真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人

· 吕岩

暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。
身居北斗星杓下,剑挂南宫月角头。
道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。

简要说明

这首诗以仙人(真人)自况,记述在巴陵街市偶遇太守的经历:真人因未回避太守仪仗被问责,遂以诗自陈身份与心境,展现出超脱世俗礼法、忘机无愁的逍遥出世态度,尽显仙风道骨。

逐句注释

  1. 暂别蓬莱海上游:暂别传说中仙人所居的蓬莱仙岛,前来人间游历。蓬莱:古代神话中海上仙山。
  2. 偶逢太守问根由:偶然遇上巴陵太守,盘问我的来历与行迹。根由:缘由、来历。
  3. 身居北斗星杓下:我虽身处市井之间,却如置身北斗七星的斗柄之下。北斗星杓:北斗七星的斗柄,代指人间方位,亦暗含真人超脱凡俗的高远心境。
  4. 剑挂南宫月角头:佩剑高挂在天界南宫宫阙的月亮边角处。南宫:此处指天帝所居的天界宫阙;月角头:月亮的边角,极言所挂之处高远超脱。
  5. 道我醉来真个醉:世人说我沉醉,我确实是真的沉醉其中。醉:此处既指饮酒之醉,亦指超脱世俗的精神沉醉。
  6. 不知愁是怎生愁:全然不知道世俗的忧愁究竟是何种滋味。怎生:怎么、如何。
  7. 相逢何事不相认:既然相逢,为何却互不相识(指太守未能认出我的仙人身份)。
  8. 却驾白云归去休:便驾着白云飘然归去罢了。休:语气词,表终结、罢了。

现代译文

暂别蓬莱仙岛,来人间漫游一趟,
偶然遇上巴陵太守,盘问我的过往。
我虽身处市井,却如立北斗星柄之上,
佩剑高挂在天界南宫的月角一旁。
世人说我沉醉,我本就是这般沉醉,
全然不知世俗忧愁究竟是何模样。
既然相逢却未能彼此相认,
我便驾着白云,飘然归去何妨。

创作背景

此诗为民间传说中吕洞宾(吕岩)化现凡人游历巴陵时所作。据仙话记载,吕洞宾常以凡人形象游历人间,此次他在巴陵街市行走时未回避太守仪仗,太守怒而令属吏定其罪,真人遂口占此诗以自陈身份,展现其超脱尘世的仙人心境。学界多认为此类诗作是后人依托吕岩之名创作,用以塑造其逍遥出世的仙人形象,契合唐代道家思想盛行的文化背景。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调;颔联“身居北斗星杓下,剑挂南宫月角头”词性相对、意境相合,是工整的对仗句,整体读来朗朗上口,符合近体诗格律规范。
  2. 意象典型:多处运用道家经典意象:蓬莱仙山、北斗、南宫、白云等,均为传统中象征超脱尘世的仙人意象,集中烘托出真人高远脱俗的形象。
  3. 叙事抒情自然:以第一人称自述的方式展开,先写游历缘起,再自陈身份与心境,最后以驾云归去收束,结构完整清晰。“醉来真个醉,不知愁是怎生愁”以直白的语言道出忘机无愁的心境,质朴中见洒脱。
  4. 风格淡然超脱:全诗语言平易自然,无刻意堆砌辞藻,却将出世逍遥的思想融于平易的叙事与抒情之中,兼具文学性与思想性。

常见问题

《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人》的作者和朝代是什么?

《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。

《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人》主要写了什么?

这首诗以仙人(真人)自况,记述在巴陵街市偶遇太守的经历:真人因未回避太守仪仗被问责,遂以诗自陈身份与心境,展现出超脱世俗礼法、忘机无愁的逍遥出世态度,尽显仙风道骨。

《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人》的创作背景是什么?

此诗为民间传说中吕洞宾(吕岩)化现凡人游历巴陵时所作。据仙话记载,吕洞宾常以凡人形象游历人间,此次他在巴陵街市行走时未回避太守仪仗,太守怒而令属吏定其罪,真人遂口占此诗以自陈身份,展现其超脱尘世的仙人心境。学界多认为此类诗作是后人依托吕岩之名创作,用以塑造其逍遥出世的仙人形象,契合唐代道家思想盛行的文化背景。

《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调;颔联“身居北斗星杓下,剑挂南宫月角头”词性相对、意境相合,是工整的对仗句,整体读来朗朗上口,符合近体诗格律规范。 2. 意象典型 :多处运用道家经典意象:蓬莱仙山、北斗、南宫、白云等,均为传统中象征超脱尘世的仙人意象,集中烘托出真人高远脱俗的形象。 3. 叙事抒情自然 :以第一人称自述的方式展开,先写...