱与富贵的境遇；相报，指得到相应的对待。句意：人会遭遇各种贫贱的处境，将来富贵时也会得到对等的回报（暗指今日的势利终将反噬自身）。
8. 图财不顾人，且看来时道：图财，贪图钱财；来时道，指将来自己的归途、下场。句意：那些只贪图钱财不顾情义的人，且看看自己将来的结局吧。

我有钱的那会儿，妻儿对我百般殷勤。
我刚脱下衣衫，他们早把袍袄叠得齐整。
我出门经商求财，他们一直送我踏上行程。
等我带着银钱回到家，个个脸上堆着笑。
围着我打转的人，像白鸽绕着檐下飞，
又恰似那巧舌如簧的鹦鹉，讨巧卖乖。
可一旦忽然陷入了清贫，看我的脸色立刻就冷了下来。
人生总有落魄贫贱的时候，今日的富贵殷勤，他日终会换来对等的冷淡。
那些只盯着钱财、不顾情义的人啊，且看看自己将来的路吧。

王梵志是唐代白话诗派的代表诗人，其作品多以通俗口语书写市井人情与社会世相，风格质朴直白，兼具劝世讽喻的功能。唐代中期商品经济逐渐发展，社会逐利之风渐盛，功利化的社交观念盛行，这首诗正是诗人基于对世俗人情的观察，以民间视角批判了嫌贫爱富、趋炎附势的社会风气，也暗含了对功利主义社交的反思。学界普遍认为其诗作多源于民间生活，贴近底层视角，具有鲜明的现实主义色彩。

1. 语言风格：全诗采用完全口语化的表达，摒弃了古典诗词的华丽辞藻，以直白通俗的市井语言刻画世态，如“看我好”“叠袍袄”“满面笑”等细节，极具生活气息，让读者极易共情。
2. 对比手法：核心采用贫富反差对比，前半部分铺陈富贵时妻儿与旁人的殷勤讨好，后半部分笔锋一转，写落魄时的冷淡刻薄，强烈的反差形成了极强的讽刺效果，精准戳破了功利社交的虚伪面目。
3. 比喻生动：“绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟”以白鸽绕飞、鹦鹉学舌比喻趋附者的谄媚姿态，形象传神，将世俗小人的势利丑态刻画得淋漓尽致。
4. 结构逻辑：全诗先叙事后议论，从具体场景的铺陈到最后的收束议论，层层递进，最后两句点明主旨，发人深省，将叙事与讽喻完美结合。
5. 格律不拘：作为唐代白话诗的代表，全诗不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，以自由的古体句式书写，更贴合民间口语的自然节奏，强化了作品的通俗性与传播性。