本作为唐代道士吕岩(吕洞宾)的内丹修炼主题渔父词,以道家修真意象阐发阴阳交合、定心守一的丹道玄理,借自然景象喻修炼功夫,兼具闲适意境与深邃道学内涵。
渔父词一十八首・玄用
日月交加晓夜奔,昆仑顶上定乾坤。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。
简要说明
逐句注释
- 日月交加晓夜奔
日月:内丹学中指先天真阴、真阳二气,亦喻龙虎、水火等阴阳对立又统一的修炼要素;交加:阴阳交合融会;晓夜奔:昼夜不息地流转运行,喻修炼火候的持续精进。句意:阴阳二气交相融汇,昼夜不停运化流转。 - 昆仑顶上定乾坤
昆仑顶:道家内丹学中指头顶泥丸宫(上丹田),为精气神汇聚的关键部位;定乾坤:调和阴阳二气,使精气神归于平衡,稳定丹基。句意:于头顶上丹田之中调和阴阳,安定丹基。 - 真镜里,实堪论
真镜:喻指清净无染的本心、真性,即内丹学中的“主人翁”;实堪论:确实值得细细探讨修行的真义。句意:在这澄澈本心之中,修行的真谛实在值得深究。 - 叆叆红霞晓寂门
叆叆:云气浓密朦胧貌,此处喻指精气神交融时的氤氲霞光;红霞:内丹修炼中阳精生发的祥瑞景象;晓寂门:拂晓时分的寂静门户,喻指玄关一窍(修真的关键门户),亦指清净无为的道境之门。句意:朦胧氤氲的红霞映照着拂晓的寂静道门。
现代译文
日月精气交相融,昼夜流转不停歇
昆仑之巅调阴阳,安定乾坤立丹基
本心澄澈处,真义堪细论
红霞氤氲映晓色,寂静道门徐徐开
创作背景
吕岩(吕洞宾)为唐代著名道家内丹理论家,全真道尊为北五祖之一。《渔父词一十八首》是其以渔父闲适之态为载体,系统阐述内丹修炼理论的组诗。此篇题为“玄用”,意在阐发道家修真的玄妙妙用,组诗均以浅近语言寓高深丹理,此篇侧重从阴阳交合、本心观照的角度阐释修真法门,创作时间约为唐代中后期,作品多借仙道意象抒发个人修道体悟,兼具文学性与丹道理论价值。
艺术赏析
- 意象建构与道理具象化:以日月、昆仑、真镜、红霞、寂门等道家经典修炼意象,将抽象的内丹修炼过程转化为可感的自然画面,使玄奥的丹理依托天地景象呈现,契合道家“天人合一”的思想,既写修真之境,又暗含超脱世俗的闲适意趣。
- 语言特色:用词凝练浅近,以口语化的表达承载高深道学,如“实堪论”直白地道出修行真谛可被探究,“晓寂门”以朦胧意象收束全篇,既符合渔父词的闲适基调,又保留了道家文学的含蓄韵味。
- 体式与节奏:作为渔父词,本词句式为七、七、三、三、七,节奏舒缓自然,虽不拘泥于严整的唐宋词格律,但韵脚流转流畅,契合渔父悠然泛舟的闲适意境,便于吟诵体悟。
- 意境营造:“叆叆红霞”以朦胧氤氲的视觉效果,烘托出静谧悠远的道境,将抽象的修炼体悟转化为富有诗意的画面,传递出道家“静中见真”的修行智慧。
常见问题
《渔父词一十八首・玄用》的作者和朝代是什么?
《渔父词一十八首・玄用》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。
《渔父词一十八首・玄用》主要写了什么?
本作为唐代道士吕岩(吕洞宾)的内丹修炼主题渔父词,以道家修真意象阐发阴阳交合、定心守一的丹道玄理,借自然景象喻修炼功夫,兼具闲适意境与深邃道学内涵。
《渔父词一十八首・玄用》的创作背景是什么?
吕岩(吕洞宾)为唐代著名道家内丹理论家,全真道尊为北五祖之一。《渔父词一十八首》是其以渔父闲适之态为载体,系统阐述内丹修炼理论的组诗。此篇题为“玄用”,意在阐发道家修真的玄妙妙用,组诗均以浅近语言寓高深丹理,此篇侧重从阴阳交合、本心观照的角度阐释修真法门,创作时间约为唐代中后期,作品多借仙道意象抒发个人修道体悟,兼具文学性与丹道理论价值。
《渔父词一十八首・玄用》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象建构与道理具象化 :以日月、昆仑、真镜、红霞、寂门等道家经典修炼意象,将抽象的内丹修炼过程转化为可感的自然画面,使玄奥的丹理依托天地景象呈现,契合道家“天人合一”的思想,既写修真之境,又暗含超脱世俗的闲适意趣。 2. 语言特色 :用词凝练浅近,以口语化的表达承载高深道学,如“实堪论”直白地道出修行真谛可被探究,“晓寂门”以朦胧意象收束全篇,既符合渔...