这首诗是方干赠予中岳僧人的赠作,以白描手法铺陈僧人的山居清修日常,既赞美了僧人超脱世俗的禅定心境与自给自足的简朴生活,也暗含了诗人自身对禅理的参悟与对超脱尘俗生活的向往。
赠中岳僧
坐来丛木大,谁见入岩年。
多病长留药,无忧亦是禅。
支床移片石,舂粟引高泉。
尽愿求心法,逢谁即拟传。
多病长留药,无忧亦是禅。
支床移片石,舂粟引高泉。
尽愿求心法,逢谁即拟传。
简要说明
逐句注释
- 坐来丛木大:坐来指久坐(多指禅坐)之后;句意谓久居山中禅坐,周遭的丛木愈发显得苍劲幽深,暗写山居岁月之久。
- 谁见入岩年:入岩指隐居于山林岩洞之间;句意谓无人知晓这位僧人初入山隐居的具体年岁。
- 多病长留药:僧人虽体弱多病,却常年留存药饵调养身心,不为病苦所扰。
- 无忧亦是禅:无忧指超脱世俗纷扰、无挂碍的心境;句意谓无世俗烦恼的清净状态,本身便是禅定的境界。
- 支床移片石:支床指以石块支撑床榻;谓山居简陋,以片石移来垫床,尽显清苦自在的日常。
- 舂粟引高泉:舂粟指用杵臼舂捣粟米以自给;引高泉指引高处山泉取用,写僧人自给自足的山居劳作。
- 尽愿求心法:心法为禅门术语,指佛法的核心要旨;句意谓僧人倾尽心力专注参悟佛法真谛。
- 逢谁即拟传:拟传指打算传扬;句意谓遇到有缘求法之人,便即刻将禅法传予对方。
现代译文
禅坐良久,周遭丛木愈显苍劲幽深,
谁能知晓你初入岩壑隐居的年岁?
纵使体弱多病,也常年备药调养,
无挂无愁的心境,本就是禅定的真意。
以片石支起简陋床榻,山居岁月清简自在,
引高处清泉舂捣粟米,自给自足。
倾尽心力只求参悟佛法的核心要旨,
遇见有缘之人,便即刻将禅法传扬。
创作背景
方干为唐代后期诗人,早年屡试不第,晚年隐居会稽鉴湖一带,寄情山水禅林,与僧道之士多有交游。中岳即嵩山,为禅宗重要道场之一,此诗应为方干游历嵩山时赠予当地僧人的作品。诗中既贴合僧人的真实山居生活,也暗含了诗人自身仕途失意后对超脱世俗、回归自然的精神向往。
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准五言律诗,平仄粘对合规,颔联、颈联均形成工整对仗,颈联“支床移片石,舂粟引高泉”以动对动、以事对事,将山居劳作的细节具象化,尽显章法精巧。
- 意象营造:以“丛木”“岩壑”“片石”“高泉”等质朴的山林意象构建出清幽静谧的禅修环境,将僧人的日常修行融入自然山水之中,烘托出超脱尘俗的禅意境界。
- 表现手法:采用极简白描手法,无华丽辞藻,以平实语言铺陈僧人的起居劳作,却能于细微处见禅意。“无忧亦是禅”一句打破“禅必苦修”的刻板认知,点明“平常心即道”的禅理核心。
- 主题升华:尾联收束于僧人的传法之心,既完成了对僧人形象的塑造,也暗含诗人对佛法的认同与传承的敬意,使全诗跳出单纯的赠僧题旨,兼具了对禅理的参悟与精神共鸣。
常见问题
《赠中岳僧》的作者和朝代是什么?
《赠中岳僧》的作者是方干,页面按唐作品展示。
《赠中岳僧》主要写了什么?
这首诗是方干赠予中岳僧人的赠作,以白描手法铺陈僧人的山居清修日常,既赞美了僧人超脱世俗的禅定心境与自给自足的简朴生活,也暗含了诗人自身对禅理的参悟与对超脱尘俗生活的向往。
《赠中岳僧》的创作背景是什么?
方干为唐代后期诗人,早年屡试不第,晚年隐居会稽鉴湖一带,寄情山水禅林,与僧道之士多有交游。中岳即嵩山,为禅宗重要道场之一,此诗应为方干游历嵩山时赠予当地僧人的作品。诗中既贴合僧人的真实山居生活,也暗含了诗人自身仕途失意后对超脱世俗、回归自然的精神向往。
《赠中岳僧》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准五言律诗,平仄粘对合规,颔联、颈联均形成工整对仗,颈联“支床移片石,舂粟引高泉”以动对动、以事对事,将山居劳作的细节具象化,尽显章法精巧。 2. 意象营造 :以“丛木”“岩壑”“片石”“高泉”等质朴的山林意象构建出清幽静谧的禅修环境,将僧人的日常修行融入自然山水之中,烘托出超脱尘俗的禅意境界。 3. 表现手法 :采用极简白描手法,...