经旷禅师旧院

这首七言绝句是诗人造访已故旷禅师的旧院时所作，以眼前的谷鸟、庭花为意象，借景抒情，抒发了对世事变迁、生死轮回的怅惘与思考，既暗含对亡僧的追怀，也融入了禅家空寂的哲思。

1. 谷鸟散啼如有恨：谷鸟，山谷间的飞鸟；散啼，零散断续地啼鸣；如有恨，仿佛带着遗恨。此句以拟人手法赋予飞鸟情绪，烘托旧院的冷清寂寥。
2. 庭花含笑似无情：庭花，庭院中盛放的花卉；含笑，形容花开的姿态仿佛带着笑意；似无情，好似全然不动情感。与上句“如有恨”形成鲜明对比，以物之“无情”反衬诗人内心的怅惘。
3. 更名变貌难休息：更名变貌，指众生在轮回流转中不断改换形骸与名号；难休息，指轮回之苦从未停歇，永无终结。
4. 去去来来第几生：去去来来，指生死往返、轮回不止（去为死亡，来为降生）；第几生，不知已经经历了多少世的轮回流转。

山谷里的飞鸟断续啼鸣，似含着满腔遗恨；
庭院中的花朵含笑绽放，却仿佛全然无情。
死生轮回中形骸名号不停改换，苦劫从未停歇；
来来去去的生死流转，又已历经了多少世春秋？

方干为晚唐诗人，屡试不第，终身隐居，与僧道交游颇多，诗作多带有闲淡禅意。此诗是其专程拜访旷禅师旧居时所作，此时旷禅师已圆寂，旧院虽在，却已物是人非。诗人触景生情，由眼前的空寂庭院生发对生命本质的思考，将凭吊故人的私人感伤，升华为对宇宙轮回的普遍哲思。

1. 意象与拟人手法：诗人将谷鸟、庭花拟人化，以“散啼有恨”“含笑无情”赋予景物主观情绪，既烘托出旧院的空寂清冷，也将自身的怅惘之情投射于外物，情景交融。
2. 对比手法：“有恨”与“无情”形成鲜明对照，飞鸟之“有情”恰与庭花之“无情”互为映衬，实则都是诗人内心情绪的外化，以物态反衬心境，含蓄深沉。
3. 哲理表达：后两句由眼前景物转向对生命本质的追问，以“更名变貌”“去去来来”直白地诠释了佛家生死轮回的观念，将个人的凭吊之悲拓展为对宇宙无常的普遍感慨，浅语藏深义，禅意盎然。
4. 格律与语言：此诗为标准七言绝句，平仄协调，一二句对仗工整（“谷鸟散啼”对“庭花含笑”，“如有恨”对“似无情”），语言浅近自然，无晦涩用典，却意蕴悠长，于日常景物中寄寓深刻哲思。